樸拙大氣展精神

高毅清

當年的學(xué)員各有千秋

圖為1979年文化部部長王魯珍等領(lǐng)導(dǎo)接見第四期全區(qū)文學(xué)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班部分學(xué)員合影，當時趙驁因病沒有參加。具體說明：前排右起第二人為王海鸰、第四人為嚴玉樹、第六人為王魯珍、第七人為李虹宇、第八人是本文作者，第九人為李英捷；中排右起第二人為黃國榮、第五人為李荃、第九人為孫曉；后排右起第一人為劉燦校、第五人為王義俊。

趙驁將軍多彩一生，當過作家，做過領(lǐng)導(dǎo)，擔任過科長、處長、局長等許多職務(wù)，贏得了很多贊譽。最后在解放軍藝術(shù)學(xué)院副院長位置上定格，我感覺是一個回歸。教學(xué)育人，他早在40多年前就開始做了。他的學(xué)生、弟子遍布全軍，名滿天下。

2013年5月26日，是我到北京與趙驁將軍作別的日子。意料之中見到了許多久違的同學(xué)同事同仁。儀式結(jié)束后，崇高研究院院長賀茂之將軍——也是趙驁最得意的弟子之一——熱情邀請大家到他院里，舉辦了一個別開生面的追思會。追思會上，出于對趙驁將軍的感恩戴德，大家決計編纂出版一本懷念他的文集。分題作文，茂之希望我能寫一寫趙驁在濟南軍區(qū)舉辦前幾期文學(xué)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班的情況。他說雖然大家?guī)煶鐾T，但相比之下，還是我在濟南軍區(qū)的時間長一些，對那一段歷史，了解的自然也多一些。時隔40多年，往事并非如煙。無論我們共同的恩師，還是那一段共同的經(jīng)歷，都需要被紀念。

濟南軍區(qū)的軍事文學(xué)創(chuàng)作，曾經(jīng)輝煌一時，在上世紀八九十年代達到巔峰，出現(xiàn)了《閃閃的紅星》《高山下的花環(huán)》《在這片國土上》《最后一個軍禮》《冬天與夏天的區(qū)別》《漢家女》等一大批蜚聲文壇的文學(xué)作品，形成了一個以李心田、李存葆、李延國、苗長水、周大新等部隊本土作家為代表的“前衛(wèi)作家群”。我說，這與趙驁將軍當年在濟南軍區(qū)舉辦的那幾期創(chuàng)作學(xué)習(xí)班有很大關(guān)系。

上世紀70年代，趙驁在濟南軍區(qū)政治部任宣傳部文化科副科長，宣文分開后又任文化部文藝處處長。在此期間，他先后領(lǐng)導(dǎo)舉辦過4期創(chuàng)作學(xué)習(xí)班。有人稱之為“驁頭兒的學(xué)習(xí)班”、有人叫“驁頭兒的黃埔四期”。這些稱謂，有“趙驁領(lǐng)頭兒”的意思，也有“獨占鰲頭”的褒獎。而更多的學(xué)習(xí)班學(xué)員，特別是那些懷揣大學(xué)夢而無緣大學(xué)的年輕士兵們，則稱之為“我們的文學(xué)系”，這就帶了大學(xué)的意味兒。

“我們的文學(xué)系”密集舉辦于上世紀70年代趙驁在濟南任職的七八年間，幾乎每年一期。每期都好幾個月。第一期是短篇小說創(chuàng)作學(xué)習(xí)班， 1971年9月舉辦，地址在濟南東郊的軍區(qū)招待二所，那一期規(guī)模最大。學(xué)員由各單位自行選送，足有100多人。第二期也是短篇小說創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，舉辦于1972年秋天，人員由軍區(qū)根據(jù)各大單位上報作品的作者選定。門檻高了一點，規(guī)模自然小了許多，只有30多人。地點在軍區(qū)展覽館。第三期是文藝創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，時間在1973夏天，約有十幾名部隊業(yè)余演出隊的創(chuàng)作人員參加，主要是創(chuàng)作加工文藝演唱作品。地點在軍區(qū)展覽館和濟空小緯九路招待所。第四期還是短篇小說創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，時間在1979年秋天，地點在長清高炮部隊招待所，有20多人參加。這4期創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，當時看成績斐然，現(xiàn)在看意義深遠。是趙驁將軍留在濟南軍區(qū)的一串足跡，也是他給濟南軍區(qū)留下的一筆遺產(chǎn)。

