小植物的大智慧

唐建軍

智慧是人們生活實踐的基礎(chǔ)，人類如果沒有智慧就根本無法生存。那么看似安靜的植物有智慧嗎？

人類有智慧？沒有人懷疑。動物有智慧？很多人頜首稱是。但如果有人說植物也有智慧，而且還有大智慧，就不見得人人認(rèn)同了。

我們一般說的“智慧”指的是什么？“智慧是人類對事物、狀態(tài)能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力?！?智慧是人們生活實踐的基礎(chǔ)，人類生存不能沒有智慧，特別是在現(xiàn)代社會中，沒有智慧就根本無法生存。那么植物是否也有智慧呢？

植物有智慧

和動物所擁有的靈活的運(yùn)動能力不同，絕大多數(shù)植物是缺乏運(yùn)動能力的。雖然生物學(xué)家認(rèn)為植物也存在著感性運(yùn)動和向性運(yùn)動，但在我們眼中，植物是那么的老實、木訥。它們一旦被種植在某個地方后，除非借助于某些外在的因素，否則很少會發(fā)生遷移。不少人認(rèn)為，“一栽定終生”的植物不可能有智慧。

不過，很多植物在生長發(fā)育過程中常常遭受各種惡劣的自然環(huán)境及人類過度活動的影響，它們一定有，也必須有抵抗、適應(yīng)、防御等自身防護(hù)能力，乃至繁衍后代的本事。植物還要能夠識別周邊的其他有益生物（如土壤中的固氮菌、菌根真菌等），并和這些對它們可能有所幫助或者能夠互利互惠的生物之間建立起共生關(guān)系。如果沒有智慧，植物是如何做到這些的呢？我們不妨列舉一些大家親眼所見的事例，看看植物到底有沒有智慧。

春季是植物傳播種子、繁衍后代的時節(jié)，我們常能看到它們依靠蜜蜂、鳥類、水流及風(fēng)力等自然條件傳播花粉和種子。但是這些花粉和種子必須要在適宜的環(huán)境中，才能繼續(xù)存活，并逐漸生長。比如黃瓜的花粉必須被傳播到同種植物的柱頭上，才會萌芽，一旦傳到其它植物的柱頭上，便無法與其中的卵子結(jié)合。柱頭能夠識別出各種花粉的屬性，并判斷出它與自己是否具有親緣關(guān)系，從而決定是否接受新花粉的到來。如果沒有智慧，柱頭是如何辨別花粉的呢？

在一片土壤中，往往生長著各種植物，雖然不同植物的根系縱橫交錯，同一植物的根系千絲萬縷，但幾乎不存在一條根穿插進(jìn)另一條根的現(xiàn)象。是什么原因讓這些植物的根系在生長過程中各行其道，哪怕是擦身而過也不會強(qiáng)行穿插呢？如果沒有一定的方向感和識別度，植物根本不可能在黑暗的土壤中找到自己的“領(lǐng)地”，和諧共生。

由此，我們不難發(fā)現(xiàn)，看似“安靜”的植物有著異于人類的智慧。如今，隨著科學(xué)家對植物的不斷了解，它們的一些聰明才智逐漸被我們發(fā)現(xiàn)，其中的一些機(jī)理也已被人們掌握，然而還有許多現(xiàn)象我們無法解釋。

在那些繁茂的大樹上，植物葉片有千千萬萬。但我們可以看見，這些植物的葉片并沒有完全重疊在一起，相反，總是錯落有致，而且空間配置還是那么的完美。這樣的分布格局保證了幾乎所有的葉片都能吸收到適量的陽光，即使是那些受光條件不是很好的下部葉片和冠層內(nèi)部的葉片，也會通過葉片的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、光合色素的組成等來適應(yīng)不同的光強(qiáng)條件。

一顆有生命力的植物種子，即使結(jié)構(gòu)飽滿活力旺盛，但如果把種子放在干燥堅硬的水泥地上，哪怕溫度再合適，種子也不會萌發(fā)。充足的水分、適宜的溫度和足夠的氧氣，是實現(xiàn)種子萌芽的三大條件，甚至某些植物的種子萌發(fā)對光照還有特殊的需求。所以，植物必須具備識別環(huán)境條件的感應(yīng)能力，從而保證種子能夠在適宜的條件下萌芽生長。

