如何讓語(yǔ)文課綻放精彩演繹靈動(dòng)

李云

“語(yǔ)文課堂是向著未知的方向不斷挺進(jìn)的歷程”“語(yǔ)文課堂是一個(gè)不完美的人領(lǐng)著一群美麗的孩子追求完美的過程?！彼羞@些關(guān)于語(yǔ)文課的定義，都對(duì)語(yǔ)文老師的素質(zhì)提出了很高要求。

如何才能讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)著、感動(dòng)著、快樂著、收獲著；讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上放飛思想、張揚(yáng)個(gè)性、形成能力；讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上融入智慧、生成智慧？如何才能讓語(yǔ)文課綻放精彩演繹靈動(dòng)呢？筆者以為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、修煉內(nèi)功，厚積薄發(fā)

要一次次智慧解決、處理學(xué)生的疑惑，要巧妙引導(dǎo)學(xué)生舉一反三、觸類旁通，要從容面對(duì)學(xué)生的 “發(fā)難”，要將課堂上意外生成演變成一朵朵美麗的小浪花，而不至于出現(xiàn)“冷場(chǎng)”甚至是尷尬收尾的局面，都需要我們努力修煉內(nèi)功。這就要求我們語(yǔ)文教師多讀文史，豐充自己的文化積淀，多讀教育專著，學(xué)習(xí)接受先進(jìn)的教育理念，感悟名師的教育智慧，多反思自我，從失誤中覺醒，從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)……

豐富的文化積淀是為語(yǔ)文教師所必需的。作為教師，應(yīng)該厚積文化底蘊(yùn)，以自己的知識(shí)，人格影響學(xué)生，厚積——博覽群書就知識(shí)而言，教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)是長(zhǎng)流水和一杯水的關(guān)系，所以作為“長(zhǎng)流水”的教師特定職業(yè)就決定了教師必須循序漸進(jìn)，持之以恒地閱讀學(xué)習(xí)。余秋雨先生曾說：“生命的質(zhì)量需要鍛鑄，閱讀是鍛鑄的重要一環(huán)?！彼且环N重要的厚積。隨著新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)，教師單憑原有在校學(xué)習(xí)的知識(shí)儲(chǔ)備及經(jīng)驗(yàn)積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能使綠水長(zhǎng)流的。在日新月異知識(shí)呈幾何積累的新時(shí)代中，厚積就尤顯重要，因?yàn)橹挥泻穹e才能深入，才能薄發(fā)與淺出。可對(duì)教師而言如何厚積？這就要教師在既定目標(biāo)的知道下，博采眾長(zhǎng)，延展知識(shí)。它需以教材為中心，以教學(xué)為宗旨，廣泛涉足與之相關(guān)的、平行的領(lǐng)域。積平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴于后來的博大精深之中，積小流以成江海，來不斷構(gòu)建自己新的知識(shí)面，擴(kuò)大視野，以便教學(xué)時(shí)運(yùn)用知識(shí)游刃有余。美國(guó)總統(tǒng)布什作為學(xué)者型總統(tǒng)，既使在其為總統(tǒng)日理萬機(jī)之時(shí)，也未曾放棄過讀書，堅(jiān)持每天讀一本書，用以擴(kuò)充知識(shí)，更新知識(shí)。而作為教書育人的語(yǔ)文教師更要不斷擴(kuò)充更新知識(shí)，真正成為一本“小百科全書”。這決定了教師對(duì)書的涉獵面要寬，即要博覽群書。厚積—博覽群書，會(huì)為你的薄發(fā)—?jiǎng)?chuàng)造加工帶去學(xué)生們喜歡的靈氣和親和力。教師只有厚積之多才能左右逢源，才能演繹課堂的精彩與靈動(dòng)，再創(chuàng)造的組合才能得以成功。

二、精心設(shè)計(jì)，趣味導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入，是貫穿課堂教學(xué)始終的必不可少的有機(jī)組成部分，更是其他部分最自然、恰當(dāng)、精彩的開端。它猶如文章的“鳳頭”，雖小巧玲瓏，卻能安定學(xué)生情緒，誘發(fā)學(xué)生的感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲和孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。因此語(yǔ)文老師要善于設(shè)計(jì)富有針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性和簡(jiǎn)潔性的導(dǎo)語(yǔ)，“第一錘就敲在學(xué)生的心上”。可由名言警句、古詩(shī)詞導(dǎo)入，如教《孔乙己》時(shí)，從大散文家余秋雨的名言入手。余秋雨說：“名人成就地名，地名成就名人。”浙江省文化名城紹興是我國(guó)現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的故鄉(xiāng)。今天紹興城里的咸亨酒店前，一個(gè)黑色的石像天天站在那里“笑迎八方來客，招徠四方錢財(cái)”。大家知道這人是誰(shuí)嗎？他就是魯迅筆下的文學(xué)人物孔乙己。今天我們就去看看20世紀(jì)20年代孔乙己的悲慘命運(yùn)，聽聽他的傷心故事吧！可由故事導(dǎo)入，如導(dǎo)入《愚公移山》時(shí)，巧妙地融入流行歌曲《愚公移山》的片段，學(xué)生耳聞“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊梁壓彎……”的優(yōu)美旋律，目睹“望望頭上天外天，面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽”的老人形象時(shí)，會(huì)真切地感受到愚公移山的堅(jiān)定信心?？傊瑢?dǎo)語(yǔ)的方法多種多樣，不拘形式，可因“材”設(shè)計(jì)。

