夏春玲
學(xué)生的主體地位就是把學(xué)生作為加工信息的主體,認(rèn)識客觀規(guī)律的主體,不斷完善自我認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而最終獲得自身全面發(fā)展的主體。
主體性是素質(zhì)教育的核心和靈魂。在教學(xué)中要真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性,就必須設(shè)法使學(xué)生參與到教學(xué)中來,讓學(xué)生在自主參與的教學(xué)活動中構(gòu)建并完善認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造。因此,作為一名教師就應(yīng)該善于利用教材內(nèi)容,精心策劃,誘思探究,使數(shù)學(xué)課堂真正成為學(xué)生展示其自身價值的舞臺,本文就如何引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動談幾點(diǎn)體會。
一、以疑激疑,喚起學(xué)生的參與欲望
“學(xué)起于思,思源于疑”,疑是思維的起點(diǎn),有疑問才會有釋疑的需要,從而就有參與的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生產(chǎn)生疑問的主要原因從心理學(xué)的角度講主要就是現(xiàn)有的認(rèn)知水平不能同化和順應(yīng)所學(xué)習(xí)的新知識,因此,在多數(shù)學(xué)生身上會表現(xiàn)出一種急于尋求正確結(jié)論的心理需求,為此教師要選用適當(dāng)?shù)膯栴}設(shè)置疑問,誘發(fā)學(xué)生急于解釋的心態(tài),引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。
例1直線y=x-2與拋物線y2=2x相交于點(diǎn)A、B,求證:OA⊥OB。
這是現(xiàn)行教材數(shù)學(xué)第二冊(上)P130參考例題中的例2,課上讓學(xué)生看書弄清解題過程,然后提出問題:
(1)解題的基本步驟是什么?關(guān)鍵步驟又是什么?
(2)解題的思想方法是什么?
(3)解法1與解法2比較哪一種方法更好?待學(xué)生思考回答后,教師適時點(diǎn)撥至此,例題處理完畢。
但為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,教師充分利用自身的知識儲備,借題發(fā)揮,給學(xué)生提出如下問題:
(1)將直線y=x-2沿點(diǎn)(2,0)旋轉(zhuǎn)任意角度(但要保證直線與拋物線相交于兩點(diǎn)),OA與OB還垂直嗎?
讓學(xué)生動手嘗試,經(jīng)過學(xué)生推理論證,OA與OB仍然垂直,此時學(xué)生對這種數(shù)學(xué)問題變化中的不變性,深感奧妙無窮,至此學(xué)生對本例的認(rèn)識得到了一次提升。趁熱打鐵,就問題(1)的逆命題接著提問:
(2)若直線y=kx+b與拋物線y2=2x相交于點(diǎn)A.B,且OA⊥OB,試問該直線過定點(diǎn)(2,0)嗎?
改拋物線方程為y2=2px,將本文推廣到更加一般的情況,繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的探索能力;
(3)已知直線y=kx+b與拋物線y2=2px相交于點(diǎn)A.B,且OA⊥OB,試問該直線經(jīng)過的定點(diǎn)是什么?
像這樣對于問題的解決不是就題論題,而是借題發(fā)揮,巧設(shè)玄機(jī),學(xué)生的思維隨著教師的提問跌宕起伏,一波未平一波又起,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)也由此及彼、由表及里,逐步完善,探究能力不斷得到提高。
二、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與過程
數(shù)學(xué)知識在教材中是以系統(tǒng)演繹的形式出現(xiàn)的,這樣就掩蓋了它被創(chuàng)造的“艱難”歷程,這就要求教師在教學(xué)中盡可能創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生主動參與其中,使學(xué)生主體地位得到回升。
例2在同一坐標(biāo)系內(nèi)用“五點(diǎn)法”畫出y=sinx與y=sin(x-)的圖象。
讓學(xué)生觀察兩圖象的位置關(guān)系,學(xué)生發(fā)現(xiàn):后者的圖象是由前者的圖象向右平移個單位得到的。接著利用學(xué)生的直覺創(chuàng)設(shè)“誤導(dǎo)式情境”:“如何由y=sin2x的圖象得到y(tǒng)=sin(2x-)的圖象?”,許多學(xué)生會不假思索的回答:“向右平移個單位得到!”。教師的主導(dǎo)地位就在于有疑不答,重在啟發(fā),此時教師不作任何表態(tài),而是讓學(xué)生用“五點(diǎn)法”畫出兩者圖象,對剛才的直觀判斷做理性的檢查,此時學(xué)生的反思思維立即啟動,對規(guī)律的探索隨即展開,結(jié)果不攻自破。事實(shí)上學(xué)生對許多知識把握不準(zhǔn)的原因,皆因缺少實(shí)戰(zhàn)動手探索分析的過程,為此,讓學(xué)生動手,給學(xué)生提供合適的思維空間,自主參與才真正成為可能,缺乏學(xué)生參與過程的教學(xué),知識與方法理解的不深透、掌握的不牢固也就不難理解了。
三、一題多問,促使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)
傳統(tǒng)教學(xué)是封閉的、填鴨式的教學(xué),教師往往只管就題論題,照譜唱戲,教師課上的任務(wù)似乎就是把教材講明白,重點(diǎn)、難點(diǎn)歸納清楚,課上盡量減少學(xué)習(xí)阻力,讓學(xué)生走一條筆直平坦的路,但這樣做的后果,久而久之就桎梏了學(xué)生思維的健全發(fā)展,一個個鮮活的個體被套上了緊箍咒,學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練,而沒有思考的學(xué)習(xí)就像鳥兒失去了雙翅,難以翱翔藍(lán)天,為此,教師必須善于研發(fā)數(shù)學(xué)問題的功能,引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式去認(rèn)識問題和發(fā)現(xiàn)問題。
例3正方形ABCD的邊長為a,MN∥AB,設(shè)CN=NB,MN交對角線AC于E(如圖所示),若以MN為棱折該正方形成直二面角,求證:∠AEC=1200.
