四環(huán)教學(xué) 三放五讓

劉蕓

【摘要】對聯(lián)作為一種有效的教育教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)在中學(xué)語文教學(xué)中再次得到積極的利用和開發(fā)。筆者在課程的開發(fā)與實(shí)施的過程中逐漸摸索出一套適合高中生的對聯(lián)教學(xué)模式：四環(huán)教學(xué)、三放五讓。

【關(guān)鍵詞】對聯(lián)；校本課程；四環(huán)教學(xué)；三放五讓

對聯(lián)，作為中國國粹之一，融知識性、趣味性于其中，可謂是雅俗共賞。在中華民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)期和新課程改革背景下，無論是從傳承民族文化的角度，從提高語文素養(yǎng)的角度，還是從促進(jìn)學(xué)生多種能力的培養(yǎng)角度來說，對聯(lián)作為一種有效的教育教學(xué)資源都應(yīng)當(dāng)在中學(xué)語文教學(xué)中再次得到積極的利用和開發(fā)。

我校自2009年開設(shè)校本課程“對聯(lián)文化”，學(xué)生反響熱烈，聯(lián)藝進(jìn)步較大，筆者作為授課教師，在課程的開發(fā)與實(shí)施的過程中逐漸摸索出一套適合高中生的對聯(lián)教學(xué)模式：四環(huán)教學(xué)、三放五讓。

一、 “四環(huán)教學(xué)”，讓課堂充滿生長的氣息

通過問卷調(diào)查，選修該課程的高二120位同學(xué)，都希望能“輕輕松松學(xué)會對對聯(lián)”。但“對對聯(lián)知識一無所知”的同學(xué)占15%，“對對聯(lián)知識掌握不多”的同學(xué)占85%，而“能比較熟練地運(yùn)用對聯(lián)知識，創(chuàng)作對聯(lián)”的同學(xué)為0。同時(shí)有80%的同學(xué)對學(xué)習(xí)對聯(lián)有很強(qiáng)的畏難心理。

面對如此現(xiàn)狀，如果一開始就向?qū)W生灌輸對聯(lián)的基本理論——結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相應(yīng)、平仄相諧等就顯得枯燥乏味，反而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)對聯(lián)的興趣，所以教學(xué)模式分四個(gè)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)：故事激趣——妙聯(lián)賞悟——牛刀小試——更上層樓。

1、故事激趣，趣在學(xué)先

以歷代對聯(lián)軼聞趣事引入，并讓學(xué)生也說說自己了解的對聯(lián)佳話。還可以播放以民間流傳的巧聯(lián)趣事為題材的優(yōu)秀電視連續(xù)劇《聯(lián)林珍奇》。一副奇特的對聯(lián)：長長長長長長長，長長長長長長長。再加上一個(gè)“豆芽作坊”老板苦于豆芽難以賣出，秀才幫忙題對而使生意異常紅火的故事，讓學(xué)生興味盎然?！八阶钑r(shí)方見勢”，當(dāng)學(xué)生們得知這幅對聯(lián)有七種讀法的時(shí)候，對聯(lián)的奧秘已經(jīng)引起了他們高漲的探究欲望。

可以說，這樣有趣的第一課時(shí)使學(xué)生覺得國粹不是陌生的，不是放在圣壇上高不可攀的。這種來源于市井的故事，其亦莊亦諧的情趣無疑是讓經(jīng)典走進(jìn)課堂從而走近學(xué)生的最為巧妙的方法。

2、妙聯(lián)賞悟，賞中促學(xué)

對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化與漢語言藝術(shù)的完美結(jié)合，讓每一個(gè)熱愛語言藝術(shù)的人感覺意韻無窮，令人神往。在第二課時(shí)課前就建議學(xué)生每人準(zhǔn)備5條以上的對聯(lián)。課堂上，學(xué)生爭先恐后地分享各自的對聯(lián)，真是五花八門，回味悠長。如：

春聯(lián)：新年納余慶，佳節(jié)號長春。

墓聯(lián)：青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

行業(yè)聯(lián)：雖是毫末技藝，卻是頂上功夫。

哲理聯(lián)：能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。

趣聯(lián)：山羊上山，山碰山羊角，咩——；水牛喝水，水淹水牛鼻，哞——。

對聯(lián)缺乏文章那樣的邏輯性，情感的主題性，要把零碎的、復(fù)雜的、深奧的東西講清楚，分類即是摸準(zhǔn)對聯(lián)路徑的一個(gè)重要方法。使學(xué)生學(xué)習(xí)起來不再是茫然無序，一頭霧水，而是“提領(lǐng)而頓”，進(jìn)入學(xué)生頭腦的是“分塊”的知識體系，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行建構(gòu)就會更加系統(tǒng)，更加牢固了。事實(shí)上，學(xué)生能把各自積累的對聯(lián)展示出來是一種最為生動的交流，也是最有效的“最近發(fā)展區(qū)”。

學(xué)生有了這么多的對聯(lián)積累，對對聯(lián)形式特點(diǎn)的領(lǐng)悟就顯得水到渠成了：字句相等、詞類相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)、平仄相調(diào)。

