二戰(zhàn)中海拔最高的戰(zhàn)場(chǎng)

屈浩然

高黎貢山的南方絲綢之路又稱“蜀身毒道”，它帶來(lái)了萬(wàn)千財(cái)富，也吞噬了無(wú)數(shù)商人的生命；

作為二戰(zhàn)中海拔最高的戰(zhàn)場(chǎng)，中日軍隊(duì)在山中血戰(zhàn)數(shù)月，中國(guó)軍隊(duì)抵擋住了子彈、吸血螞蝗、奪命凍雨的攻擊，而日軍則被迫吃人肉充饑；

山中馬幫至今有著無(wú)數(shù)禁忌，他們認(rèn)為山中舉頭三尺有山神，說(shuō)錯(cuò)一句話就可能死無(wú)葬身之地。

公元前4世紀(jì)開(kāi)通的南方絲綢之路，在云南保山拐了個(gè)彎后，便一頭扎進(jìn)了高黎貢山。山中本來(lái)沒(méi)有路，但馬幫和商人在山中密林里或懸崖上，用雙手一寸一寸鑿出來(lái)三條古道，后來(lái)就成為西南地區(qū)最繁忙的邊境貿(mào)易路線。

古道是一條黃金路，也是一條不歸路，路上有著各種兇險(xiǎn)：虎豹蟲(chóng)豸的威脅，陡峭難行的山路、變幻莫測(cè)的天氣。行走在這里的馬幫，如同一腳邁進(jìn)了鬼門關(guān)。多年的磨難，在馬幫中形成了許多詭異獨(dú)特的禁忌。

第二次世界大戰(zhàn)中，高黎貢山成為世界上海拔最高的戰(zhàn)場(chǎng)，被載入世界戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)。浴血奮戰(zhàn)的中國(guó)遠(yuǎn)征軍士兵，面對(duì)嗜血螞蝗和奪命冰雨的威脅，用無(wú)數(shù)鮮活的生命，換得云層之上的勝利……

血雨腥風(fēng)南絲路商賈馬幫的“鬼門關(guān)”

當(dāng)景頗族人將這座山作為自己家族的棲息地時(shí)，他們沒(méi)有想到，那條著名的南方絲綢之路正好從家門口走過(guò)。

南方絲綢之路，也稱蜀身毒道（身毒是古代對(duì)印度國(guó)名的音譯），是我國(guó)古代西南地區(qū)一條縱貫川滇兩省，通往東南亞、西亞以及歐洲各國(guó)的古老國(guó)際通道，它的歷史比北方絲綢之路要早200多年，可以說(shuō)是中國(guó)對(duì)外交流的最早通道。

絲綢古道在高黎貢山上分為南北線與紅木樹(shù)古道。北線經(jīng)芒寬開(kāi)始上高黎貢山東坡，再?gòu)谋饼S公房下山，最后抵達(dá)騰沖界頭鄉(xiāng)，早在公元前4世紀(jì)就已經(jīng)開(kāi)辟。南線則是從百花嶺一路上山頂?shù)哪淆S公房，再翻越雪山埡口到山腳的林家鋪?zhàn)樱瑸樘拼院箝_(kāi)辟。而那條紅木樹(shù)古道，由于過(guò)于險(xiǎn)惡，行走的人很少，最后被荒廢掉了。

最早開(kāi)辟古道的人就是西南地區(qū)的商人和馬幫。盡管高黎貢山山高林密，但卻擋不住人們的求財(cái)之心。為了把貨物拉出去，人們面對(duì)懸崖巨石，硬是用簡(jiǎn)陋的錘、鉆、鋤、鈀等工具，破開(kāi)頑石，裂開(kāi)懸崖，一寸一寸地鑿出了古道。

道路開(kāi)辟后，迅速成為西南地區(qū)最繁忙的邊境貿(mào)易路線，各地的商品都在古道上面流通。據(jù)史料記載，最繁忙的時(shí)候，世界各地的馬幫通過(guò)古道的人數(shù)每年都在10萬(wàn)以上。

山腰上有一個(gè)叫做舊街的地方，曾經(jīng)是過(guò)去的商品集散地。雖然現(xiàn)在的舊街只是個(gè)略微寬闊的平地，但在當(dāng)年卻是個(gè)熱鬧的集市，不管是中國(guó)內(nèi)地的絲綢、緞匹、食鹽、生絲、鐵器、藥材，還是緬甸的棉花、印度的象牙、燕窩、鹿茸等等，都可以在這個(gè)小小的平地上找到。

