誦讀和想象，古詩詞的柳暗花明之道

楊志敏

朱光潛先生在《詩論》中說：“詩的境界是情趣與意象的融合?！惫旁娫~的教學要達到這種境界，誦讀和想象是不二法門。

一、古詩詞的天性決定了解讀之道在于誦讀和想象

從詩的語言的模糊性到詩的意境的清晰性，中間有個轉化過程。那就是接受詩之語言的暗示，用畫面去偷換文字，用情緒去揣摩詩意。換句話說，就是通過直覺和直感，通過聯(lián)想和想象，通過“眼與耳謀、耳與口謀、口與心謀、心與神謀”的誦讀，這樣，詩的言外之意，詩的感興寄托，詩的象征隱射，詩的境外之境，就這樣乘虛而入；詩的“巨大的思想深度和意識到的歷史內容”，也就隨之不露聲色地走進了詩的意境。

值得注意的是，對于誦讀的理解，不能只單單理解為“讀正確讀流利”，保護詩作為一種完形的存在和不被肢解的最佳策略就是誦讀，就是設身處地、感同身受的誦讀，就是因聲解義、因聲傳情、因聲求氣的誦讀，就是“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”的誦讀，

二、意象和情趣的有機融合有賴于誦讀和想象

（一）想象，讓古詩詞的意象不斷圓足

課堂上，如果應用好了想象這一手段，就可以使詩詞的意象不斷得到拓展與圓足。想象既是對詩詞整體性的一種小心翼翼的呵護，又是對詩詞中的空白的主動回應。在古詩詞的教學中，可以看到想象的運用對詩詞意象的喚醒和激活。

1. 表現(xiàn)想象。

【現(xiàn)場】

師：但是，同學們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應該是怎樣的畫面、怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)，在作者的故園看到的畫面寫下來。（教師放音樂《一個陌生女人的來信》，學生寫片段）

師：好，孩子們，請停下你手中的筆，讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走到納蘭性德的故園去看看，在他的家鄉(xiāng)有著怎樣的畫面和情景。誰來？

生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們在巷口玩耍嬉戲；牧童趕著牛羊去吃草；姑娘們坐在家門口繡著花；放學歸來的孩童們放下書包，趁著風，放起了風箏；還有的用花朵變成花環(huán)戴在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。

生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，鳥兒不在唧唧喳喳地叫，外面只聽見陣陣呼呼的微風，花兒合上那美麗的花瓣，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團聚啊！

生：我看到了那個晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們在門外的草地里玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒逮螞蚱，漢子們正挑著一桶水回家做飯，做好飯后一家人圍坐在一起喝酒，聊天。

【回味】

意象是情思的載體，是情思的物化形態(tài)。讀者正是憑借直觀可感的意象窺察詩人的情思的。優(yōu)美的音樂打開了想象大門，學生盡情徜徉在納蘭性德的故園，春暖花開，溫馨融融。在畫面的想象寫話中，學生心隨情動，在意象的拓展中走進了納蘭性德的家鄉(xiāng)，體會那份溫馨和幸福，在詩意的空間中又一次深入地走進了詞。而這一切現(xiàn)在都沒有了，“故園無此聲”，只有無盡的長相思?。⒃姷恼Z言符號轉換成具體可感的立體靈動的意象，學生不知不覺中入了境。老師順機營造出學生情感的落差，在此基礎上的復沓式朗讀，學生是情動發(fā)聲。

2. 角色想象。

【現(xiàn)場】

師：人未還，人未還！將士們，你們可知家鄉(xiāng)的親人是怎么的期盼和等待??？

（點擊課件）

日復一日，白發(fā)蒼蒼的父母這樣念叨：

年復一年，孤身一人的妻子這樣盼著：

冬去春來，長大成人的兒女這樣呼喚：

親人們是怎樣念叨，怎樣盼著，怎樣呼喚？請大家選擇其中一句，練說一下。

（學生練習說話）

師：誰來說說第一句？

生1：日復一日，白發(fā)蒼蒼的父母這樣念叨：兒啊，你什么時候能回來??！

師：這是父母苦苦的等啊。

生2：年復一年，孤身一人的妻子這樣盼著，你什么時候能回來??！

師：這是妻子深情的盼?。?/p>

生3：冬去春來，長大成人的兒女這樣呼喚，爸爸，你什么時候能回來??！

師：這是兒女們急切的呼喚??！你們看，親人們苦苦地等，等了一年又一年，可等到頭的卻是——

男生讀：萬里長征人未還。

師：親人苦苦地盼啊，盼了一年又一年，可盼到頭的卻是——

女生讀：萬里長征人未還。

師：親人苦苦地望啊，望了一年又一年，可望到頭的卻是——

全班讀：萬里長征人未還。

【回味】

角色想象的妙處在于，讀詩詞的人由原來抽身在外的讀者，一下子轉換成詩詞中的某個角色，某個人物，從而可以達到“物我兩忘”的程度，使詩言如出己之言，使詩情如出己之情，達到情與情的共振，心與心的交流。每一次角色想象，便是一次情感的儲備和生發(fā)，隨著意象的不斷圓足，情感也隨之生發(fā)、豐盈。

