蔣介石反思1949年為什么失去大陸

蔣永敬　劉維開

蔣介石的失敗，并非歷史偶然現(xiàn)象，蔣介石主導(dǎo)的國民黨政權(quán)在大陸的失敗，其主導(dǎo)因素是歷史的必然選擇，細(xì)節(jié)已經(jīng)不足以說明問題。

對于拿破侖，恩格斯有一段著名的論斷：“幸虧拿破侖這個科西嘉人當(dāng)上了被戰(zhàn)爭弄得筋疲力盡的法蘭西共和國的皇帝。這是個極偶然的現(xiàn)象。但是，倘若不曾有拿破侖這個人，他的角色會由另一個人來扮演?！蹦闷苼鲎罱K歸于失敗，而他的失敗究竟是自己的原因還是歷史的原因，從恩格斯這個論斷中完全可以看出來。無論其成敗如何，一切都是歷史的選擇。

所謂歷史，不過是必然性和偶然性的辯證統(tǒng)一。在歷史中，有著自身的發(fā)展規(guī)律。有其必然性，也有偶然性。這樣一來我們看待國民黨和蔣介石在大陸的失敗，就更清晰了思路。

八年抗戰(zhàn)，日本投降，蔣氏在中國當(dāng)時的個人權(quán)威達(dá)到鼎盛。然而短短三年時間，蔣介石的南京國民政府就徹底被中國人民解放軍推翻，蔣介石本人也只能退縮到中國東南的臺灣島上，度過殘生。

通過上述分析，蔣氏的抗戰(zhàn)勝利是必然的，這是歷史的選擇，也是人民的選擇。從馬克思?xì)v史唯物主義的觀點來看，人民群眾才是歷史的最終創(chuàng)造者。前期蔣介石作為中國的合法政府，作為反法西斯同盟在遠(yuǎn)東的最高指揮官，他所領(lǐng)導(dǎo)的這場戰(zhàn)爭是正義的，也是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，因而能夠取勝；而反觀解放戰(zhàn)爭，蔣氏撕毀“雙十協(xié)定”，拒絕民主化改革，并主動發(fā)動國內(nèi)戰(zhàn)爭，與人民渴望和平，渴望自由的愿望背道而馳，盡管當(dāng)時蔣介石主導(dǎo)的國民黨擁有武器裝備、國家軍隊、軍費開支、軍事外援等方面的絕對優(yōu)勢，卻在短短三年內(nèi)輸?shù)袅苏麄€戰(zhàn)爭。這完全是歷史的選擇，人民群眾這個歷史的創(chuàng)造者的選擇。一味追求細(xì)節(jié)上的還原，未免有些矯情。事實上，我們完全可以用恩格斯評價拿破侖的觀點來對照蔣氏的失?。骸疤热舨辉惺Y氏這個人，他所代表的集團仍然會有另外一個人出任代表，其角色也會有另一個人來扮演。”

蔣介石對失敗原因之檢討，永遠(yuǎn)繞不開歷史規(guī)律的范疇。蔣介石的失敗，最終是他代表的腐朽的階層的整體失敗，這么一個代表獨裁勢力的階層徹底退出歷史舞臺。

從1945年8月，中國對日抗戰(zhàn)勝利，到1949年12月國府撤退，中國國民黨和中國共產(chǎn)黨由和談而至戰(zhàn)爭，經(jīng)過四年多的時間，帶來中國巨大的變化，由國民黨統(tǒng)治的中華民國，變?yōu)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國。形成這一巨大變化的因素，固甚復(fù)雜，而國共兩大領(lǐng)袖——蔣介石、毛澤東的意志和主導(dǎo)，實具關(guān)鍵性。

1949年是中國歷史上一個關(guān)鍵性的年代，是年10月，中華人民共和國成立；而在是年4月，南京被攻占，12月，國民黨退到臺北，形成此后長達(dá)半個世紀(jì)之久的海峽兩岸對峙局面。1949年在大陸的失敗，是蔣氏一生中最大挫折，但是他卻未因此一蹶不振，反而在內(nèi)外交困的環(huán)境中重新而起，開創(chuàng)其生涯中另一個階段。論者曾謂蔣氏是一個“大冒險家”，若就1949年的挫折與再起來看，確實如此。蔣介石在面臨險境時，往往顯現(xiàn)出不服輸?shù)膫€性與堅定之毅力，如1944年12月，日軍攻至獨山，當(dāng)時任盟軍中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長的魏德邁（Albert C.Wedemeyer）曾經(jīng)兩度建議蔣氏，如果貴陽失守，應(yīng)有自重慶遷都昆明之準(zhǔn)備。但遭蔣氏嚴(yán)詞拒絕，日：“此為中華民族精神大節(jié)之所關(guān)，不能討論，余縱在渝被敵包圍，亦絕不離渝一步也?！鳖愃频难哉摚谒脚_灣后也曾經(jīng)多次出現(xiàn)，不過更多的部分，應(yīng)該是他對1949年大陸失敗的檢討。

蔣介石對于1949年失敗的檢討，分別見于演講、文告、函電、日記等著述中，但是就內(nèi)容而言，函電、日記往往較為片段，不若演講、文告等具體，且較為完備。從1949年6月在臺北出席東南區(qū)軍事會議?？偫砑o(jì)念周，講《本黨革命的經(jīng)過與失敗的因果關(guān)系》，痛陳革命失敗的原因開始，至1952年10月，向中國國民黨舉行第七次代表大會作“政治報告”，檢討失敗的原因止，四年期間于相關(guān)場合的演講中，直接或間接檢討大陸失敗原因者，據(jù)《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》演講部分，至少有30篇之多，約占四年演講總數(shù)113篇的四分之一，比例相當(dāng)高。