“我們的文學(xué)系”集中創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的軍事文學(xué)作品。編輯了4本短篇小說集：《雨滌松青》《沂蒙山高》《山外青山》《心的音響》和一本文藝演唱作品集《多余的彈孔》。這些作品全部出自部隊業(yè)余作者之手，具有濃郁的部隊生活氣息。經(jīng)過多人多次修改打磨，特別是經(jīng)過趙驁科長字斟句酌，每篇都達到了較高的藝術(shù)水準。這些作品，先后由人民文學(xué)以及山東、上海等地的出版社出版，成為那個時期，除了八個樣板戲、《魯迅全集》和《艷陽天》之外，唯一在全國出版發(fā)行的文學(xué)書籍，遍布全國各地書店，影響很大。至今，這些書籍作為“文革”時期的出版物已堪稱文物，在“淘寶網(wǎng)”還有銷售。有些文集中的作品，如短篇小說《決心書》（作者何先潤），《最后一個軍禮》（作者方南江、李荃），《雨滌松青》（作者李德昌），獨幕話劇劇本《水桶問題》（作者賀茂之），快板書《三件大衣》（作者李德昌）等，都曾被軍內(nèi)外報刊選發(fā)或轉(zhuǎn)載。短篇小說《揚帆千里》（作者陶泰忠）、《紅溪松青》（作者劉燦校）還被復(fù)刊不久的《中國文藝》（英文版）選入，發(fā)往國外。短篇小說《決心書》當年還入選了北大文學(xué)系的教材，《最后一個軍禮》后來獲得過全國優(yōu)秀短篇小說獎。

“我們的文學(xué)系”相繼培養(yǎng)了一群優(yōu)秀的部隊作家和文化干部。當初進入學(xué)習(xí)班的學(xué)員，大都是20出頭的小戰(zhàn)士。如賀茂之、李平分、陶泰忠、黃國榮、王海鸰、苗長水、李荃、劉燦校、桂恒彬、王尚賢、李英捷等等，都是在那4屆學(xué)習(xí)班的培養(yǎng)、教育、熏陶和創(chuàng)作實習(xí)中逐步成長起來的。他們后來有的被調(diào)入軍委總部、軍區(qū)、軍、師、團各級文化部門，成為部隊文化工作干部骨干；有的成為聲名顯赫的詩人、劇作家；有的被調(diào)入解放軍文藝社、新華社、八一電影制片廠、解放軍藝術(shù)學(xué)院、軍區(qū)文工團、軍區(qū)創(chuàng)作室等專業(yè)文化部門，成為專業(yè)作家。

“我們的文學(xué)系”尤其體現(xiàn)了部隊特色的文學(xué)“生成”方式。中國文學(xué)史觀念更新?lián)Q代以來，一些文學(xué)史研究學(xué)者提出了軍事文學(xué)類型是否存在的問題？軍事文學(xué)的“生成”方式問題日益受到學(xué)者關(guān)注。解放軍藝術(shù)學(xué)院原院長陸文虎組織領(lǐng)導(dǎo)的《解放軍藝術(shù)史》課題組以“生成主義”的視角，提出新的見解，即不認為“軍事文學(xué)”的定義是必然的、本質(zhì)的和客觀的，而把它看作是在各種特殊歷史情境中，在各種美學(xué)傳統(tǒng)、審美成規(guī)、心理機制等多向度的文學(xué)資源中不斷“生成”的。簡單說，就是軍事文學(xué)“類型”的存在和地位，在脫離了“題材”至上的“一體化”文學(xué)時代之后，正是靠其繼承下來的專業(yè)作家和機構(gòu)以及背后的體制和組織生產(chǎn)方式一步步“經(jīng)營”出來的。由此可見，“軍事文學(xué)”不應(yīng)僅僅被看成是一種文學(xué)分類，更是一種文學(xué)組織和生產(chǎn)方式。這種題材的存在和發(fā)展，正是軍隊特殊的文學(xué)組織方式和生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。