（二）誦讀，讓古詩詞的情感不斷漫溢

朗讀是解讀文本的重要形式，學生通過聽（聽老師或錄音范讀）、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知、感受、感悟，做到——

1. 讀出感覺。

【現(xiàn)場】

師：你們自己再試著讀一讀《長相思》，爭取讀出你的味道和感覺來，明白嗎？好，按自己的節(jié)奏讀。（學生自由朗讀， 教師在一旁巡視，了解學生的讀書情況）

師：誰來讀一讀《長——相——思》？（一學生站起來）好，你來。讀出你的味道和感覺來。注意聽，同學們，看你聽出了什么味道，什么感覺。預備，開始。

（學生有感情地朗讀一遍）

師：好一個“故園無此聲”，有味道。誰還想讀？來，孩子。

（另一位學生朗讀）

師：好一個“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”！來，我們一起讀，讀出你自己的味道和感覺來。

（學生有感情地齊讀）

師：真好，同學們，詞讀到這兒為止，你的腦海里留下了什么印象和感覺？誰來說一說？

生1：我感覺到了納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。

生2：我感覺到了納蘭性德因思念家鄉(xiāng)而夢都睡不好了。

師：不是夢都睡不好了，是覺都睡不好了，根本就沒有夢，是吧？這一點的印象留給你特別深。同學們，對家鄉(xiāng)的思念，使得夢都做不成，覺都睡不好。帶著這種感覺我們再來讀一讀《長相思》，把這種感覺讀進去，讀到詞的字里行間去。

（學生有感情地齊讀《長相思》）

……

【回味】

詩詞意象和情感的領會要靠誦讀，在誦讀中體會詩詞整齊的韻律，體會聲與韻組成的和諧的音樂，念熟了，念順了，念悅耳了，詩詞的情趣也就出來了。“譬如飲水，冷暖自知”，這個環(huán)節(jié)老師舍得花時間，讓學生反復誦讀，讀出詩詞的味道和感覺，正是契合了詩詞本身的特點。

2. 讀出意蘊。

師：孩子們，輕離別，你們居然說我輕離別？（板書：輕？）

師：我納蘭性德真的“輕”離別？再讀《長相思》，默讀，你從哪兒體會到我納蘭性德沒有輕離別呀？我不是輕離別呀！《長相思》的什么地方讓你體會到這一點。

（學生再讀）

師：我是納蘭性德，我想先問問我的老父：“老父，我是輕離別嗎？”

生：不是，我從“風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。”中看出你不是輕離別，而是為了保家為國。

師：好一位開明的父親！我再想問一問我的愛妻：“我是輕離別嗎？”

生：你不是。風一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。你離別家鄉(xiāng)，是為了到前線去殺敵，所以我不怪你。

師：請坐。好一位賢德的良妻。是的，我何曾是輕離別呀！我是那樣的重離別呀！但是我身為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，我重任在肩，我責任如山，我不得不離，不得不別啊！長相思，我的重離別，我的重重的離別，我的一切的一切，都已經(jīng)化在了《長相思》中了。

（學生有感情地朗讀《長相思》）

師：這就是為什么我身在征途卻心系故園的原因所在，這就是為什么我的那個夢會被破碎，我的那顆心會被破碎的原因所在。為了我的壯志和理想，思念家鄉(xiāng)的孤獨和寂寞，就這樣化作了納蘭性德的《長相思》。（教師出示“長相思”三個字，放音樂《愴》）

師：山一程，水一程，程程都是——（生齊說：長相思）。風一更，雪一更，更更喚醒——（生齊說：長相思）。愛故園，愛祖國，字字化做——（生齊說：《長相思》）。

【回味】

此處的教學真可謂繞梁三日，回音不絕啊。許多詩詞教學往往在課始介紹作者寫詩詞的時代背景，這往往成了一種直白的告訴、生硬的灌輸?！堕L相思》的教學，將納蘭性德當時的背景巧妙地融在學生學習“憤”、“悱”時，融在學生情感的高峰時，就如鹽溶入水，顯得那樣的無痕、及時和圓潤。老師就像一個優(yōu)秀的導演，將學生的情感凝結到一個高度，在故事述說的最后將謎底輕輕亮出，拓展了對話的廣度和深度。于是學生突破認識盲點，本詞中的悲悶情緒、鄉(xiāng)愁情結頓時心領神會。詩詞教學的氣勢、神韻和境界頓出。

（作者單位：廣州市番禺區(qū)市橋北城小學）

責任編輯 鄒韻文