臺灣第一“哭靈女”

Allie Jaynes

年輕貌美的哭靈女

以哭靈作為職業(yè)，自然會引發(fā)眾人議論紛紛，有人認(rèn)為這是消費主義的終極表現(xiàn)——連悲傷和眼淚都可以作為商品出售。但像劉君玲這樣的職業(yè)“孝女”卻不以為然，在她們眼里，這是一份歷史悠久的職業(yè)。

傳統(tǒng)的臺灣葬禮非常熱鬧，不僅有繁瑣復(fù)雜的超度儀式，還有各種平日難得一見的娛樂表演，人們就在震天鑼鼓聲和快節(jié)奏歌曲的包裹下沉痛哀思，悼念亡人。葬禮的高潮是全家人圍繞著棺材，痛哭流涕，帶頭哭泣的往往是家中長女。

在臺灣的早些年頭，為了生計，女兒們常常要離家前往其他城市工作，交通又很不便利。如果家中有人過世，而她們又趕不回來參加葬禮，家里人就雇用一個“孝女”來帶領(lǐng)全家追悼亡人。

如今通訊發(fā)達(dá)，交通便利，為何職業(yè)“孝女”依然存在？劉君玲說：“當(dāng)你深愛的人離世，你的悲痛是無以復(fù)加的。當(dāng)真到了葬禮上，你可能一滴淚也擠不出來。我的工作就是去現(xiàn)場調(diào)動氣氛?！?/p>

30歲的劉君玲和她組建的孝女樂隊負(fù)責(zé)葬禮上的表演項目。她們身著艷麗的制服，能做如雜技般高難度的舞蹈動作——劈叉、下腰、翻筋斗都不在話下。劉君玲的哥哥阿吉則在一旁彈撥臺灣傳統(tǒng)樂器。

待表演告一段落，劉君玲便披麻戴孝，跪在靈堂前，在眾目睽睽下爬到棺材旁邊。此時，阿吉撥動琴弦，劉君玲開始了標(biāo)志性的哀嚎。

她的哭聲綿長哀婉，時不時會發(fā)出介于哭泣和歌唱之間的咽音。在她的家里，她向我演示了一種經(jīng)典哭腔：“我親愛的爹爹啊，女兒想你想得好苦哇！請您哪，請您回來吧！”

話音剛落，她又恢復(fù)了正常的模樣，真不敢相信一秒前她還發(fā)出了那么悲戚的哭聲。尤其是她的眼淚收放自如，讓我好奇不已，但是她堅稱自己的每一滴眼淚都是真的。她說：“每去一個葬禮，你必須把自己當(dāng)作這個家庭的一員。當(dāng)我看到有這么多人悲痛不已，我會哭得更厲害。”

劉君玲在家里穿著桔紅色的運動服，指甲上閃耀著各種色彩，活脫脫一副幼兒園老師的模樣，誰會想到這是一位職業(yè)哭靈人呢？

林振章與劉君玲合作多年，他的職務(wù)是葬禮督管。他說：“從傳統(tǒng)上來講，我們認(rèn)為從事這種職業(yè)的都是上了年紀(jì)的女性，可是君玲年輕貌美。正是這種反差引起了人們的好奇心。”

三代祖?zhèn)?/b>

劉君玲告訴我，她從事這份職業(yè)是有家族傳統(tǒng)的，因為她的母親和外婆都是職業(yè)“孝女”。小時候，媽媽外出哭靈，她就在靈堂門外玩耍?；氐郊依?，媽媽和姐姐在彩排時，她也會在一旁模仿。

劉君玲的父母早逝，給年邁的外婆留下三兄妹和沉重的債務(wù)。外婆不得不訓(xùn)練她和哥哥接過家族的事業(yè)，而那時劉君玲才11歲。

年幼的她天不亮就得起床排練，并且常常為了工作，連課都上不了。當(dāng)她好不容易出現(xiàn)在課堂上，其他孩子又會取笑她來不及換下的“工作服”。

盡管哭靈是勞神費心的體力活兒，但人們?nèi)詴p看“掙死人錢”的哭靈人。

劉君玲說：“在表演開始前，有些人家與我們談話的口氣非常刻薄。但表演過后，他們會握著我的手，哭著說‘謝謝，謝謝，謝謝?！?/p>

每到這個時候，劉君玲心中就油然而生一種成就感。她自信地說：“這份工作能夠真正地幫助人們釋放憤怒，或者鼓動他們說出那些羞于大聲說出來的話。對于那些害怕當(dāng)眾哭泣的人，我們的催化作用尤為明顯。”

劉君玲在外婆的嚴(yán)厲教導(dǎo)下，把這門祖?zhèn)骷妓嚢l(fā)揚光大，讓全家從貧困中走了出來?，F(xiàn)在劉君玲的出場“起步價”約為4000元人民幣。

但在督管林振章眼里，現(xiàn)在經(jīng)濟如此低迷，以往奢華勞神的葬禮也越來越不對現(xiàn)代人簡潔的口味，這門生意注定會消失。他說：“職業(yè)哭靈的傳統(tǒng)會慢慢淡出人們的視野。像君玲這樣的人就不得不另辟蹊徑，要么重塑這份職業(yè)，要么得找到賺錢的新路子?！?/p>

劉君玲顯然感覺到了這份壓力，于是她招募了20位女性助手，個個年輕貌美。當(dāng)督管在葬禮上進(jìn)行焚香悼念的儀式時，她們身著黑白兩色的制服在旁協(xié)助。這大大提升了劉君玲公司的知名度。

她說：“在臺灣南部地區(qū)，還沒有人這么做。這些女孩子產(chǎn)生的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的設(shè)想。在這個行業(yè)里，我知道我得在別人忽略的細(xì)微處下工夫?！?/p>