近年以來,香港市民感受到越來越多有北京背景的人士,開始將過往堅(jiān)持“一國兩制”的提法換成“堅(jiān)持“一國”,尊重“兩制”的說辭了。端午節(jié)過澳門探望親友,談到《澳門月刊》第6期刊發(fā)的題為“尊重‘兩制差異,關(guān)鍵在於堅(jiān)持善用求同存異”的文章,令我深感不安的是,通篇文章都似在為港澳人民洗腦,上政治課。假如該文章是針對香港特區(qū)而寫,我可能真的無太多反感,因?yàn)橄愀鄞_實(shí)存在很多聲音未能讓北京放心滿意,但該篇文章恰恰是刊發(fā)在澳門最有影響力的時(shí)政刊物上,其意義就非同一般了。澳門早在2009年就將23條立法了,但香港至今連提都幾乎無人提及,更不說有立法時(shí)間表了,這應(yīng)該可以證明澳門市民是服從北京政治要求的。但是該作者為何還要如此點(diǎn)滴不漏的為澳門人洗腦上政治課呢?難道是為爭取澳門再過10年、20年成為“一國一制”的試驗(yàn)特區(qū)?
該文中指出,不能因?yàn)椤皟芍啤眮K存期間內(nèi)地與港澳地區(qū)之間發(fā)生一些衝突,就不負(fù)責(zé)任地攻擊甚至否定對方所實(shí)行的制度,進(jìn)而詆毀“一國兩制”的方針,這既不符合尊重“兩制”差異的客觀要求,更是與“一國”原則格格不入,不能借機(jī)去攻擊內(nèi)地的社會制度,更不能以自身制度的標(biāo)準(zhǔn)去要求,甚至試圖改變內(nèi)地實(shí)行的社會制度。實(shí)際上無論是香港還是澳門市民,最常見的議政方式也只是就社會現(xiàn)象就事論事而已,怎麼可能有能力改變內(nèi)地的社會制度呢?不要說是港澳居民不可能,就是臺灣同胞也不會有能力改變內(nèi)地的制度,這也反映回歸不到20年的時(shí)間,有關(guān)港澳“一國兩制”的政治術(shù)語已經(jīng)有大幅度的改變了。例如內(nèi)地各省包括北京中央電視臺的新聞聯(lián)播和早晨新聞播報(bào),沒有被要求要先唱國歌,再播新聞,但在香港的電視臺播新聞前例必先唱國歌,從這一些點(diǎn)滴小事,足以讓香港或澳門市民感到有一種被排斥的感觀。在我們看來,不論是堅(jiān)持“一國兩制”,還是堅(jiān)持“一國”尊重“兩制”都是一個(gè)道理,港澳地區(qū)實(shí)行原有的資本主義制度是能夠順利回歸的前提,更不是什麼“恩賜”!換句話講,50年後的大中華地區(qū)到底是堅(jiān)持“一國兩制”,還是“一國三制”,或者是“一國一制”,都不可以成為人為“恩賜”。(香港·阮菀庭)