陶瓷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)

蔡小華

摘要

陶瓷藝術(shù)是一門獨(dú)特的工藝美術(shù)。而陶瓷作為一種藝術(shù)而存在，它能和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)成深厚的文化特色和藝術(shù)境界，使得藝術(shù)與人的品位相得益彰。本文從陶瓷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)關(guān)系出發(fā)，論述陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家庭裝飾中如何體現(xiàn)，以及未來的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞

陶瓷藝術(shù)

室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)

室內(nèi)裝飾

家庭裝飾

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們的審美水平也日益提高，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求也越來越高。瓷器在日常生活中，主要分為藝術(shù)瓷和日用瓷?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)中，正是以陶瓷為載體，廣泛地應(yīng)用建筑裝飾材料的瓷磚和衛(wèi)浴。它作為獨(dú)立的藝術(shù)品形式來陳設(shè)、作為實(shí)用形式滿足人們的使用需求等。在現(xiàn)代嘈雜和污染的環(huán)境中，人們都渴望自己家庭的合理布置和擺設(shè)來體現(xiàn)出高品味、富情感、藝術(shù)化的現(xiàn)代居住環(huán)境，來滿足自身對物質(zhì)與精神的基本追求。而陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)在家庭陳設(shè)和裝飾的結(jié)合，正好體現(xiàn)了這一點(diǎn)，并且可以融入大量的文化、藝術(shù)、審美的內(nèi)容。如今人們所追求的不僅僅是賴以生存的基本空間，而是具有現(xiàn)代家庭裝飾的內(nèi)容，富有現(xiàn)代感的氣息。室內(nèi)設(shè)計(jì)中不再是單一為裝飾而裝飾，而是力圖與個性及其文化內(nèi)涵的總體構(gòu)想相適應(yīng)，強(qiáng)調(diào)主人的文化趣味，突出高雅，營造家庭休閑氣氛。如：利用清瓷的瓷色白而泛青，所以在青花制作中，產(chǎn)生更為和諧的藝術(shù)效果。利用以動物紋占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)特色，來表達(dá)室內(nèi)主人對自然的追求，擺脫了拘束，富有濃厚的生活情趣，給人一種自由活潑的藝術(shù)氣息。

一、建筑衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)產(chǎn)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化

建筑衛(wèi)生瓷和藝術(shù)瓷偏重的不僅僅是其實(shí)用的一面，更重要的是其外觀，它們所賦予的空間感、藝術(shù)感相比日用瓷而言更強(qiáng)大。一個整體空間里，體現(xiàn)出的內(nèi)涵，就在于它們的元素，作為一個設(shè)計(jì)者，在設(shè)計(jì)空間的主題和風(fēng)格中，最主要的，就是讓各種材料和元素相互之間要有聯(lián)系，使其在整體風(fēng)格上統(tǒng)一，然后再依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有機(jī)的組合與搭配，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的意圖和效果。所以，在中國這樣一個家庭環(huán)境應(yīng)以“和”為貴的國家，不論是何種裝飾風(fēng)格，在總體把握室內(nèi)設(shè)計(jì)的一切要素中，陶瓷藝術(shù)所顯示出來的表現(xiàn)力和可塑性都是非常大的。而在整體的主題體現(xiàn)，就在于建筑衛(wèi)生陶瓷使這些要素在一個整體的環(huán)境內(nèi)形成和諧。

現(xiàn)代家庭中，很多人都追求復(fù)古的氣息，如何體現(xiàn)這樣的風(fēng)格，那就要先從其元素出發(fā)，如仿古壁紙、傳統(tǒng)圖案、布藝、家具、燈飾、老式花色地毯等。然后通過偏暗、偏暖的衛(wèi)生陶瓷的風(fēng)格造型，來使相關(guān)元素有聯(lián)系風(fēng)格統(tǒng)一，形成陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體化。如瓷面屏風(fēng)的運(yùn)用，不僅增大了空間感，還給人古樸風(fēng)雅的藝術(shù)享受，畫面的圖案更增添了房間的優(yōu)美氣氛。當(dāng)然，我們也不能盲目地去選擇陳設(shè)物品。如一種較為中式的風(fēng)格，要是用一個現(xiàn)代感極強(qiáng)的現(xiàn)代陶藝作為陳設(shè)，難免會讓人在心理上產(chǎn)生審美意識的沖突。同樣，如果在一個現(xiàn)代感強(qiáng)的家庭中，放置一個帶有濃厚傳統(tǒng)圖案的陳設(shè)藝術(shù)陶瓷，也會產(chǎn)生唐突相悖的現(xiàn)象。所以陳設(shè)藝術(shù)陶瓷應(yīng)該從屬于它所在的環(huán)境氣氛，并與其主題風(fēng)格與家庭環(huán)境形成有機(jī)的融合體。

