淺談?wù)Z文課的“激情”藝術(shù)

熊玲芝

摘 要：語(yǔ)文課是充滿靈動(dòng)的，在教學(xué)中更應(yīng)該傾入情感，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文課堂情境，在情感的催動(dòng)下學(xué)習(xí)、感悟、思考。語(yǔ)文課堂就是要激發(fā)學(xué)生情感，讓語(yǔ)文課堂更充滿活力，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加高效。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課；激發(fā)情感；學(xué)習(xí)熱情

語(yǔ)文老師很辛苦，但上課時(shí)若是缺乏感情，不僅自己無(wú)趣，學(xué)生也會(huì)很累。尤其，在西藏的民族基礎(chǔ)教育中，語(yǔ)文課必須傾注感情、富有激情?！叭魏尾粡膬?nèi)心需求出發(fā)的東西最終也都無(wú)法抵達(dá)內(nèi)心的”，教師傾注感情，學(xué)生才能放飛激情，具有學(xué)習(xí)的情緒，進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境，整個(gè)課堂才具有磁性與活力。所以語(yǔ)文課就要對(duì)學(xué)生“動(dòng)之以情”“以情激情”。那么，語(yǔ)文課上怎樣“激”發(fā)學(xué)生的“情”，在此，我談?wù)剛€(gè)人的愚見(jiàn)。

一、學(xué)生朗讀激情

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！钡蛟S是節(jié)約時(shí)間的緣故，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂很少有朗朗的讀書(shū)聲。而學(xué)生卻往往在對(duì)文本內(nèi)容還不甚熟悉的情況下思考、討論，在教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)中，被動(dòng)地接受。試想，學(xué)生對(duì)文本的感悟，對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性從何談起？所以語(yǔ)文課堂首先要重視學(xué)生的朗讀?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海?！背浞掷谜Z(yǔ)言文字的靈動(dòng)性、藝術(shù)性，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的朗讀讓學(xué)生腦有所思、心有所悟，以激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處潛在的情感，從而帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、教師“言語(yǔ)”激情

語(yǔ)文課的教學(xué)藝術(shù)在很大程度上要依賴于任課教師的語(yǔ)言表達(dá)。試想：一堂課，教師語(yǔ)言平鋪直敘，沒(méi)有一絲的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，課堂如一潭死水激不起波瀾，學(xué)生一片沉寂。這樣的語(yǔ)文課堂談何教學(xué)效果？要知道，語(yǔ)文課，教師不動(dòng)情，學(xué)生是很難感動(dòng)的。所以，語(yǔ)文教師要厚實(shí)自己的語(yǔ)言功底，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力，在教學(xué)中充分發(fā)揮語(yǔ)言的激情作用。

要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，要借語(yǔ)言把豐富的感情傾注到課堂里。要聲情并茂，要用語(yǔ)調(diào)、措辭來(lái)讓學(xué)生感覺(jué)到教師所要傳達(dá)的情感。

講授高爾基的《海燕》，教師就把自己當(dāng)作是那暴風(fēng)雨來(lái)臨之前在大海上高傲飛翔的海燕，把自己的這種感受換化為雄渾奔放的語(yǔ)調(diào)、激動(dòng)人心的講授。學(xué)習(xí)都德的《最后一課》就將自己化身為那位心情沉痛、神情莊重的韓麥爾先生，言語(yǔ)中滿含著悲憤與不舍，給孩子們最后的堅(jiān)定信念……真正的語(yǔ)文課堂流淌著生命與靈性，就是要借語(yǔ)文老師的優(yōu)勢(shì)、借語(yǔ)文課的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮語(yǔ)言的激情作用。

三、“內(nèi)”“外”結(jié)合激情

這里的“內(nèi)”指的是課文內(nèi)容，“外”指的是跳出課文之外的相關(guān)材料、生活實(shí)例等。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)總是冷靜地按部就班地學(xué)習(xí)詞語(yǔ)、了解背景、劃分段落、歸納主題、分析人物。但顯然這一套路并不適宜于一切課文?！叭魏谓?jīng)典的作品都是從作者生命的根里流出來(lái)的，它需要同樣有情感的靈魂去靠近、去共吟。”我們的語(yǔ)文課文有很多都是經(jīng)典篇章，所以教師應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容的需要，把注入感情與品味文本交織起來(lái)，去努力走進(jìn)作者的情感世界，充分挖掘教材內(nèi)容中所蘊(yùn)含的情感因素。只有這樣才能使課文的內(nèi)容多一份靈氣，才能使課堂更具有感染力。