當(dāng)然，植物還有保護(hù)自己繁衍能力的智慧。沒有成熟的植物果實不僅青澀難吃，食用后甚至還有中毒的可能。而成熟的果實則散發(fā)出誘人的香味，但果實里的種子往往難以下咽。它們正是依靠這些香味吸引動物們食用，以此幫助自己完成遷移繁衍的任務(wù)，植物又憑借自身的保護(hù)機(jī)制，保存了自己的種子（其實就是后代）。如此看來，我們?nèi)祟愐渤３１恢参铩袄谩蹦兀?/p>

科學(xué)家認(rèn)為，植物是這個世界上最大的化工廠，植物可以通過自己的生理生化代謝產(chǎn)生十幾萬種化合物，來感受外界刺激并做出響應(yīng)，春暖花開也好，秋風(fēng)落葉也好，都是植物感應(yīng)外界條件變化后，作出響應(yīng)的結(jié)果。

萬物皆平等

曾經(jīng)，科學(xué)家們認(rèn)為基因越多，就說明物種的進(jìn)化越高端。但是，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)水稻的基因數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類3萬個基因數(shù)量時，人們才不得不正視一個問題：若依此為依據(jù)，那么人類的進(jìn)化水平還遠(yuǎn)不如水稻。這確實是一件極為尷尬的事情。

含羞草，跳舞草，根尖的向重力性生長，食蟲植物的靈活……凡此種種，都說明植物達(dá)到了智慧的標(biāo)準(zhǔn)。雖然很多結(jié)論還尚待考察，不少實驗也未必嚴(yán)密，但我們至少能確定植物并非像人類當(dāng)初所臆測的那般簡單。雖然它們沒有大腦和神經(jīng)系統(tǒng)，但卻能完美地感知環(huán)境，并做出反應(yīng)、運(yùn)用記憶以及相互交流。這讓人類目瞪口呆，瞬間失去了作為高等生物的優(yōu)越感。

正如一些科學(xué)家所說的那樣，動物和植物似乎正在進(jìn)行一場奇怪的比賽，哨聲響起，雙方卻施展不同的能耐：動物依靠行為，植物憑借代謝。植物以內(nèi)在的代謝系統(tǒng)的應(yīng)激反應(yīng)，換得對外界事物的感知和認(rèn)知。在植物追逐進(jìn)化的那條路上，我們?nèi)祟惔_實還落后很多。

如果我們能偶爾在森林里、草地邊、河塘畔停下腳步，蹲下身子，細(xì)心觀察身邊一株株貌不驚人的植物，思考它們一代代存活下來的方式，便不得不真心贊嘆它們的偉大智慧了。

面對人類的無情砍伐和侵占，植物選擇了沉默。期望未來有那么一天，當(dāng)我們的后代在田野里播種時，在欣賞一朵花時，能從植物的角度來思考人類和這個地球的關(guān)系?；蛟S，那個時候的自然環(huán)境就不會像今天這樣糟糕了。

真正的智慧

或許，將“智慧”定義為“能夠感知并對外界環(huán)境尤其是對變化的環(huán)境作出反應(yīng)、記憶以及相互交流的能力”是合理的。實際上，不僅人類和動物擁有智慧，植物同樣擁有智慧，所有的生物，即使是最簡單的細(xì)菌和病毒，同樣也有某種形式的智慧。如今，越來越多的試驗和觀察正在證實科學(xué)家的猜測，顛覆人類自以為是的世界觀。

科學(xué)正在重新定義我們對“植物智慧”的理解，有些人甚至認(rèn)為，植物實際上已經(jīng)擁有感知和記憶的能力。植物之所以能夠這么一代代生存下來，靠的就是各種各樣的智慧。

相關(guān)鏈接

擬態(tài)：一種生物模擬另一種生物或模擬環(huán)境中的其他物體從而獲得好處的現(xiàn)象叫擬態(tài)，或稱生物學(xué)擬態(tài)?？萑~蝶、尺蠖就是擬態(tài)高手。

柱頭：位于雌蕊的頂端，是植物接受花粉的部位，柱頭成熟時為花粉萌發(fā)提供必要的物質(zhì)與識別信號，一般膨大或擴(kuò)展成各種形狀。

向重力性：向重力性是指植物在重力的影響下，保持一定方向生長的反應(yīng)。根順著重力方向向下生長，這是正向重力性；莖背離重力方向向上生長，這是負(fù)向重力性。如果我們把任何一種植物的幼苗橫放，幾小時以后，就可以看到它的莖向上彎曲，而根向下彎曲的現(xiàn)象。這就是向重力性的表現(xiàn)。