文物界上演“皇帝的新衣”

十三

Recently， the article The Fantastic History Rafting Trip of Young Ma on Sina microblog has aroused increasing attention， which was written by famous master Ma Boyong after his visiting Jibaozhai Folk Museum of Hebei Province. In this article， Mr. Ma complained that this trip almost ruined viewers values and brains and most internet users also felt surprising and incredible.

最近，新浪微博上一篇名為《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》火了。文章是“歷史功底深厚扎實(shí)”的知名作家馬伯庸在參觀了河北衡水冀州市冀寶齋民間博物館之后所寫，而這次奇幻歷史漂流之旅不僅讓馬伯庸發(fā)出“足以毀掉觀者的三觀和大腦”的感嘆，也讓圍觀網(wǎng)友大跌眼鏡。

馬伯庸的開炮

“我一直到現(xiàn)在才有勇氣寫下我的所見(jiàn)所聞?！瘪R伯庸幽默犀利的開頭，奠定了這次奇幻歷史漂流的基調(diào)，也在事先為觀者打了一劑預(yù)防針。

之后馬伯庸便開始了自己的奇幻漂流，從“鬼谷下山罐”系列，到印有白話文的“唐五彩人物敘事葵口盤”，再到形態(tài)詭異、歷史錯(cuò)亂的十二生肖系列，在嬉笑怒罵中為我們展現(xiàn)了冀寶齋博物館神奇的一面。

“仔細(xì)一看，那2.3億的鬼谷子青花罐高27.5厘米，而這個(gè)高39厘米，比那個(gè)大多了。對(duì)嘛，這個(gè)博物館從一開始就不斷強(qiáng)調(diào)，我們的藏品特點(diǎn)是大，特別大。”不但如此，還有兩個(gè)更大的“鬼谷下山罐”和一個(gè)“五彩鬼谷子下山大盤”，著實(shí)讓他不得不感嘆：“鬼谷子很忙！”

而十二生肖展館中的藏品更是令人“終生難忘”：元青花釉里紅描金十二生肖竟然穿著中山裝，另一套元代五彩描金十二生肖則長(zhǎng)出了人的模樣，更令人感到無(wú)法接受的是周代的銅制十二生肖和商代的紅綠彩十二生肖！難怪有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：逛完整個(gè)博物館，絕對(duì)讓你的血槽全部空掉。

整個(gè)博物館不僅展品“奇葩”，安全管理也極其“寒酸”。通過(guò)《少年Ma》中的只言片語(yǔ)，我們可以總結(jié)九個(gè)字來(lái)概括冀寶齋的管理是多么簡(jiǎn)單：無(wú)售票、無(wú)保安、無(wú)解說(shuō)。這個(gè)號(hào)稱“河北最大的民間博物館”竟只有一個(gè)打瞌睡的大媽把守大門，沒(méi)有一個(gè)保安在巡邏。

作為最先說(shuō)出“皇帝沒(méi)穿衣服”的人，馬伯庸用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向冀寶齋開了一炮。雖然文章個(gè)性態(tài)度極其鮮明，但仍將判斷真?zhèn)蔚臋?quán)利交給了讀者。相信每一個(gè)有常識(shí)會(huì)思考的人，都會(huì)對(duì)冀寶齋藏品的真?zhèn)巫龀鲎约旱脑u(píng)判。

冀寶齋的反擊

冀寶齋的反擊則來(lái)得遲緩無(wú)力。

在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)因?yàn)椤渡倌闙a》歡樂(lè)了一周后，冀寶齋終于在眾網(wǎng)友的熱切期盼中發(fā)表了聲討檄文《馬伯庸懷不可告人目的誹謗冀寶齋博物館》。但全文除了對(duì)冀寶齋和冀寶齋的館長(zhǎng)王宗泉紀(jì)念式的夸贊、對(duì)馬伯庸誹謗式的人身攻擊、對(duì)文物局和媒體的威脅和打壓、對(duì)冀寶齋事件背后妄想式的猜測(cè)之外，絲毫不去觸及關(guān)于藏品的鑒定。檄文本想反擊馬伯庸，卻無(wú)奈自己本是無(wú)源之水、無(wú)本之木，在事實(shí)真相面前打出的拳頭也是綿軟無(wú)力。

