賈彥芳
在農(nóng)村,大多數(shù)學(xué)生根本不讀課外書(shū),尤其文學(xué)名著閱讀量嚴(yán)重不足。作為語(yǔ)文老師面對(duì)這種現(xiàn)狀,我有了以下思考。
一、提高學(xué)生閱讀的路徑:把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文來(lái)教
在教學(xué)活動(dòng)中,教師起什么作用? 葉圣陶先生有一句精辟的話“教是為了不教”。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、理念要求教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者;教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者,而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人,真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上,突出學(xué)生的的自主性,重視學(xué)生的積極參與精神。教育觀念改變,教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換,應(yīng)該有如下的體現(xiàn):
1、教師要做課堂課程的創(chuàng)造者
葉圣陶認(rèn)為“好的先生是教學(xué)生學(xué)”,主張“教師之為教,在相機(jī)誘導(dǎo)”,教師要做課堂課程的創(chuàng)造者。
如在詩(shī)歌教學(xué)中,把誦讀放在第一位,這樣可以把作品中無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,把作品中靜止的感情變?yōu)檎媲閷?shí)感,從而使自己走進(jìn)詩(shī)歌中,接受作品的感染熏陶。學(xué)習(xí)《天上的街市》可以側(cè)重于朗讀技巧的美讀,感受詩(shī)中的蘊(yùn)情。有的詩(shī)詞,可以設(shè)計(jì)成以演唱為主的鑒賞課,如學(xué)習(xí)《沁園春·雪》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,讓學(xué)生自我伴奏自我錄音,學(xué)生倍感新鮮有趣,學(xué)習(xí)興趣會(huì)大增。
對(duì)于學(xué)生構(gòu)思的劇本、排練設(shè)計(jì),辯論形式、演講內(nèi)容、活動(dòng)安排,可以提出一些建議,如:綜合性學(xué)習(xí)如何選題、演講辯論內(nèi)容的取舍、如何查找資料、表演時(shí)怎樣注意感情的交流、出現(xiàn)問(wèn)題如何解決等。教師還要注重點(diǎn)評(píng),每一項(xiàng)活動(dòng)完后,老師都要做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想,肯定他們微小的進(jìn)步,都會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和不斷地創(chuàng)新。
2、教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的交往者
葉老說(shuō)“教師所務(wù)惟在啟發(fā)導(dǎo)引,學(xué)生逐步增益其知能,展卷而自能通解,執(zhí)筆而自能合度?!苯處熞c學(xué)生建立起平等的、和諧的、新型的師生關(guān)系,要以深沉的慈愛(ài)、溫馨的情懷、近距離的理解,創(chuàng)設(shè)出民主、和諧、積極、開(kāi)放、融洽的課堂氛圍。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的高級(jí)伙伴和學(xué)生精神的首席對(duì)話者,而不僅僅是傳授知識(shí)。
二、語(yǔ)文教學(xué)要基于學(xué)生的生命成長(zhǎng),進(jìn)行匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)。
1、要著眼于學(xué)習(xí)過(guò)程
語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程,是學(xué)生獲得人生經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)的過(guò)程,是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話、喚醒各自沉睡潛能、共創(chuàng)奇跡的過(guò)程。我們倡導(dǎo)為學(xué)生的學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)。學(xué)生在課堂上是文化的繼承者,也是文化的創(chuàng)造者。無(wú)論采用什么方法,都應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。教師的教應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的學(xué)服務(wù),教學(xué)設(shè)計(jì)要能夠充分按照課堂教學(xué)的基本規(guī)律而相機(jī)誘導(dǎo)、即時(shí)處理,并為此留下最大的彈性空間。。
2、要突出兩大要素
突出思維訓(xùn)練。語(yǔ)文作為人們溝通彼此思想的工具,無(wú)論是表情達(dá)意,還是傳思載道,都屬于思維范疇。語(yǔ)言和思維能力互為表里,任何語(yǔ)文活動(dòng)都是思維活動(dòng),聽(tīng)和讀是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解別人的思想,說(shuō)和寫(xiě)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想。抓住了思維訓(xùn)練,也就抓住了語(yǔ)文訓(xùn)練的核心。