“我們的文學(xué)系”有力地支持了上述學(xué)術(shù)觀點。首先，它是在部隊文化部門職能驅(qū)使下舉辦的。盡管是在“文化大革命”期間，部隊的文化部門也一度受到?jīng)_擊，但和地方文化機構(gòu)不同，體制職能依然存在和發(fā)揮作用。趙驁作為新任領(lǐng)導(dǎo)，又是作家，策劃這項工作自然更加積極主動，更加盡職盡責，所以能在全國全軍占得先機，贏得“鰲頭”稱譽。第二，它是為滿足部隊官兵文化需求定制的?！拔母铩睍r期，全國作家都被打倒，作品被封禁。部隊廣大官兵的閱讀需求無法滿足。這是當年趙驁舉辦學(xué)習(xí)班的一個政治理由。學(xué)習(xí)班奉毛主席《在延安文藝座談會上的講話》為經(jīng)典，每期必學(xué)。要求創(chuàng)作牢牢把握為部隊服務(wù)的政治方向。要求作品一定要源于生活、高于生活，強調(diào)真實是藝術(shù)的生命，絕不允許沒有主題的無的放矢和脫離生活的瞎編亂造。第二期學(xué)習(xí)班在創(chuàng)作《沂蒙山高》這部專輯的過程中，為了彌補一些年輕作者對戰(zhàn)爭年代生活的不足，趙驁還專門安排學(xué)員到沂蒙山老區(qū)體驗生活。1979年南疆戰(zhàn)事打響以后，趙驁更是親自帶隊到前線采訪。第三，不為名，不為利，以軍人的情懷書寫?！拔覀兊奈膶W(xué)系”，時值“文革”，不像后期和現(xiàn)在學(xué)習(xí)班和筆會，沒有著名的專家教授可請，也沒有系統(tǒng)的理論教材可用。只能“土法上馬”，干中學(xué)、學(xué)中干，“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”，趙驁以自己和眾多部隊作家自學(xué)成才的成長道路勉勵大家，對文學(xué)既要有敬畏之心，也不要有迷信思想。他把自己珍藏的文學(xué)理論書籍和世界文學(xué)名著，拿出來讓大家閱讀。當時這些書都屬于“禁書”，所以立刻成為學(xué)員們排著隊競相傳閱的讀物。那些書不分晝夜地在大家手中流轉(zhuǎn)，最后回到趙驁手中時已面目全非。他多少有些心疼，苦笑著指責：你們這是看書嗎？分明在啃書嘛！趙驁除了親自授課，還邀請了軍區(qū)文工團的一些專業(yè)創(chuàng)作員作輔導(dǎo)。如李心田、李存葆、李允文、李榮德、李延國、張紅曙、王穎等，都曾做過我們的輔導(dǎo)員。他們的輔導(dǎo)是面對面、點對點、一對一的，根據(jù)每個學(xué)員的創(chuàng)作作品提出修改意見，根據(jù)修改意見闡述相應(yīng)的文學(xué)理論。這樣的輔導(dǎo)教學(xué)生動具體，為每個學(xué)員留下了深刻印象。同時，學(xué)員們之間也相互傳看作品，分組進行討論，互相提意見。甚至互相執(zhí)筆修改，最后還要聽取應(yīng)邀前來審稿選稿的刊物主編和出版社編審們的意見和建議。如此，幾乎每一件作品都在學(xué)習(xí)班經(jīng)過脫胎換骨的改造，都是集體智慧的結(jié)晶。趙驁對所有學(xué)員的作品都有修改，有些改動大的作品無異于重寫。原作者提出一定要為趙驁署名。趙驁推辭不脫，便起了個“梁念”的筆名。意為“良好的愿望”，希望學(xué)員們早日成才。第三期學(xué)習(xí)班有一個曲藝作品，原作者是26軍的徐聿生和李乃高，趙驁讓我和空軍的劉田增分別改過兩遍。出版時署名為“袁敘禮”、“侯德增”。標志原作者是徐聿生和李乃高，后來修改者是李德昌和劉田增。那時的大家沒有版權(quán)意識，也沒有名利思想。我想，如果后人以文本研究“我們的文學(xué)系”，肯定會遇到許多不解之謎。 “我們的文學(xué)系”是一個軍人團體。也是一個戰(zhàn)斗集體。趙驁是指揮員，也是戰(zhàn)斗員。4期學(xué)習(xí)班，他始終和大家在一起同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同討論、同寫作。在遠離機關(guān)的招待所是這樣，在離家近在咫尺的軍區(qū)展覽館也是這樣。1973年的第二期學(xué)習(xí)班，他住在展覽館那間背陰的小庫房里，度過了整整一個冬天。那年冬天特別寒冷。展覽館沒有暖氣。他夜以繼日地在冷藏室似的屋子里看稿子，改稿子，和每一個學(xué)員談意見。眼睛熬得通紅，嘴里冒著白氣。說得口干舌燥，端起水杯，才發(fā)現(xiàn)保溫杯的水已經(jīng)凍成了冰。1973年盛夏。濟南氣溫達到40℃，我們住在小緯九路的空軍招待所里，既沒有空調(diào)，也沒有電扇。大家光著膀子，頭頂濕毛巾，兩腳泡在冷水盆里伏案寫作。但是我們眼中的趙驁，軍裝依然穿得齊齊整整。他仿佛是一個特殊材料制成的人，不怕冷，也不怕熱，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。他的言談舉止對學(xué)員們產(chǎn)生的影響日積月累，最終形成了學(xué)習(xí)班的集體性格。