當(dāng)然，在追求美的同時，人們都是追求一種自然、自由的空間環(huán)境。簡化室內(nèi)的裝飾要素，可以使空間在一個視覺放松的地方，讓空間中的重點(diǎn)富有活力，除提供僅有的必需品外，不再放置其他東西。同樣，室內(nèi)生機(jī)的體現(xiàn)，也是必不可少的。如綠色植物。就需要我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通過室內(nèi)的壁畫與壁飾，與室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)相融，經(jīng)過組織排列，根據(jù)人們不同的審美角度去選擇市場上許多造型不同的花瓶、花插，以及花盆等室內(nèi)藝術(shù)瓷，并在其花瓶花插上運(yùn)用不同的裝飾手法進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)，既烘托了植物的美，又給室內(nèi)的環(huán)境增添了春天的氣息，美的感受。

同樣，現(xiàn)代更是一個科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的時代，我們更需要使用陶瓷藝術(shù)與科技化達(dá)到統(tǒng)一和更高層次的整合。如瓷磚中的負(fù)離子磚、抗菌磚、蓄光發(fā)光磚、超薄磚、輕質(zhì)磚等，潔具中的感應(yīng)沖洗面盆等，都是陶瓷藝術(shù)與科技化統(tǒng)一與整合的具體體現(xiàn)。隨著科技的進(jìn)步，陶瓷藝術(shù)的表現(xiàn)力一定會有更好的發(fā)展空間。當(dāng)然，這樣也反映出室內(nèi)主人的強(qiáng)烈時代感。

是的，藝術(shù)陶瓷的裝飾設(shè)計(jì)要與相對應(yīng)的家庭環(huán)境取得一致，但是它的裝飾過程絕不是簡單的隨處可置。進(jìn)入家庭室內(nèi)的藝術(shù)陶瓷應(yīng)該做到放置有序、大小有別、動靜結(jié)合。陳設(shè)的藝術(shù)陶瓷都應(yīng)該與附著的桌體、墻體形式、色彩進(jìn)行搭配，必須注重細(xì)微空間與整體空間的協(xié)調(diào)關(guān)系。當(dāng)然，毋庸置疑，不管采用哪種陳設(shè)方式，藝術(shù)陶瓷的體積都不宜過分碩大，要從環(huán)境的細(xì)部出發(fā)，并縱觀整體布局，適應(yīng)整體陳設(shè)設(shè)計(jì)的需要。

總體來說，設(shè)計(jì)的本質(zhì)是要使空間的氣氛和主人的生活更加自由。陶瓷藝術(shù)在當(dāng)今家庭裝飾的廣泛應(yīng)用，形成了一定的潮流和趨勢，為現(xiàn)代裝飾材料注入了新的活力，賦予新的生命力。

二、日用陶瓷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)化

日用陶瓷又稱功能陶瓷，是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率最高的陶瓷制品，在日常生活中一直扮演著重要角色。早在約八千多年前的華夏故土，便開始有了原始陶器的燒制。遠(yuǎn)古時代人的制陶，實(shí)則源于食物存放的需要，隨意的擺設(shè)又成為家居裝飾的一部分。主要以紅與黑為裝飾色彩，以圖騰為主要紋樣的彩陶成為那個時代陶器的代表。那種原始的美，美化了當(dāng)時人們的生活。

而當(dāng)代，隨著改革開放的深入和發(fā)展，人民群眾的生活水平日益提高，對日常生活用品的要求也越來越高?？梢姽δ軐τ谌沼锰沾稍O(shè)計(jì)的重要性。如何使日用陶瓷的功能更加方便人們的生活，更多考慮到人們的新的需求，是未來日用陶瓷設(shè)計(jì)的一個重要的出發(fā)點(diǎn)?，F(xiàn)代日用陶瓷的功能設(shè)計(jì)更符合消費(fèi)者的審美心理，更加人性化。所以說日用陶瓷設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，就是怎樣處理好日用陶瓷設(shè)計(jì)和現(xiàn)代審美心理的關(guān)系。

日用陶瓷與現(xiàn)代家居裝飾是密不可分的。在用餐時，一套造型美觀，使用方便的餐具，可以讓用餐者有個喜悅的用餐心情。在擺設(shè)時，它又能點(diǎn)綴廚房的裝飾。一套茶具，既可裝飾客廳環(huán)境，又可讓客人感受到主人的熱情。另一方面，與客廳里的裝飾相融洽，給人一種賞心悅目的感受。