古道帶來(lái)了財(cái)富和繁榮，但在古道上討生活卻是一件充滿危險(xiǎn)的事。原始森林中陰暗潮濕，不見(jiàn)天日，路上遍布枯枝腐葉，更不乏毒蛇、豹子、老虎、狗熊傷人的事情。在南線古道靠近山巔的地方，有一段叫做“斜沖”的道路，可謂是商賈和馬幫們的“鬼門關(guān)”。這里是高黎貢山氣溫最低的地方，常年大風(fēng)，碰上下雨就會(huì)結(jié)冰，古道也會(huì)變得光滑難行，人和馬根本無(wú)法行走，稍不注意就會(huì)摔下山崖粉身碎骨。

當(dāng)然，古道兇險(xiǎn)，但也有溫情的一面。在絲綢古道的山脊上，住著一些齋公——就是吃素行善的修行者。這些修行者都是自發(fā)上山的，他們背著紅糖和雞蛋爬到古道的山脊上，給過(guò)往的客人和馬幫吃，營(yíng)救奄奄一息的人們，只為心中的信仰。齋公居住在山巔的舊房子，被人稱呼為“齋公房”，如今南北古道上各有一個(gè)，盡管早已殘破不堪只剩下殘磚剩瓦和佛像，但過(guò)往的馬幫路過(guò)此地，仍舊會(huì)去拜一拜，憑吊一下那些擁有偉大人格的信徒們。

云層上的戰(zhàn)場(chǎng)吸血螞蝗和奪命凍雨

高黎貢山的古道在1944年迎來(lái)了最大的一次戰(zhàn)爭(zhēng)：這一年里，全球反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了反攻期，中國(guó)遠(yuǎn)征軍也在高黎貢山腳下做好了滇西大反攻的準(zhǔn)備。他們渡過(guò)怒江，卻被高黎貢山所阻，在這二戰(zhàn)海拔最高的戰(zhàn)場(chǎng)里，等待他們的是一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗。

駐守在高黎貢山的日軍可謂煞費(fèi)苦心。他們先是將自己著名的山地部隊(duì)五十六師團(tuán)一半的兵力抽了出來(lái)，把高黎貢山修成天然要塞，那些來(lái)自日本北九州的工人，更是在山道隘口上修筑出密如蛛網(wǎng)的作戰(zhàn)坑道、碉堡，準(zhǔn)備和遠(yuǎn)征軍拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破。

當(dāng)?shù)厝巳杂浀卯?dāng)年日寇的殘暴往事：日軍在當(dāng)?shù)卣骷笋R幫，往山上運(yùn)送了許多趟彈藥，最后一趟時(shí)有位姓黃的犯了大脖子病沒(méi)去成，結(jié)果發(fā)現(xiàn)其他人都沒(méi)回來(lái)——日本人怕他們暴露軍火庫(kù)位置，將他們?nèi)繗⑺?。?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，這位幸存者告訴鄉(xiāng)親們，彈藥是運(yùn)到接近山脊的一個(gè)凹處，叫滴溜水，于是大家又開(kāi)始尋找——沒(méi)有其他目的，只是找錢，所有的子彈殼都是黃銅制成，每顆可以賣1分錢。

史學(xué)家黃仁宇，曾經(jīng)就是一名遠(yuǎn)征軍戰(zhàn)士，他在《黃河青山》中回憶，那場(chǎng)戰(zhàn)斗本應(yīng)在半年前的旱季開(kāi)打，但蔣介石翻來(lái)覆去地往后推時(shí)間，為了得到美英盟國(guó)更多的援助和承諾，卻攤上了更多士兵的性命——雨季來(lái)臨，遠(yuǎn)征軍幾萬(wàn)士兵竟然沒(méi)有雨具，以至于戰(zhàn)役開(kāi)始后，美國(guó)空軍還在向戰(zhàn)場(chǎng)上的中國(guó)軍隊(duì)緊急投送膠布雨衣。在那種情況下，每一件雨衣都是一條人命。

奪命凍雨最終成為比日軍子彈更可怕的敵人：5月的高黎貢山叢林幾乎天天都會(huì)下雨，沒(méi)有雨具的士兵們都被淋成了落湯雞。由于高海拔的原因，濕透的衣服緊貼在遠(yuǎn)征軍士兵的身上，比冰還冷，經(jīng)常有士兵被活活凍死。遠(yuǎn)征軍594團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陶達(dá)綱曾親眼見(jiàn)到一個(gè)士兵，前面還在罵著“他媽的雨”，轉(zhuǎn)眼就倒下了，再也沒(méi)有站起來(lái)，臨到死眼睛都瞪得大大的。

山上荒涼了70多年的戰(zhàn)壕竟然至今未塌陷，盡管里面長(zhǎng)的松樹(shù)都有鋼盔粗了。站在那片縱橫交錯(cuò)的工事群中，恍然間似乎回到了當(dāng)年：高黎貢山的戰(zhàn)斗幾乎是剛一打響，遠(yuǎn)征軍就陷入了艱難的境地。日軍戰(zhàn)壕前，許多都是夏天會(huì)開(kāi)滿成千上萬(wàn)鮮花的平壩——軍事術(shù)語(yǔ)稱作開(kāi)闊地，平壩上密布著纏人腿腳的刺藤，以及過(guò)膝而又無(wú)法提供庇護(hù)的灌木，日軍居高臨下，往往只需要一挺機(jī)槍、兩三個(gè)人，就能對(duì)整排甚至整連形成火力壓制。