突出語(yǔ)言訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的核心是語(yǔ)言教育,語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì),就是要引導(dǎo)學(xué)生以教材為依托,去感受語(yǔ)言,領(lǐng)悟語(yǔ)言,積累語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言。學(xué)生在有意識(shí)的語(yǔ)言訓(xùn)練和長(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中,對(duì)字詞句的含義,對(duì)語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)的規(guī)則等的認(rèn)識(shí),往往以“格”的形式在大腦中沉淀下來(lái)。學(xué)生形成的“格”越多、越固定,他的語(yǔ)感也就越強(qiáng)。語(yǔ)感強(qiáng)的人,在閱讀文章、聽(tīng)取談話的時(shí)候,可以迅速領(lǐng)會(huì),判斷其正誤、優(yōu)劣;在運(yùn)用語(yǔ)言的時(shí)候,可以不假思索地借助“格”自由地表情達(dá)意,寫(xiě)出優(yōu)美的文章,說(shuō)出得體的話語(yǔ)。因而,語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),要放在引導(dǎo)學(xué)生品味課文的語(yǔ)言上。
3、語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要分析三個(gè)因素
分析教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù),二者聯(lián)系緊密,互為補(bǔ)充。分析教學(xué)內(nèi)容可以揭示教學(xué)知識(shí)內(nèi)部的構(gòu)成及其聯(lián)系,并據(jù)以確定實(shí)施這些內(nèi)容的有效途徑;分析教學(xué)任務(wù)可以揭示教學(xué)結(jié)果的構(gòu)成成分及其關(guān)系,并據(jù)此確定促使這些能力或傾向習(xí)得的有效教學(xué)元素。
分析教學(xué)條件和資源。在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,要對(duì)教學(xué)條件和資源進(jìn)行分析,特別是素材性課程資源進(jìn)行加工、改造,以刪節(jié)、組合、主題貫穿、類(lèi)型化、再現(xiàn)、表演等方式,使教學(xué)素材發(fā)生變換、深化、升華、活化,以切合特定的教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性。
分析學(xué)生學(xué)習(xí)心理。語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要重視分析學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理,只有分析學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要和動(dòng)機(jī),進(jìn)而分析學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣,真正尋找到培養(yǎng)、保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣的有效途徑和方法,才能設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的課堂教學(xué)活動(dòng)。
三、指導(dǎo)學(xué)生一些新的閱讀方法
不同體式的文章閱讀與欣賞的方法不同。
散文在內(nèi)容上雖然或狀物,或記人,或?qū)懢埃鶎?xiě)的總是作者自我感悟至深的生活經(jīng)驗(yàn)的一部分。所謂自我感悟,就是對(duì)事物的特殊意義和美質(zhì)的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。閱讀敘事性散文,通過(guò)分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來(lái)理解作品的思想內(nèi)容,對(duì)人物、事件理解得越深,對(duì)文章中心思想就挖掘得越透,概括得越準(zhǔn);抒情散文常常抒寫(xiě)作者的感情歷程, 所抒發(fā)的情感,往往是作者對(duì)生活的高度認(rèn)識(shí),它傳達(dá)著作者的心聲,給人以啟迪,仔細(xì)品味,都富有一定的生活哲理,在閱讀時(shí),一定要把握作品的立意,透過(guò)關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。
對(duì)小說(shuō)閱讀教學(xué),我非常贊同王榮生教授的觀點(diǎn):不能用一套固定的程式“人物、情節(jié)、環(huán)境”應(yīng)對(duì)所有的課文教學(xué),不能用幾個(gè)固定的術(shù)語(yǔ)“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、尾聲”作為文本教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)。讀小說(shuō)的基本路徑:寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)。讀小說(shuō)就是讀人生。小說(shuō)主題最好的名稱是“意蘊(yùn)”,摸不著但可感。小說(shuō)教學(xué)我們?cè)诳紤]了文章體式,估量了學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上,深入把握所選小說(shuō)的特質(zhì)即最核心的內(nèi)容是什么,然后設(shè)計(jì)有效實(shí)在的語(yǔ)文活動(dòng)讓學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)進(jìn)去,
總之,閱讀教學(xué)是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)、閱讀訓(xùn)練,從而提高閱讀能力的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)還兼有豐富知識(shí)、培養(yǎng)認(rèn)識(shí)、陶冶情操、培養(yǎng)美感、提高寫(xiě)作的功能,是一種綜合性的訓(xùn)練。語(yǔ)文老師任重而道遠(yuǎn)!