3、牛刀小試，自然生成

在把握了對聯(lián)的特點(diǎn)之后，開始循序漸進(jìn)的練習(xí)。首先從最簡單的“對聯(lián)尋親”開始：本是四副完整的對聯(lián)，但是失散了，請同學(xué)們用線段把它們聯(lián)接起來。以此鞏固對聯(lián)形式規(guī)則知識。

然后一字對、二字對依次進(jìn)行屬對練習(xí)，如：

梅———————————————柳

紅梅—————————————綠柳

紅梅放———————————綠柳舞

紅梅齊放—————————綠柳輕舞

朵朵紅梅放———————絲絲綠柳舞

雪飄朵朵紅梅放———風(fēng)拂絲絲綠柳舞

最后，舉行“懸賞征聯(lián)”活動。老師準(zhǔn)備難、中、易三副對聯(lián)的上聯(lián)，首先請選擇自己要挑戰(zhàn)的難度，對出下聯(lián)寫到黑板上來，大家評出最佳下聯(lián)。學(xué)生通過對比，也能夠看出作品的立意水平高下，推敲字詞，切磋琢磨，聯(lián)藝自然逐步提高了。

有一道難題是：櫝中有玉，杜十娘以身相許。有同學(xué)對句：眼內(nèi)無珠，李公子見利忘義。他很好地化用了《杜十娘怒沉百寶箱》中“妾櫝中有玉，恨郎君眼內(nèi)無珠”。同學(xué)們紛紛為他的博聞強(qiáng)識報(bào)以贊嘆。老師也認(rèn)為很難得，盡管沒有做到“仄起平落”。這時(shí)有位同學(xué)起身：改動一字是不是更好——“眼內(nèi)無珠，李公子見利忘情”？全場報(bào)以雷鳴般掌聲。這樣的生成，就不是一般性的懂得而已，那一刻我體會到了著名特級教師薛法根說的“課堂，呈現(xiàn)的應(yīng)該不僅僅是'鮮花，還應(yīng)該有'花開的聲音，課堂上最美的聲音是學(xué)生生命里'拔節(jié)的聲音?！?/p>

4、以聯(lián)會友，更上層樓

兩千多年前的孔子就很注重課堂教學(xué)的寬松環(huán)境，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“亦各言其志也。”教師不但要注意師生互動，也要為學(xué)生搭建合適的平臺，以聯(lián)會友，生生互動。

學(xué)生可以分組對對聯(lián)，一組出上聯(lián)，另一組負(fù)責(zé)對下聯(lián)。也鼓勵(lì)以同學(xué)名嵌入寫題贈聯(lián)以下為學(xué)生嵌名題贈聯(lián)：

贈齊瑞生：瑞云擁日月，生氣恃風(fēng)雷。

贈友雅婷：雨過書風(fēng)雅，云來繪聘婷。

贈謝亨舜君：亨通順?biāo)祜L(fēng)從虎，舜日堯天云逐龍。

贈李盛嘉（回文）：盛世吟詩吟世盛，嘉年祝福祝年嘉。

……

在校本課程即將結(jié)束之際，以聯(lián)會友，既展示了聯(lián)藝的進(jìn)步，又溝通了感情，增加了友誼。

四環(huán)教學(xué)，由于教學(xué)環(huán)節(jié)層次分明，環(huán)環(huán)相扣，且科學(xué)合理，所以學(xué)生會在引導(dǎo)下拾級而上，輕松攀登。

二、“三放五讓”，給學(xué)生一片自由的天空

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”

所以在“四環(huán)教學(xué)”教學(xué)實(shí)踐中，教師要始終貫徹“三放五讓”。

所謂“三放”，一是放時(shí)間——把時(shí)間放給學(xué)生，把時(shí)間留給學(xué)生去思考、品鑒；二是放空間——構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道、多層面的實(shí)踐學(xué)習(xí)平臺；三是放權(quán)利——提問權(quán)、質(zhì)疑權(quán)、評價(jià)權(quán)。

它體現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐上的具體行為是，教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生極大限度地進(jìn)行了自主探索，把吸收新知識的過程變成了一種“內(nèi)化”行為，把知識真正匯聚到學(xué)生自身固有的知識流中去，學(xué)生既掌握了知識又提高了能力，特別是創(chuàng)造能力。

所謂“五讓”，是指在課堂教學(xué)中能讓學(xué)生鑒賞的要讓學(xué)生鑒賞，能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生思考，能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生表述，能讓學(xué)生自己動手的要讓學(xué)生自己動手，能讓學(xué)生自己總結(jié)的要讓學(xué)生自己總結(jié)。

美國教育家蘇娜丹戴克說：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解，并且能夠創(chuàng)造?！币虼私處煴仨氜D(zhuǎn)變教育觀念，走下講臺，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，建立一種資源共享的伙伴型師生關(guān)系，放手讓積極地討論交流，滿足他們的表現(xiàn)欲，鼓勵(lì)別出心裁，促進(jìn)學(xué)生主動參與，這樣我們才能在其中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，利用課堂生成的資源，完善、延伸預(yù)設(shè)的內(nèi)容。

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”，愿廣大的語文教育工作者攜手探索，讓這一民族語言藝術(shù)的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳效峰.新課程怎樣教——教學(xué)藝術(shù)與實(shí)踐（修訂版）[M].沈陽：沈陽出版社，2004.

[2]李政濤.教師新知叢書：教育常識[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2012.