深大的另一種可能？

重商

最近也曾因建校三十周年和一些校友暢談，其中有一位深大最早一批也就是1980年代畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)。學(xué)長(zhǎng)不無(wú)打趣地說(shuō)起，當(dāng)年的深大學(xué)生已經(jīng)很有創(chuàng)業(yè)頭腦。曾有數(shù)名學(xué)生聯(lián)合舉辦經(jīng)濟(jì)管理班，學(xué)員招生面向外地城市的一些廠長(zhǎng)，待其來(lái)深后再由學(xué)生延請(qǐng)經(jīng)管學(xué)科的老師為其任課，收入相當(dāng)可觀。這些前輩師兄畢業(yè)后是否繼續(xù)走入商海不得而知，另一位1990年代畢業(yè)的師兄也承認(rèn)，他們那個(gè)年代的深大學(xué)生，可能是最早一批下海炒股的大學(xué)生——當(dāng)時(shí)風(fēng)氣，可見(jiàn)一斑。

這位1990年代的師兄說(shuō)起，如今的網(wǎng)絡(luò)巨子馬化騰校友，其實(shí)當(dāng)時(shí)就與他同校，但他大學(xué)四年從來(lái)沒(méi)見(jiàn)識(shí)到這位未來(lái)才俊，更遑論推測(cè)到他日后如何叱咤風(fēng)云。然這兩位師兄倒是異口同聲地認(rèn)為，這些個(gè)創(chuàng)業(yè)奇才從深大走出，并非偶然，內(nèi)里大概都離不開(kāi)深大教育環(huán)境的塑造。

各個(gè)學(xué)校都有自己所長(zhǎng)，以終成一校精神風(fēng)貌，這未必是壞事。只是其中爭(zhēng)議者，大概如某年深大研究生入學(xué)大會(huì)上，一名學(xué)生面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上歷數(shù)深大校友是有如何之多的商界領(lǐng)袖，心生不滿(mǎn)，大有回到梅貽琦先生所謂“大樓與大師”之辯上。就是2013年適逢大慶，官方推出專(zhuān)題網(wǎng)站，點(diǎn)開(kāi)“優(yōu)秀校友”一欄，果然雷打不動(dòng)地還是那幾位著名商人——就是包容如我，也略嫌心煩了。

所以我在想一個(gè)問(wèn)題：深大，是否只能有一種可能？

快

社會(huì)人最常推說(shuō)社會(huì)“浮躁”，大學(xué)生最常埋怨大學(xué)“快餐”，欲看大學(xué)如何“快”，則非去深大看看不可。

內(nèi)有著名的“蛇口精神”（蛇口位于深圳南頭半島東南部，是中國(guó)改革開(kāi)放的先行者）——“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”時(shí)刻鞭策著；外在，深大校門(mén)對(duì)著的是繁忙的交通要道，每日來(lái)往之師生如過(guò)江之鯽，上上下下，沒(méi)一刻消停。因此如果問(wèn)為什么深大的學(xué)生偏愛(ài)電動(dòng)車(chē)，大概與這種快節(jié)奏的氣息有關(guān)。

現(xiàn)在的大學(xué)生，上大學(xué)好像就是為了“離開(kāi)”，而深大的學(xué)生，明正言順的更是為了離開(kāi)。深大學(xué)生沒(méi)有幾個(gè)不是從大一開(kāi)始就琢磨著如何職業(yè)規(guī)劃，并且為自己開(kāi)出一條條實(shí)習(xí)道路的。當(dāng)然，從好處論，這正是深大提倡“三自精神”（自立、自律、自強(qiáng)）的“自立”之始，也為深大贏得了用人單位“上手快，好用”之類(lèi)的評(píng)價(jià)。然而從大學(xué)論，我一直疑惑并憂(yōu)慮的是，若果真如用人單位交口稱(chēng)贊的“上手快，好用”，深大又何至于今天惡評(píng)難斷？

如果說(shuō)這是消費(fèi)式快餐文化對(duì)大學(xué)功能的誤判，我認(rèn)同。老師為課題論文奔波，學(xué)生則從課堂到職場(chǎng)竭力應(yīng)付，一如“數(shù)據(jù)化”之說(shuō)——人人都被編程，為某個(gè)固定結(jié)論計(jì)算著終點(diǎn)。

誠(chéng)如某位師兄所說(shuō)，今天的深大難斷惡名，正是因?yàn)槠溥€沒(méi)有足夠的時(shí)間沉淀出優(yōu)秀的作品被社會(huì)承認(rèn)。我想說(shuō)的是，這話(huà)還得加上前提，被社會(huì)承認(rèn)是需要時(shí)間的。今日羨他人如何十年間躋身名校，明日又作五年內(nèi)超英趕美之豪語(yǔ)，其實(shí)依然是陷在“數(shù)據(jù)化”的泥沼之中——關(guān)于“好大學(xué)”，他們需要的只是數(shù)據(jù)上的證明。

準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，數(shù)據(jù)化背后的邏輯起點(diǎn)是工具化，這是近世以來(lái)從西方吹來(lái)的風(fēng)?？v觀西方的古典教育體系，亦非常承認(rèn)“閑暇”之于大學(xué)本質(zhì)的必要。

