讓小學(xué)生生活走進課堂

蔡麗香

摘 要： 課程源于生活，生活是第一性的，課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會知識、生活常識等都是從生活中來的，教學(xué)內(nèi)容要貼近兒童生活，易于兒童接受，教師要改變過去那種品德教育與現(xiàn)實生活相脫離的德育灌輸方式。

關(guān)鍵詞： 《品德與社會》 生活實際 生活素材 生活化

《品德與生活》的基本理念：道德存在于兒童生活中。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認識、對生活的感悟。只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外。通過一年多的低年級《品德與生活》教學(xué)，我深切感受到一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認識，用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞，用自己的心靈去感悟。多方位的體驗成了聯(lián)系品德與生活的彩虹橋。

一、選取生活素材，有目的性地教學(xué)

法國教育家盧梭認為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受說教，或單純地學(xué)習(xí)書本知識。雖然說新課程都配有豐富的圖片，但這些還不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生還是喜歡有血有肉的人物。教師要做有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點，創(chuàng)設(shè)類似的情境（小品、生活情景?。?；把一些小故事拍成錄像；把一些學(xué)生一時難以理解的知識點做成Flash動畫等，供學(xué)生探討、解決，實現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和社會性品質(zhì)。

如教學(xué)《平安回家》這課，我特意選取了生活中的一些真實故事。比如《籃球女孩》，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認識女孩為什么會失去雙腿？失去雙腿意味著什么，她此后的生活將面臨什么等，進一步認識到車禍帶給個人、家庭的傷害，懂得道路交通關(guān)系到每個人的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

二、結(jié)合生活實際，進行道德教育

兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因，是學(xué)生的一些認識和新的道德觀念在生活中沒有得到廣泛認可。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，而對品德與社會教學(xué)產(chǎn)生懷疑。教育教學(xué)給予學(xué)生的不應(yīng)是簡單的結(jié)論“該怎么做？”，而是讓學(xué)生親自試一試“你會怎么做？人們會有什么評價？”，從而樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為教學(xué)應(yīng)該向生活開放，讓學(xué)生在生活中體驗、實踐，知行統(tǒng)一，發(fā)揮《品德與社會》課程的重要作用。

我國農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，不少偏遠山區(qū)農(nóng)村的孩子不愛農(nóng)村、也不愛勞動，他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué)，找一份工作，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)……這樣的想法是片面的。之所以形成這種思想，有家庭、社會、個人等各方面的因素。教師在實際教學(xué)中，要結(jié)合當?shù)貙W(xué)生的實際情況采取多種方式方法教育學(xué)生，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。

如教《我的勞動感受》一課時，我首先引導(dǎo)學(xué)生說一說參與勞動的不同感受，教育學(xué)生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農(nóng)村，熱愛人民。勞動是最光榮的，任何一種成功都與勤奮分不開的?！疤觳懦鲎郧趭^”，不僅揭示了一個樸實的真理，還要求我們要腳踏實地、立足本職、發(fā)奮努力。只有勤奮開拓、敢于進取，才能最終實現(xiàn)自己的愿望，實現(xiàn)人生的價值。

三、聯(lián)系生活實際，提高課堂教學(xué)實效

《品德與生活》課的教學(xué)目標是讓兒童熱愛生活。在教學(xué)過程中，不能離開兒童的生活實際，要引導(dǎo)兒童回顧生活，再現(xiàn)生活，體驗生活，回味生活。

例如，教學(xué)《春天來了》這課時，我先讓學(xué)生在日歷里找“春分”這個節(jié)氣，帶領(lǐng)學(xué)生走進“春姑娘”的世界，說說自己在生活中哪里可以找到“春姑娘”，這節(jié)課的最后我設(shè)計了一個“爭當環(huán)保小能手”的活動，讓孩子們談?wù)勛约涸谏钪惺窃鯓訍圩o環(huán)境的。孩子們個個暢所欲言，非常高興。教學(xué)聯(lián)系了生活實際，學(xué)生自然而然地理解了所學(xué)知識。

兒童品德和行為習(xí)慣的形成，知識的習(xí)得，能力的提高，經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)發(fā)展的過程，他們的生活是一個連續(xù)、發(fā)展的過程，因此，他們的活動也應(yīng)該是一個連貫的過程。不同的時令，不同的節(jié)氣，不同的環(huán)境，不同的活動主題，決定了活動時間的不同。因此，它不應(yīng)該局限在一節(jié)課中，更不應(yīng)該終止于一次活動。我們要靈活安排活動計劃，對一些活動時間長的內(nèi)容及早做出安排。例如教學(xué)《金色的秋天》一課時，我們給學(xué)生足夠的準備時間，讓他們在課外時間，通過觀察，親身體驗秋天，收集圖片、資料，自己動手畫畫，親自拍照片，等等，讓他們在近一個月的時間里都能感受到秋天的美，了解到關(guān)于秋天的知識。

四、貼近生活，進行有效教學(xué)

《品德與社會課程標準》指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。”我們在教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造情感氛圍，讓學(xué)生不知不覺地進入這種境界。置身于教育環(huán)境中去感受、去體驗、去探索，進而達到自我感悟、自我升華的內(nèi)化效果。創(chuàng)設(shè)的情境可以是生活的情境，故事的情境，角色的情境，辨析的情境，是非的情境等，通過這些活動情境讓學(xué)生思維的主動性、流角色暢性、廣闊性、深刻性和批判性得到訓(xùn)練和發(fā)展。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多，我們可以采用“角色模擬”、“創(chuàng)造特定的情境”等方式，激活學(xué)生的生活體驗，使課堂教學(xué)實效更高。

例如：教學(xué)六年級的《科學(xué)技術(shù)改變我們的生活》這一課時，我們有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中體驗科學(xué)技術(shù)與人類生活的密切關(guān)系。課前我們先讓學(xué)生深入生活實際調(diào)查：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人類生活帶來了哪些方便？學(xué)生通過課前準備，深切地感受到了，科學(xué)技術(shù)給人們生活帶來了很大的影響，知道電話代替了以前的書信傳遞信息，給人們帶來了快捷；通過網(wǎng)絡(luò)，在家不出門，同樣可以了解全球大事；通過聊天軟件，可以與家人視頻聊天，解除相隔千里的思念之苦；網(wǎng)上購物，可以很快買到自己想要的物品，給人們帶來了極大的方便，這些都是學(xué)生通過生活體驗而感受到的。學(xué)生真正感受到了“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”，這比老師灌輸式的教育效果要好得多。

總之，“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定了生活化是小學(xué)品社課程的首要特征。教學(xué)中我們要聯(lián)系生活實際，結(jié)合生活實際，盡量選取生活中的素材，貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活，進行“生活化”教學(xué)，加強教學(xué)與生活的聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容、活動方式貼近學(xué)生生活，提高課堂教學(xué)實效。