竹綿瓷紙?jiān)捰嗪?/h1>
2013-04-29 16:22:02趙苗苗
現(xiàn)代裝飾·家居 2013年6期
趙苗苗
“花果之地，魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府，文化之邦”，余杭古來(lái)便是中華文化的圣地，其民間手工藝更是具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。時(shí)光追溯至21世紀(jì)的今天，余杭設(shè)計(jì)已不僅僅滿足于墨守陳規(guī)，偏居于國(guó)土一角。設(shè)計(jì)師們開始集體行動(dòng)起來(lái)，將余杭的傳統(tǒng)文化和手工藝重新解構(gòu)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中，期冀在國(guó)際設(shè)計(jì)舞臺(tái)上掀起中國(guó)潮、余杭風(fēng)。
2013年4月，品物流形、Dragon Fly、無(wú)序等多個(gè)本土設(shè)計(jì)品牌攜手亮相米蘭設(shè)計(jì)周，將蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)再次推向了國(guó)際舞臺(tái)，本次展覽的展品材料主要聚焦于竹、清水絲綿、陶瓷和紙，以體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)工藝的碰撞，試圖為余杭的傳統(tǒng)工藝文化尋找到更廣闊的空間。
品物流形創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān)張雷先生為本次余杭設(shè)計(jì)米蘭家具展的策展人，在采訪中，他為我們剖析了策展初衷及對(duì)繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，“中國(guó)文化有著自己的民族性語(yǔ)言，其中最為寶貴和獨(dú)一無(wú)二的就是我們的傳統(tǒng)，所以延續(xù)中國(guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)言是責(zé)無(wú)旁貸的”。同時(shí)，他也對(duì)如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活融合，提出了自己的期許，“傳統(tǒng)必不可少，只是當(dāng)我們?cè)谧穼ぶ袊?guó)傳統(tǒng)文化的根源時(shí)，還需要有能和當(dāng)代生活接洽的點(diǎn)，讓其更符合現(xiàn)代社會(huì)。我們的設(shè)計(jì)師可以更多地從傳統(tǒng)文化出發(fā)，激發(fā)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)的碰撞，讓世界看到一個(gè)充滿中國(guó)特色的中國(guó)設(shè)計(jì)”。
竹
設(shè)計(jì)師遵循了竹子本身的特質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，竹絲、陶瓷粉、環(huán)氧樹脂等體現(xiàn)了傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料的集合。
陶瓷“自如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”作為中國(guó)最典型的工藝代表一一china，陶瓷以其獨(dú)有的魅力體現(xiàn)博大精深的中國(guó)文化。
清水絲綿
被歸入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的清水絲綿是余杭特有的傳統(tǒng)手工藝之一，其制作方式均為傳統(tǒng)的手工操作，主要有選繭、煮繭、剝繭、開棉、曬晾、拉絲綿六個(gè)步驟。
紙
原本柔軟的宣紙，在特定的形態(tài)下呈現(xiàn)出超乎想象的承重能力——用柔性的紙取代鋼性材質(zhì)，這也是設(shè)計(jì)師向中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的致敬。
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2013年4月，品物流形、Dragon Fly、無(wú)序等多個(gè)本土設(shè)計(jì)品牌攜手亮相米蘭設(shè)計(jì)周，將蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)再次推向了國(guó)際舞臺(tái)，本次展覽的展品材料主要聚焦于竹、清水絲綿、陶瓷和紙，以體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)工藝的碰撞，試圖為余杭的傳統(tǒng)工藝文化尋找到更廣闊的空間。
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竹
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