這是一道立體幾何折疊問題,學(xué)生根據(jù)面面垂直構(gòu)造三角形,結(jié)論不難獲證,待學(xué)生做完此題后,從運(yùn)動變化的角度,向?qū)W生提出以下問題:
(1)平移MN的位置,使CN=BC,∠AEC=?
(2)平移MN的位置,使CN=kBC,∠AEC=?其中k∈(0,1)
經(jīng)過學(xué)生探求兩問的結(jié)果,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)∠AEC仍等于1200,這變化中的不變性根由何在呢?
一題多問,將學(xué)生的思維激起一道道漣漪,解答這樣的題目,學(xué)生迸發(fā)出來的諸多感嘆,使他們從感官、心理、情感上又得到了諸多體驗(yàn),這樣不但拓寬了學(xué)生的視野,而且還引發(fā)了學(xué)生的發(fā)散思維,增強(qiáng)了學(xué)生的應(yīng)變能力,培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性和廣闊性。
四、審美激情,調(diào)動學(xué)生的積極性
要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等非智力因素起關(guān)鍵的作用,只有把智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來,在認(rèn)知和情感兩個領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)生自主學(xué)習(xí)才能進(jìn)入一種全新的境界。
例4在平面幾何里有勾股定理“設(shè)△ABC的兩邊AB,AC互相垂直,則AB2+AC2=BC2”,拓展到空間類比平面幾何的勾股定理,研究三棱錐的側(cè)面積與底面積的關(guān)系,可以得出的正確結(jié)論是“設(shè)三棱錐A-BCD的三個側(cè)面ABC,ACD,ADB兩兩相互垂直,則。
這是2003年高考文史類考題第15題,是一道考查學(xué)生類比推理能力的新題型,其正確結(jié)論為:
S2△BCD=S2△ABC+S2△ACD+S2△ADB。
顯見有勾股定理相類似的結(jié)構(gòu)形式。借題發(fā)揮,審美激情,我們知道:在上述直角△ABC中,若斜邊BC上的高為AD,則有結(jié)論=+,假設(shè)上述三棱錐A-BCD的底面BCD上的高為AH,將直角△與上述特殊三棱錐作類比,那么AH與三條側(cè)棱AB,AC,AD是否也有類似的結(jié)論?經(jīng)學(xué)生探尋可得類似結(jié)論:=++。
通過類比,經(jīng)過學(xué)生努力探求出的這些美妙結(jié)論,從外在結(jié)構(gòu)上給人以相似和諧的美感,不僅擴(kuò)展了平面幾何知識,而且讓學(xué)生得到了深層次的情感體驗(yàn),這對激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣無疑將起到正遷移的作用。
總之,以人的發(fā)展為本是當(dāng)今素質(zhì)教育的歸宿,教學(xué)的全部核心問題就在于:教師的每個教學(xué)策略考慮的不僅是自身怎樣去教,還應(yīng)該考慮學(xué)生怎樣去學(xué),不應(yīng)以自我為中心去設(shè)計教學(xué)過程,而應(yīng)以學(xué)生為主體去組織設(shè)計教學(xué)過程,力爭使每一堂課都成為學(xué)生展示自身價值的舞臺,惟有如此,做為從事太陽底下最神圣職業(yè)的教師,才能跟上時代的步伐,有所作為、有所創(chuàng)造!
參考文獻(xiàn):
[1]張熊飛著:《誘思探究》
[2]張治等著:《參與教學(xué)》
[3]關(guān)鴻羽,白銘欣著:《提高教育教學(xué)質(zhì)量地策略與方法》