注重科學(xué)滲透 提高孩子素質(zhì)

陸紅霞

我國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活向前向上的需要而教育?！笨梢?jiàn)，生活是教育的充分和必要條件，教育只有和生活結(jié)合才能成為教育；教育要是脫離了生活，便不是教育。實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的本質(zhì)就是科學(xué)與教育是有機(jī)統(tǒng)一的，為此，我們必須從娃娃開(kāi)始灌輸科學(xué)理念，在幼兒教育中努力培養(yǎng)孩子學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的良好習(xí)慣。

一、以“生活即教育”為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)貼近幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境

心理學(xué)探究表明：兒童的認(rèn)知發(fā)展是在不斷與環(huán)境的相互積極作用中從外界而獲得的。因此，我們根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康、豐富的科學(xué)教育環(huán)境是符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)和發(fā)展需要的。幼兒生活的科學(xué)教育環(huán)境通常包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境，這意味著應(yīng)該從這兩個(gè)方面考慮。

第一，創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境。對(duì)于物質(zhì)環(huán)境，應(yīng)提供給幼兒一個(gè)到處充滿著鳥(niǎo)語(yǔ)花香的大自然，讓幼兒在這里觀察各種各樣的植物，觀察四季的變化，幼兒就好比生活在一幅自然界畫(huà)卷中一樣，他們從色彩、聲音中探詢其中的奧妙，啟發(fā)他們的好奇心。另外，還要為他們組建種植園，讓幼兒親自播種、澆水、收獲，使幼兒在這其中親自體會(huì)、親自感受科學(xué)。

第二，創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境。從某種意義上說(shuō)，創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更重要，作為一線教師必須熱情、支持鼓勵(lì)幼兒的科學(xué)探索活動(dòng)，愛(ài)護(hù)幼兒的探索成果，不要傷害他們的自尊心，與孩子共同參與到活動(dòng)中去，使他們無(wú)拘無(wú)束的去接受科學(xué)教育。譬如，我在進(jìn)行主題活動(dòng)《我會(huì)飛……》時(shí)，鑒于孩子們對(duì)各種鳥(niǎo)的名字、外形特征不甚了解，就創(chuàng)設(shè)了這樣的環(huán)境：在教室內(nèi)貼各種鳥(niǎo)的圖片和知識(shí)卡，讓幼兒將鳥(niǎo)的外形跟名字對(duì)號(hào)入座；在區(qū)域角投放各種鳥(niǎo)的模型玩具，讓幼兒觀察不同小鳥(niǎo)之間的區(qū)別；播放一些有關(guān)的碟片，讓幼兒通過(guò)多種感官加深對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)。

二、觀察幼兒的興趣點(diǎn)，選擇生活化的科學(xué)教育活動(dòng)

幼兒的思維是直觀形象的，我們只有認(rèn)真貫徹陶行知的“生活教育”理論，才能使幼兒在生活中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。諸如在幼兒園的操場(chǎng)上，我們常常會(huì)看到許多孩子在快樂(lè)的奔跑著，可有些孩子蹲著圍在一起，好象在討論著什么秘密。此時(shí)，假如我們大聲的予以訓(xùn)斥，就會(huì)打斷孩子們的“研究”。碰到這種情況我常常是輕輕的走過(guò)去，加入他們“研究”的行列，一起參與互動(dòng)。幾個(gè)學(xué)生接連問(wèn)我：“老師，你看螞蟻在搬東西。”“老師，它們搬了豆有什么用？”“老師，螞蟻怎么知道這兒有豆的？都到這兒來(lái)了?！庇谑?，我及時(shí)抓住了孩子們對(duì)螞蟻感興趣這一個(gè)點(diǎn)，展開(kāi)了有關(guān)于螞蟻的一系列活動(dòng)，如：科學(xué)《有趣的螞蟻》，通過(guò)讓幼兒捉螞蟻，認(rèn)識(shí)螞蟻，并在自然角中投放螞蟻，隨時(shí)讓幼兒有觀察的機(jī)會(huì)，讓幼兒能更多的了解螞蟻，也滿足了幼兒的好奇心。這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的興趣，而且培養(yǎng)了他們的觀察能力，發(fā)散思維能力也得到同步提升。

三、把握探索時(shí)機(jī)，豐富生活化的探索內(nèi)容

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中將科學(xué)活動(dòng)生活化，有利于孩子感受到周圍世界的神奇，有利于領(lǐng)悟到科學(xué)就在身邊，有利于獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于保持永久強(qiáng)烈的好奇心和探究欲望，有利于獲得真正內(nèi)化的科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。譬如：有一次一個(gè)孩子偶然發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)熱水的浸泡后，木耳神奇地發(fā)生了變化：大小、形態(tài)和顏色都變了，于是我法發(fā)問(wèn)：“還有哪些東西放在熱水里發(fā)生變化的？”通過(guò)討論，許多孩子逐漸對(duì)泡茶等現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，我們一定要靈活指導(dǎo)孩子在生活中進(jìn)行科學(xué)探索，不斷提高孩子捕捉生活中的科學(xué)現(xiàn)象的敏感度。

四、以“教學(xué)做合一”為指導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力

陶行知的“生活教育”理論反對(duì)以“教”為中心，主張“教學(xué)做合一，”即：教學(xué)方法一定要從以“教”為中心，轉(zhuǎn)到以“學(xué)”為中心，讓幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，我們只有注重貫徹在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中實(shí)施探究性原則，才能在科學(xué)教育活動(dòng)中創(chuàng)造條件，成功引導(dǎo)孩子參加探究操作活動(dòng)。譬如，我在《怎樣讓蛋寶寶站起來(lái)》這個(gè)活動(dòng)中，為幼兒提供了沙子、米、毛巾等工具，讓幼兒自由嘗試，將蛋寶寶站起來(lái)。很快，有的幼兒就得出結(jié)論：毛巾不能使蛋寶寶站起來(lái)。接著，我向幼兒提出了問(wèn)題：“毛巾真的不能使蛋寶寶站起來(lái)嗎？請(qǐng)每個(gè)小朋友都想辦法試一試！”話音剛落，孩子們就忙活開(kāi)了，突然有一個(gè)男孩喊了一聲：“我有點(diǎn)成功了！”大家一看，原來(lái)，他把毛巾揉成一團(tuán)，把蛋放在這一團(tuán)上，雖然有點(diǎn)歪，但總算是站住了。此時(shí)，人群里又冒出了一個(gè)女孩子建議：“讓它住在房子里就不會(huì)摔倒了吧！”許多孩子似乎得到了啟發(fā)，有幾個(gè)幼兒很快將毛巾做了一個(gè)圓圈，將雞蛋團(tuán)團(tuán)圍住，這下，蛋寶寶乖乖地站在那了。

英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家斯賓塞先生說(shuō)：“教育是為了完滿的生活?！笨梢?jiàn)，教育的宗旨是使人生活得更美好。作為一名幼兒園的教師，務(wù)必與時(shí)俱進(jìn)，大膽踐行陶行知的生活教育理論，以幼兒的生活及其周圍環(huán)境為基礎(chǔ)，使教育內(nèi)容與幼兒的實(shí)際生活、感性經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓幼兒在真實(shí)的情景中 將科學(xué)作為他們的生活準(zhǔn)則，逐漸培養(yǎng)為創(chuàng)新型人才。