日用瓷在室內(nèi)的陳設(shè)，一種是物質(zhì)上的，一種是精神上的。例如：人們購買餐具，首要目的是實(shí)現(xiàn)其用餐工具的實(shí)用功能，其次也是身份和地位的象征并給人帶來舒適美觀的審美享受。運(yùn)用新材料、新工藝設(shè)計(jì)出的日用陶瓷產(chǎn)品，使室內(nèi)富有現(xiàn)代氣息。例如，生物降解陶瓷材料、紅外陶瓷制品等等一些先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)開發(fā)的新型陶瓷材料會使未來的日用陶瓷更加豐富多彩。如骨瓷，其套件可以根據(jù)不同的環(huán)境場合來配套組合，而其瓷質(zhì)光亮透明，又給人以清雅、富貴、穩(wěn)重之感。陶瓷的材質(zhì)給人的視覺感受自然貼切，因而也使陶瓷藝術(shù)富于活力與生命。特別是具有現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的陶瓷，將現(xiàn)代生活中對美的感悟和體味融入陶瓷藝術(shù)中。因此，日用陶瓷藝術(shù)已逐步成為美化室內(nèi)空間的一種文化載體。

當(dāng)然一個好的陶瓷日用品也需要好的名字來點(diǎn)化，在選擇日用瓷時，借助于語言詞匯的妙用，給產(chǎn)品一個恰到好處的名稱，往往會在室內(nèi)主題中起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。一個絕妙的名稱能給主人給客人帶來無盡的想象，也能體現(xiàn)室內(nèi)主人身份的象征。

在不同的室內(nèi)環(huán)境里，陳列在裝飾柜或擺在茶幾、餐桌上都給人一種賞心悅目的感覺，使人們感到溫馨和諧的氣氛。陶瓷藝術(shù)正是以其純真、高雅的格調(diào)在現(xiàn)代生活空間中起著重要作用。所以在選擇室內(nèi)日用品時，也需要從其材質(zhì)、內(nèi)涵上去選擇搭配。首先要從產(chǎn)品要素著手，分析其各種形式要素。通過設(shè)計(jì)的形式要素——造型、色彩，符合室內(nèi)主人的審美心理，更加人性化如：追求淡雅清香的氣氛，可以去選擇梅、蘭、竹、菊等主題元素的餐具；追求現(xiàn)代感強(qiáng)的氣氛，就可以選擇琺瑯彩，或者有特殊造型意義的陶瓷咖啡具等等。

三、結(jié)語

室內(nèi)陳設(shè)是室內(nèi)環(huán)境、精神和文化的載入實(shí)體，而陶瓷藝術(shù)在家庭裝飾中充分體現(xiàn)了其實(shí)用和審美需求。現(xiàn)代家庭室內(nèi)環(huán)境更注重通過合理的空間布置，來實(shí)現(xiàn)室內(nèi)所需的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氣氛，來營造自然溫馨、追求自然和諧的高品位家居環(huán)境。室內(nèi)陶瓷設(shè)計(jì)不僅能反映出室內(nèi)主人的心理，也能引導(dǎo)其審美心理，所以如何使日用陶瓷的功能更加方便人們的生活，更多考慮到人們的新的需求，這就需要設(shè)計(jì)者在藝術(shù)中吸取營養(yǎng)，不斷地從各個領(lǐng)域吸收新的設(shè)計(jì)元素和靈感，打開一條表現(xiàn)現(xiàn)代生活個性的藝術(shù)通道。

參考文獻(xiàn)：

1、何 平 裝飾材料[M] 東南大學(xué)出版社，2002.2月

2、李正安 陶瓷設(shè)計(jì)[M] 中國美術(shù)學(xué)院出版社，2002

3、劉 毅 淺談室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合[J] 陶瓷研究雜志，2002.1

4、齊 皓、張俏梅、馮麗娜 藝術(shù)陶瓷在現(xiàn)代家居空間中的運(yùn)用[J] 佛山陶瓷，2008（4）

5、王振復(fù)、楊敏芝著 人居文化[M] 上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001

6、王慶珍 壁飾環(huán)境藝術(shù)[M] 黑龍江美術(shù)出版社，2005

7、徐志華 居室內(nèi)藝術(shù)陶瓷陳設(shè)[J] 景德鎮(zhèn)：中國陶瓷，2006（10）

8、許 亮 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[M] 重慶：重慶大學(xué)出版社，2003.1月