除了日寇的炮火與子彈，山里的“惡魔”也讓遠(yuǎn)征軍吃夠了苦頭：翻過(guò)此山的老兵們都在講兩種蟲(chóng)子，螞蟥和蛆，一種吃活人，一種吃死人。對(duì)于旱螞蝗而言，那些趴著的戰(zhàn)士就是它們吃不完的食物：“一提褲腳，腿上密密麻麻全是吸飽了血的螞蝗，拿手拍都拍不干凈”。

當(dāng)然，被遠(yuǎn)征軍困在山上的日寇，也充分體驗(yàn)了高黎貢山對(duì)他們的懲罰：被困日寇斷糧斷水后，依舊頑抗，當(dāng)中國(guó)軍隊(duì)攻上山頭時(shí)，驚駭?shù)乜吹皆鐜兹账赖舻娜哲娛w屁股和大腿的肉被割掉了，而戰(zhàn)壕角落的人糞便中還有指甲——也就是說(shuō)，困守山頂?shù)娜毡救嗽谧詈髱滋炖铮咽强恐酝榈氖馍媪恕?/p>

舉頭三尺有山神山道間的禁忌風(fēng)俗

抗戰(zhàn)結(jié)束后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，高黎貢山區(qū)要想運(yùn)送大量的貨物，依舊離不開(kāi)古道與馬幫。馬幫馱來(lái)了商品，也創(chuàng)造了獨(dú)具特色的馬幫文化。行走在高黎貢山的馬幫，至今依舊或多或少保存著那些從祖先處傳承來(lái)的禁忌。

馬幫在出發(fā)進(jìn)入高黎貢山的古道之前，最先做的不是清點(diǎn)人員貨物，而是拜山。他們認(rèn)為，高黎貢山的每一塊石頭都是有靈性的，要想平安通過(guò)，就必須殺雞獻(xiàn)飯來(lái)祭拜山神。如果沒(méi)有祭拜就妄自進(jìn)山，發(fā)怒的山神就會(huì)將整個(gè)馬幫掩埋在山里，馬隊(duì)將有去無(wú)回。

在山間行走，馬夫們得時(shí)刻小心別犯了忌諱。比如在古道上行走，不能大聲說(shuō)話，也不能高聲喊叫，據(jù)說(shuō)這樣會(huì)驚到風(fēng)神，招來(lái)風(fēng)雨懲罰；馬夫也不能提到“翻越”或者“翻”字，而只能說(shuō)“爬”，或者“攀登”。一旦有人不小心提及忌諱字眼，許多時(shí)候會(huì)被頭領(lǐng)一頓鞭撻——用他們的話說(shuō)，這是給山神看的處罰，不然少不得會(huì)落個(gè)人仰馬翻的結(jié)局。

到達(dá)目的地前，馬夫們也不能說(shuō)“腳軟了”這樣的話，這個(gè)風(fēng)俗與獨(dú)龍族神話里的“軟腳鬼”有關(guān)——傳說(shuō)那是種纏著讓人走不動(dòng)路的精靈。在傳說(shuō)中，過(guò)去曾有老馬夫真的見(jiàn)過(guò)軟腳鬼，一陣妖風(fēng)刮過(guò)，遭遇軟腳鬼的人就會(huì)手腳發(fā)軟顫抖，全身上下沒(méi)有一絲力氣，完全靠著同伴抬上了山頂才恢復(fù)。老馬夫的傳言三人成虎，大家都害怕起來(lái)，于是在走不動(dòng)的時(shí)候只有說(shuō)“歇口氣兒”……

一旦翻過(guò)高黎貢山卸了貨物，馬幫的漢子們就會(huì)輕松起來(lái)，他們會(huì)唱起各地的山歌和趕馬調(diào)，一聽(tīng)就分得出是江東人、保山人、大理人還是騰沖人。漢子們的歌聲，再配上鈴鈴作響的馱鈴，映襯著高黎貢山的婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)鳴，是一首最美的大合唱。

隨著保騰公路的修通，現(xiàn)今高黎貢山上的古道已經(jīng)開(kāi)始被閑置，馬幫正逐漸失去當(dāng)年的重要地位，不再是這座大山中最重要的交通工具?，F(xiàn)今的馬夫們都分到了田地，紛紛放棄了勞苦的馱運(yùn)工作，而那些神奇的禁忌風(fēng)俗，也正隨著時(shí)代的變遷中逐漸走向消失。