關(guān)于小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐的思考

孫亞斌

摘 要：社會(huì)實(shí)踐是小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的重要組成部分之一，同時(shí)也是我國(guó)不斷壯大的教育產(chǎn)業(yè)對(duì)小學(xué)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)與要求。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，與社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐分不開，需要兩者相互作用。為了適應(yīng)新型小學(xué)品德與社會(huì)教科書中明確指出新型的課堂形態(tài)，為小學(xué)品德與社會(huì)課程帶來新型的課堂教學(xué)特點(diǎn)，教學(xué)中必須將小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)與社會(huì)化發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，以適應(yīng)現(xiàn)代化要求的教學(xué)策略。筆者從小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，分析了其中的問題。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì)；教學(xué)實(shí)踐；思考；措施

通過新課標(biāo)，我們知道小學(xué)品德與社會(huì)課程是為了促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一門綜合課程。該課程以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生主體性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、健康生活的積極態(tài)度。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好品德和行為習(xí)慣，讓小學(xué)生從小在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上培養(yǎng)道德品質(zhì)，從而發(fā)展他們的認(rèn)知行為能力。在對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課程的實(shí)施過程中，如何有效地傳達(dá)教學(xué)宗旨便是問題的關(guān)鍵。

例如，教學(xué)設(shè)計(jì)案例中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活走進(jìn)課堂，在開放形式靈活的教學(xué)環(huán)境中，回歸生活，親近生活，豐富自己的社會(huì)體驗(yàn)，使他們?cè)谏钪腥グl(fā)展，在發(fā)展中去生活，讓學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充分感受到學(xué)習(xí)的快樂。

一、結(jié)合實(shí)際，豐富形式

小學(xué)品德與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展需要教師聯(lián)系實(shí)際情況，采取多樣化的組織形式，達(dá)到成功開展小學(xué)品德與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的顯著目的。為此，在該課程的實(shí)施過程中開展形式多樣的教學(xué)方案。

1.集中引導(dǎo)

這種方式顧名思義是在組織多數(shù)學(xué)生參加的情況下采取的方式。它的特點(diǎn)帶有一種普及性質(zhì)，例如，在每年3月20日的植樹節(jié)，品德與社會(huì)教師可以帶著學(xué)生一同參加植樹活動(dòng)，開展一些諸如“種上一棵樹，保護(hù)一個(gè)地球”等類似的活動(dòng)，學(xué)生可以在集體種植小樹苗的活動(dòng)中體會(huì)到集體力量的強(qiáng)大，同時(shí)也起到保護(hù)地球、愛護(hù)植物的教育。在城市衛(wèi)生日帶領(lǐng)學(xué)生打掃街道等，間接性地培養(yǎng)學(xué)生的道德精神。

2.個(gè)別發(fā)展

這種活動(dòng)模式針對(duì)單獨(dú)的學(xué)生的特長(zhǎng)和興趣，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在品德與社會(huì)課堂上根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，例如，開展一些主持活動(dòng)、藝術(shù)表演、相關(guān)游戲等活動(dòng)，讓那些喜歡這類表演的學(xué)生在施展自己才華的同時(shí)，深受道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)。通過這些深刻的教育方式可以讓學(xué)生的思想道德教育根植于心中。

二、拓寬渠道，優(yōu)化環(huán)境

環(huán)境對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)來說是非常重要的客觀條件，對(duì)于教師來說必須將品德與社會(huì)教學(xué)的客觀環(huán)境最優(yōu)化，拓寬教學(xué)渠道。教育的環(huán)境不僅僅只有課堂環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，同樣需要得到教師的重視。

家庭是孩子的第一個(gè)搖籃，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著關(guān)鍵的作用。因此需要教師有機(jī)結(jié)合學(xué)校與家庭的關(guān)系，相互溝通，及時(shí)反映學(xué)生在家庭中的情況，積極營(yíng)造學(xué)生與家人之間和睦融洽的家庭氛圍，同時(shí)讓學(xué)生主動(dòng)與家人一起參與社會(huì)思想道德活動(dòng)，通過家庭的配合，讓學(xué)生作為家庭一分子融入品德教育之中。

學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)搖籃，在這里，學(xué)生在課堂教學(xué)中得到教學(xué)啟發(fā)。因此學(xué)校需要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，通過學(xué)校教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在學(xué)?；顒?dòng)的參與下得到思想品德的教育。

三、貼近生活，激發(fā)興趣

任何課程的開展都不能離開生活這一大書本，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)要想得到成功必須將課程回歸到生活中去，通過生活這本書教育學(xué)生。同時(shí)，生活的豐富多彩可以極大地吸引學(xué)生的興趣。因此，教師需要抓住這一特點(diǎn)，將教育貼近生活，用生活的豐富多彩激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)品德教育的興趣。

1.教師靈活授課

很多教學(xué)課堂上教師教授方式單一枯燥，不能提起學(xué)生的興趣。根據(jù)一些調(diào)查結(jié)果顯示，小學(xué)生喜歡活動(dòng)課，所以教師可以充分利用活動(dòng)課程，以多彩的課程內(nèi)容，靈活的授課方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，開展“議一議”“智力大沖關(guān)”等新鮮的活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂的氣氛中學(xué)到品德知識(shí)。

2.在生活中學(xué)習(xí)

教師要善于結(jié)合課堂內(nèi)外的生活知識(shí)，將學(xué)校同家庭、社會(huì)相結(jié)合，不僅將學(xué)校的知識(shí)拓展到家庭和社會(huì)生活中，還要將生活中的各種知識(shí)通過課堂加以深化和整合，從而達(dá)到全方位、多角度的立體學(xué)習(xí)效果。小學(xué)生的品德與社會(huì)教學(xué)不僅僅是給學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論，而是讓學(xué)生在積極參與活動(dòng)之后自主積極地得到答案。

總之，在品德與社會(huì)課中，教師應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在自主開放的環(huán)境中滿懷興趣地學(xué)習(xí)。而作為教師，在教學(xué)中要樹立將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)觀念，以生活為藍(lán)本，以密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐活動(dòng)為載體，在學(xué)生的整個(gè)生活空間中去教育學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考、觀察、發(fā)展。這樣，才能使品德與社會(huì)課真正成為學(xué)生喜歡的真實(shí)課堂

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省泰州市寺巷中心小學(xué)）