一墻之隔，木刻版畫(huà)的中西呼應(yīng)

劉莉

《刻·度》查世銘、查賽版畫(huà)作品展在藝元空間進(jìn)行，父女倆的作品貫穿半世紀(jì)，卻都以黑白木刻為主，低調(diào)出場(chǎng)。

多數(shù)人看不出所以然。更沒(méi)人猜得出，曾氏兩兄弟在和大家玩捉迷藏。

曾氏兄弟，以版畫(huà)修行打坐

策展人曾凡剛給出的謎面附在父親作品《拓荒者》（魯迅最先將凱綏·珂勒惠支的版畫(huà)作品引入中國(guó)，并為她親自做展，作品表現(xiàn)的是魯迅選畫(huà)的一幕。）的右下角：魯迅手中拿的作品，是凱綏·珂勒惠支的哪一幅？謎底只有一墻之隔，好奇心重的，多走幾步，就能看到珂勒惠支的原作木版畫(huà)。

這是哥哥曾梵志的收藏。

十多歲時(shí)，曾梵志用毛筆模仿魯迅的肖像版畫(huà)，受到父母稱贊，從而對(duì)版畫(huà)產(chǎn)生奇妙依戀。2007年，他在瑞士巴薩羅那博覽會(huì)看到凱綏·珂勒惠支的自畫(huà)像。那是少年時(shí)用雙手觸到夢(mèng)境，立刻不顧一切收藏。

為了尋找以版畫(huà)成名的德國(guó)人丟勒的蹤跡，他去過(guò)他的故鄉(xiāng)紐倫堡，還追到柏林的檔案館，捧著原作欣賞很久。凱綏·珂勒惠支的手稿，以及1922年莫朗迪做的銅版畫(huà)都在他收藏之列。

“國(guó)外把版畫(huà)當(dāng)做一門(mén)珍稀的畫(huà)藝，大師級(jí)的人都在做這件事?！毙录悠碌陌娈?huà)手工作坊邀請(qǐng)?jiān)笾具^(guò)去創(chuàng)作，需要怎樣的紙張，或是凌晨想要?jiǎng)?chuàng)作，對(duì)方都會(huì)無(wú)條件配合。

對(duì)曾梵志來(lái)說(shuō)，做版畫(huà)就是修煉和打坐?！耙粡埿艿念}材，花了我整整一年時(shí)間。每天用鋼針在銅版上慢慢刻，第二天要找昨天刻的那

筆在哪里時(shí)，需要內(nèi)心的完全寧?kù)o?！?/p>

他把自己的版畫(huà)收藏放進(jìn)年前北京的展覽《與大師同行》之中。這場(chǎng)展覽，或在4月光臨武漢，母校湖北美術(shù)學(xué)院將作為他全國(guó)的巡展地之一。

查家父女，木刻傳筆墨之趣

而3月30日，在曾凡剛藝元空間舉辦的這場(chǎng)父女版畫(huà)展，則來(lái)得更加親切。父親查世銘是湖北美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系的首屆畢業(yè)生，而他的女兒與他同出一門(mén)，若干年后，是湖北為數(shù)不多的木版畫(huà)女作者。兩代人的創(chuàng)作以時(shí)間為維度，貫穿了湖北版畫(huà)的全程。

兩代人因身處年代不同，作品無(wú)論主題還是創(chuàng)作形式，都迥然相異。

父親查世銘從未用到的絕版，卻是女兒查賽最喜歡的手法。

父親查世銘習(xí)慣主題先行，女兒查賽則更注重個(gè)人感受。“無(wú)論它是以何種形象進(jìn)入中國(guó)，到我們這一代就想還原版畫(huà)的本來(lái)面目，不再是宣傳手段，只是繪畫(huà)的一種。”

總有一些相似點(diǎn)，在兩代人的傳承中清晰可辨。黑與白，木味與刀味，洗練簡(jiǎn)約，恢弘大氣。

木刻版畫(huà)，這種最貼近自然的藝術(shù)表達(dá)方式就像一門(mén)古老的手藝，需要?dú)v史的根脈，也需要今人的革新。他們共同以刀代筆，讓版面上的刀刻痕跡和木版質(zhì)地，或密集沉厚，或蕭疏簡(jiǎn)淡，表現(xiàn)出筆墨之趣。