三、個(gè)性化課堂，洞開學(xué)生心靈

大凡名師的課堂都有自己的個(gè)性特征，如程翔老師的語(yǔ)文課以循循善誘的對(duì)話式教學(xué)為特點(diǎn)，蘇靜老師的課以富有詩(shī)意的鼓勵(lì)式教學(xué)為特點(diǎn)。怎樣才能讓自己的課耳目一新，富有個(gè)性呢？首先對(duì)文本個(gè)性化的感悟：即人們所說的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。讀出你的哈姆雷特，才是讀出了你的個(gè)性。有了出自于心靈的感悟，才能去感染和打動(dòng)學(xué)生；有了你的批判精神，才會(huì)有學(xué)生的獨(dú)立思想和自由精神。你有你獨(dú)特的體驗(yàn)，它又是發(fā)自于內(nèi)心的，是真切而鮮活的，那還有什么理由不吸引學(xué)生呢？講出教材中最震撼心靈的篇章段落，講出心中最溫柔最敏感的感受，講出讀書的思考，講出生命的困惑，這些才是開啟學(xué)生心靈的鑰匙！也許，你沒有對(duì)課文作出面面俱到的分析，但那又有多大關(guān)系呢？既然你已經(jīng)用你的心智開啟了學(xué)生的心扉，用你的感悟觸發(fā)了他們的感情，你就已經(jīng)給學(xué)生們留下了廣闊的探索空間。教師有了出自于性靈的個(gè)性化感悟，才能藉此洞開學(xué)生心靈，賦予語(yǔ)文課靈動(dòng)的語(yǔ)文味兒。

四、以人為本，營(yíng)造融洽的課堂氛圍

一堂好的課，存在三種境界，人在課中，課在人中，這是第一境界；人如其課，課如其人，這是第二境界；人即是課，課即是人，這是第三境界

——王崧舟

境界越高，課的痕跡越淡，終極無痕，因此課的最高境界乃是無課。這就需要語(yǔ)文課堂要以人為本，營(yíng)造融洽的課堂氛圍。

讀《論語(yǔ)》，作為教師而言，我最喜歡的是《子路曾皙冉有公西華侍坐章》（《論語(yǔ)？先進(jìn)》），其中四名弟子各自申述自己的人生理想，暢所欲言，無所顧忌，老師微笑鼓勵(lì)，他與學(xué)生之間的那種平等交流，積極鼓勵(lì)，適時(shí)點(diǎn)評(píng)，真是其樂融融，如沐春風(fēng)。精彩、靈動(dòng)的課堂還要與學(xué)生情意相通，水乳交融：不僅要求教師要有豐富的人生的智慧，更要有激情的投入。當(dāng)學(xué)生誦出艾青的詩(shī)“我的眼睛為什么時(shí)常蓄滿著淚水”時(shí)，老師能夠充滿激情地應(yīng)接：“因?yàn)槲覑圻@片土地愛得深沉”；當(dāng)學(xué)生朗誦出《詩(shī)經(jīng)？蒹葭》時(shí)，老師能在一旁深情吟唱《在水一方》的歌曲……這里，老師放下了自己的架子，學(xué)生忘卻了老師的威嚴(yán)，師生的情感雙向交流，智慧的火花相互撞擊，教師迸發(fā)激情，學(xué)生體驗(yàn)激情，課堂成為展示心靈的舞臺(tái)，成為師生情感激蕩，心靈交融的文學(xué)殿堂。那么我們的學(xué)生怎么能不愛我們的語(yǔ)文課呢？如果語(yǔ)文教師總是能讓學(xué)生覺著自己的語(yǔ)文老師有才學(xué)、有思想，總是對(duì)語(yǔ)文課堂充滿著一種憧憬，一種探究的欲望，那么我們的學(xué)生怎么能不在乎語(yǔ)文呢？我們的語(yǔ)文課又怎么會(huì)死氣沉沉呢？

教師要打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，首先要打動(dòng)和感動(dòng)自己。只有一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，才能產(chǎn)生情感與思想共鳴。教學(xué)需要激情澎湃，課堂需要真情涌動(dòng)，是因?yàn)橹挥屑で椴庞谢盍Γ拍苌鷦?dòng)，才會(huì)創(chuàng)造；教學(xué)需要思考感悟，課堂需要思維爭(zhēng)鳴，是因?yàn)橹挥兴伎疾庞邪l(fā)現(xiàn)，才能升華，才會(huì)踐行。

我們追求詩(shī)意、靈動(dòng)、智慧的理想課堂，更需要理性的審視當(dāng)前課堂教學(xué)行為的目的性和實(shí)效性，要尋找到教學(xué)理念與教學(xué)行為的結(jié)合點(diǎn)，構(gòu)建促進(jìn)課堂教學(xué)有效性形成的典型課型。總之，讓語(yǔ)文課綻放精彩演繹靈動(dòng)是我們語(yǔ)文教師持之以恒的追求，我們堅(jiān)信，有了這份堅(jiān)持，學(xué)生的校園生活會(huì)更快樂，人生之路會(huì)更美好，我們的語(yǔ)文課堂才能搖曳生姿。