這便是我們的文學(xué)系。它帶有那個時代的特征，當然也帶有趙驁的印記。無論從業(yè)績上講，還是從品格上看，如此厚德載物的大好事，為什么會消失在歷史的記憶里？我翻閱濟南軍區(qū)的大事記，沒有關(guān)于它的記載；查看趙驁自己撰寫的個人業(yè)績資料，也沒有關(guān)于這節(jié)往事的片言只字。在趙驁將軍悼詞提及此事的唯一幾行字，還是賀茂之在審看時最后加進去的。我不解，到底是趙驁本人太低調(diào)？還是歷史太高超？抑或是天地太浩渺？現(xiàn)在，趙驁將軍已經(jīng)永遠離開了我們。他留下的精神財富，是否還能伴隨我們繼續(xù)前行？

2004年軍事文學(xué)的處境已很窘困。我參加解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系的短期培訓(xùn)，集體討論辦班方式時我曾經(jīng)介紹過濟南軍區(qū)辦班的經(jīng)驗。很多人不以為意，認為趙驁的學(xué)習(xí)班實際上是不可復(fù)制的，包括他自己。即使成為軍藝的訓(xùn)練部長、副院長（當時已離休），也不可能再辦當年濟南軍區(qū)式的學(xué)習(xí)班了。我想也是，時過境遷，物是人非，舊事難追。辦那樣的學(xué)習(xí)班，畢竟需要那樣的時代、那樣的環(huán)境，以及那樣的人。往事不再，祝君一路走好！

標題手書 虞曉貴