30篇演講中，對于失敗原因之檢討，各有不同的陳述，其中有15篇的重點在軍事方面，包括軍事制度、軍事教育、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等，占所有篇數(shù)的一半，應(yīng)該與其著重于軍事之檢討有關(guān)；8篇以黨務(wù)為主，包括派系傾軋、黨紀(jì)敗壞、不能貫徹總理遺教等；《對本黨第七次全國代表大會政治報告》一文，則為大陸失敗原因之總檢討。由此應(yīng)該可以理解，蔣介石認(rèn)為大陸失敗的主要原因，在于軍事、黨務(wù)及教育三方面。

軍事方面，蔣介石認(rèn)為大陸失敗的原因很多，而主要的原因是由于軍事的崩潰。軍事之所以崩潰，主要是由于軍事上的制度沒有能健全地建立起來。失敗的另一個原因，則是組織不健全。不僅是軍事組織不健全，其他黨務(wù)、政治、社會等各種組織都不健全。為了要把革命事業(yè)從頭做起，最重要的就是要“重新建立制度，健全組織”。蔣氏也注意到戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)與失敗的關(guān)系，但是演講中對于戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)錯誤檢討的篇數(shù)并不多，可以看出蔣氏在檢討軍事失敗的問題上，有其個人的關(guān)注重點，因為組織與制度的缺失，還可以補救，進行改革，戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的錯誤，卻無法挽回。在黨務(wù)方面，蔣介石認(rèn)為中國國民黨內(nèi)部的派系傾軋、黨員之黨德淪喪，以及違反總理遺教等，是造成大陸軍事慘敗的原因。因此要徹底改造中國國民黨，重整革命組織，恢復(fù)革命精神。

軍事、黨務(wù)之外，蔣介石最關(guān)注的一個問題是教育。他認(rèn)為整個教育的失敗，是大陸慘敗的原因。他于1951年9月講《教育與革命建國的關(guān)系》，對此有深刻的說明：“我在這兩年來失敗之后，檢討所得的結(jié)果，認(rèn)為我們最大的失敗，就是在德育和文化。……教育是百年樹人的工作，所以教育的成敗得失，就是國家存亡、民族榮辱的根本所在，只因為我們多年來教育的失敗，所以就造成了此次全面失敗的主因。”而這樣的檢討，對于日后臺灣方面的教育政策與發(fā)展，應(yīng)該有相當(dāng)影響。

蔣介石所以一再檢討1949年的失敗，筆者認(rèn)為可以從三方面理解：第一是他認(rèn)為對于1949年的失敗，自己必須負(fù)起完全責(zé)任，而他長時期養(yǎng)成的自我反省的習(xí)慣，使他不斷地對這個問題進行研究與檢討；第二是他認(rèn)為1949年的失敗亦是中國國民黨革命過程中的以此重大失敗，“前事不忘，后事之師”，要從失敗中得到教訓(xùn)，謀求復(fù)興之道，因此要檢討大陸失敗的原因；第三是他希望借由對1949年失敗的檢討，強化個人、的領(lǐng)導(dǎo)地位，凝聚內(nèi)部團結(jié)。為了達(dá)到檢討的目的，強化檢討的作用，把革命事業(yè)重頭做起，蔣氏于1949年10月在臺北成立了革命實踐研究院，選調(diào)黨、政、軍等方面人士前往受訓(xùn)。他十分重視該院的教育，親自規(guī)劃訓(xùn)練課程，征選受訓(xùn)學(xué)員，并撥出時間召見受訓(xùn)學(xué)員，進行個別面談。蔣氏在革命實踐研究院每一期的開學(xué)典禮、結(jié)業(yè)典禮、會餐及總理紀(jì)念周，大都會親臨講演，同時要求學(xué)員對于講演內(nèi)容，撰寫心得報告，務(wù)使學(xué)員能深切理解演講的意義，發(fā)揮所期待的效果。

學(xué)者指出蔣氏在1949年底和1950年對軍隊、對政府和對黨的指責(zé)，和他在1947年和1948年的言論大致相同，但是他更注意到要從政權(quán)和社會的組織機制中，尋找造成失敗的原因。從現(xiàn)有資料來看，蔣介石大約在1948年下半年就已經(jīng)注意到黨、政、軍問題嚴(yán)重，特別是“干部之自私無能，散漫腐敗，不可救藥”，而有另選單純環(huán)境，重起爐灶，謀求根本改造的想法，表示：“若欲復(fù)興民族，重振革命旗鼓，非舍棄現(xiàn)有基業(yè)，另選單純環(huán)境，縮小范圍，根本改造，另起爐灶不為功。故現(xiàn)局之成敗，不以為意矣?！迸_灣顯然符合蔣氏“舍棄現(xiàn)有基業(yè)，另選單純環(huán)境，縮小范圍”的想法，他對于1949年失敗的檢討，雖然和他之前的言論有若干相似，但是內(nèi)容更為深刻，且更能觸及問題的核心，目的在于策勵未來，避免重蹈覆轍。從他對失敗的檢討中，不僅可以了解他如何看待1949年的失敗，同時也可以作為理解政府在臺灣推動相關(guān)措施的背景參考。不過本文僅就收錄于《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》的演講部分進行探討，自有其限制，例如其中對于他個人的自我檢討，相對其他方面的檢討，顯得較為不足，但是此種自我檢討亦非公開演講所能涵括，尚有部分未公開的演講，需要進一步探討。此外，目前暫存美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所的蔣介石日記已全部開放，如果能將1950年代初期的日記相關(guān)內(nèi)容與《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》中的演講部分相互對照，對于蔣介石對1949年失敗的檢討應(yīng)該會有更深刻的體認(rèn)，亦可望對其性格及其在1950年代的作為有進一步的認(rèn)識。