語(yǔ)文課堂要善于用感情激起學(xué)生共鳴，用感情引導(dǎo)學(xué)生探究。在結(jié)合作者情感的基礎(chǔ)上，學(xué)生也能很快地體味文章。語(yǔ)文課僅抱住教材和幾篇課文，語(yǔ)文教學(xué)是不可能搞好的。學(xué)完課文學(xué)生也難免產(chǎn)生疑惑：這文章與“我”、與“我”的生命有何干系？在靈魂上自然也就無(wú)法融合。所以，葉圣陶先生說(shuō)“教材只是個(gè)例子”，我們的課文教學(xué)也只能是個(gè)手段，不是最終的目的。在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師不能就課文講課文，要用課文教，而不是教課文。每次教授朱自清的《背影》時(shí)，總會(huì)在作者的淚光瑩瑩中，自己也不禁淚光隱隱了。為什么？因?yàn)樽髡叩母星槭刮矣辛祟H多對(duì)往事的回顧。那么學(xué)生呢？在課文的基礎(chǔ)上再拋開(kāi)課文，讓學(xué)生去回顧，讓學(xué)生去思索，讓他們?nèi)痴?，讓他們?nèi)ジ形?。他們?nèi)心深處的情感被激發(fā)出來(lái)了，有了情感的溝通，這篇課文的教學(xué)目的才能真正達(dá)成。

所以，理解課文的同時(shí)一定要能跳出課文，結(jié)合相關(guān)材料或生活實(shí)例去進(jìn)一步觸動(dòng)學(xué)生的情感，撥動(dòng)其感情的弦。要善于用感情激起學(xué)生共鳴，用感情引導(dǎo)學(xué)生探究。就要做到“內(nèi)”“外”結(jié)合，把所學(xué)文本向更寬更廣處延伸拓展?！皟?nèi)”“外”烘托，才能使課文的內(nèi)容更多一份靈氣。這樣學(xué)生內(nèi)心深處最美好的東西才能更好地被教師激發(fā)出來(lái)，“教”與“學(xué)”的雙方達(dá)到一種真正的心靈溝通，學(xué)生進(jìn)一步在語(yǔ)文獨(dú)特的世界里感知、反思……

四、巧設(shè)“臺(tái)階”激情

課堂提問(wèn)是引起學(xué)生反應(yīng)，增強(qiáng)師生之間相互交流、相互作用的重要手段。求知欲往往從“問(wèn)題”開(kāi)始，如果能在教學(xué)中合理巧妙地提出一些帶有啟發(fā)性的問(wèn)題讓學(xué)生思考，就能活躍學(xué)生的思維，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

所以，在語(yǔ)文課的課堂引導(dǎo)中高明的教師就會(huì)精心設(shè)計(jì)“問(wèn)題”，注重設(shè)計(jì)好問(wèn)題的“坡度”。將幾個(gè)連貫性的問(wèn)題由易到難、由淺入深依次提出，讓學(xué)生不至于因?yàn)槟繕?biāo)太高攀不上去而放棄，目標(biāo)太低太直白而覺(jué)得沒(méi)有意義。這樣巧妙地激發(fā)出學(xué)生思考的欲望，讓學(xué)生獲得思考的快樂(lè)，并讓其思路在自然流暢的狀態(tài)之下拾級(jí)而上，就像爬坡一樣，把學(xué)生的思維一步一個(gè)坡度地引向求知的新天地，激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情。

鏡子不磨不光彩照人，石頭不擊也不會(huì)碰出火花。而語(yǔ)文課就要?jiǎng)又郧椋郧榧で?，在潛移默化中?duì)學(xué)生進(jìn)行情感的激發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的至高境界，提高西藏民族地區(qū)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，提高西藏民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的效率和成績(jī)。

（作者單位 西藏自治區(qū)山南地區(qū)東輝中學(xué)）