這個(gè)被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)、衡水市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的冀寶齋博物館始建于上世紀(jì)80年代，地處衡水湖南岸，占地60畝，主館共分四層，地上三層，地下一層。主體建筑面積14000平方米，總預(yù)算達(dá)到了5060萬(wàn)元。館內(nèi)設(shè)12個(gè)主題展廳，展出藏品2218件，其中8個(gè)瓷器展廳，2個(gè)書畫展廳，1個(gè)青銅器、金銀器展廳，1個(gè)唐三彩、玉器展廳。展品的時(shí)間跨度由遠(yuǎn)古至明清，館藏近4萬(wàn)件，是衡水市乃至全省規(guī)模最大的民間博物館。

冀寶齋的館長(zhǎng)王宗泉自稱是位農(nóng)民收藏家，據(jù)他所說(shuō)，館內(nèi)所有展出的藏品都是老百姓慕名送來(lái)的，都是經(jīng)他鑒定的真品，“這都沒(méi)花多少錢就收來(lái)了，如果真去拍賣會(huì)買，我也買不起?！本拖瘛霸诩猩腺I大白菜”一樣，王宗泉憑借一人之力，收集了近4萬(wàn)件藏品。

而面對(duì)贗品風(fēng)波，中國(guó)管理科學(xué)研究學(xué)術(shù)委員會(huì)文物鑒定專業(yè)委員會(huì)主任寧玉新選擇力挺冀寶齋：“我到冀寶齋去看過(guò)，冀寶齋的文物可以說(shuō)沒(méi)有假的。它只不過(guò)就是斷錯(cuò)代了，混淆時(shí)代感、混淆窯口這倒是有。但要說(shuō)是假的，純屬胡說(shuō)，你得拿出證據(jù)，不能你說(shuō)假的就是假的，你誰(shuí)??？！”

面對(duì)破綻百出的藏品，冀寶齋的館長(zhǎng)和一些文物專家仍堅(jiān)持著自己的看法：它們都是真的。

玩笑的背后

如果馬伯庸沒(méi)有站出來(lái)戳破這個(gè)玩笑，冀寶齋還是3A旅游景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地，接待各方游客，打著“河北省最大民間博物館”的幌子，憑著地方發(fā)展文化事業(yè)而興隆紅火，在自我陶醉中賺得名與利。

但紙終究包不住火。作為“王宗泉的個(gè)人收藏館”，冀寶齋的藏品不僅假得無(wú)邊無(wú)沿，辱沒(méi)了“贗品”二字，而且以假為真、以丑為美，面對(duì)質(zhì)疑聲，強(qiáng)詞奪理、無(wú)視常識(shí)，擺出一副“假的在我這也是真的”的樣子，就像一個(gè)什么都沒(méi)穿的皇帝，卻堅(jiān)信自己穿著最華美的衣服。

看出有人“光著屁股”的，肯定不只馬伯庸。但為何冀寶齋幾十年巋然不動(dòng)？冀寶齋的總顧問(wèn)魏英俊無(wú)意之間一語(yǔ)道破：“我們的博物館如今是‘衡水湖畔的一顆明珠，館長(zhǎng)和村民等所有者已經(jīng)決定不了它的命運(yùn)了?！?/p>

當(dāng)?shù)卣Υ蛟斐鞘形幕放?，冀寶齋自然而然成了城市的名片。即便冀寶齋的藏品非假即仿，但聊勝于無(wú)，總是一張拿得出手的政績(jī)牌。這種揣著明白裝糊涂的做法，在陜西“華南虎照”中也曾上演過(guò)。而各種專家學(xué)者的幫腔，又讓冀寶齋多了幾分底氣。

面對(duì)“皇帝的新衣”，人們心知肚明，卻寧愿將錯(cuò)就錯(cuò)。借著行政與權(quán)威的力量，將文物收藏的氣泡越吹越大，將一個(gè)玩笑說(shuō)成了連自己都信的“真話”。

冀寶齋已經(jīng)整頓了，但并不妨礙京寶齋、滬寶齋的誕生。在權(quán)利與利益交織下的文物圈，如何保持一顆童心，才是最值得深思的問(wèn)題。