欲速則不達(dá)，中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕陶d，這本來(lái)就不只是為人處世之道理，在教育與求學(xué)上，都可以一以貫之——又或者該這么說(shuō)，正是因?yàn)橛心菢拥摹吧钪笜?biāo)”，古典教育才能通達(dá)于做人用世，互為表里。

想起深大行政樓前的日晷刻有銘文：“為學(xué)須剛與恒：無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué)，無(wú)一處而不學(xué)。”可惜的是，這個(gè)日晷，一般都要學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候才會(huì)爬上去擺個(gè)姿勢(shì)拍照完事。假如有人直到畢業(yè)那刻才讀到這句話(huà)，才讀到或許會(huì)有另一個(gè)深大時(shí)，得無(wú)憾乎？

慢

如果說(shuō)存在兩個(gè)深大，那必然顯者為快，隱者為慢。

前面說(shuō)到的那位感慨今天讀大學(xué)仿佛就是為了“離開(kāi)”的朋友，也是深大的學(xué)生。他本科時(shí)選專(zhuān)業(yè)全憑興趣與志向投身經(jīng)濟(jì)學(xué)系（需要解釋的是，深大經(jīng)濟(jì)學(xué)系設(shè)在經(jīng)濟(jì)學(xué)院下，但經(jīng)濟(jì)學(xué)院真正“搶手”的專(zhuān)業(yè)是金融學(xué)，相對(duì)傾向?qū)W術(shù)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)系則位置尷尬），畢業(yè)后留學(xué)法國(guó)，繼續(xù)他的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)求索。他是學(xué)院足球隊(duì)成員，也是學(xué)校戲劇社社長(zhǎng)，但我要提的卻是他在校期間做的兩件事，一是在經(jīng)濟(jì)學(xué)系創(chuàng)辦經(jīng)典文獻(xiàn)研讀會(huì)，二是創(chuàng)辦“文山湖讀書(shū)會(huì)”。

你可以說(shuō)是他的學(xué)術(shù)研究需要，但不得不承認(rèn)，他恰恰以一個(gè)本科生之力，上請(qǐng)教授老師，下帶學(xué)弟師妹，能在金融學(xué)獨(dú)霸半邊天的格局之外，為經(jīng)濟(jì)學(xué)辟出一塊讀書(shū)問(wèn)學(xué)的園地，已堪不易。

文山湖讀書(shū)會(huì)，不定期，非官方，全憑興趣。有時(shí)由他發(fā)布推薦書(shū)目，定下聚會(huì)日期，留足閱讀時(shí)間，一到佳期，文山湖畔聞風(fēng)聚首，討論觀點(diǎn)，交換新知。交流的書(shū)，會(huì)有羅爾斯的《正義論》，由此發(fā)散出討論話(huà)題，無(wú)不要求有一定閱讀量和好學(xué)慎思的態(tài)度。

像文山湖讀書(shū)會(huì)這種近乎“地下”的自發(fā)組織，在深大的確不多。但另有一個(gè)“翻版映畫(huà)電影社”可資一說(shuō)。

“翻版映畫(huà)”一名何由，起于何時(shí)，我都不甚了了，只知道它在深大傳承多年，一如他們固定的放映地點(diǎn)“建筑與城市規(guī)劃學(xué)院C205”一樣仿如傳說(shuō)。他們和深大其他幾個(gè)電影社團(tuán)不一樣，甚少會(huì)有場(chǎng)面上的大活動(dòng)，每周選映的亦是相對(duì)小眾的電影。但據(jù)說(shuō)無(wú)論受眾幾何，他們都會(huì)堅(jiān)持放映，這似乎就是為了他們所說(shuō)的，“創(chuàng)造共同的觀影記憶”。

深大書(shū)店難生存也是實(shí)事。我在深大四年，先后目睹新華書(shū)店和求實(shí)書(shū)店易主撤場(chǎng)，至今校內(nèi)書(shū)店一位空缺。倒是在校外，位于深大學(xué)生玩樂(lè)大本營(yíng)的桂廟深處，先后冒出了一間荒野書(shū)店和問(wèn)號(hào)書(shū)店。

荒野者，顧名思義，有些位置偏僻的意思，在一棟小樓的二樓。我是?？?，也在那里結(jié)識(shí)了不少好書(shū)者，至今成為我工作之余的第一去處。而問(wèn)號(hào)書(shū)店，是幾位深大畢業(yè)的學(xué)生共同創(chuàng)業(yè)而成的，面積比荒野書(shū)店更小。盡管幾位老板都熱心好客，書(shū)店經(jīng)營(yíng)也相當(dāng)開(kāi)放——甚至將鑰匙交給每一位想來(lái)讀書(shū)的讀者，有所消費(fèi)即留下對(duì)應(yīng)的錢(qián)，其余無(wú)所顧慮，離開(kāi)時(shí)把門(mén)帶上就好——但最終也難支撐，真正給深大讀書(shū)人留下一個(gè)問(wèn)號(hào)。對(duì)比之下，荒野書(shū)店至今仍算可以勉力維持。

如上種種，似乎難以道盡深大隱秘的生態(tài)。但值得一記的是，在深大或者其他大學(xué)都越來(lái)越快的今天，似乎的確有些人不甘心為其裹挾，而愿意留下自己對(duì)大學(xué)最美好的想象——以及為這種想象付出的實(shí)踐。