談競(jìng)技真人秀節(jié)目的“真”

李慧群　黃潔琦

摘 要 2000年《幸存者》在央視的播出，拉開了我國(guó)“真人秀”節(jié)目的序幕，時(shí)至今日各類真人秀節(jié)目充斥著國(guó)內(nèi)電視熒屏，其中不乏一些電視媒體參照國(guó)外的節(jié)目形態(tài)推出的很多競(jìng)技類真人秀節(jié)目，這類節(jié)目一味追求商業(yè)效益而忽略了節(jié)目本身的價(jià)值，質(zhì)量值得商榷。本文從“真”出發(fā)，通過研究競(jìng)技真人秀節(jié)目中“真”的重要作用，發(fā)現(xiàn)我國(guó)競(jìng)技類真人秀節(jié)目發(fā)展的瓶頸，指出競(jìng)技真人秀節(jié)目要以真實(shí)為前提求創(chuàng)新，還要從本國(guó)的文化出發(fā)，以我國(guó)的文化背景為依托展開挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞 競(jìng)技 真人秀 “真”

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

2000年8月中央電視臺(tái)在《地球故事》欄目中播出了美國(guó)哥倫比亞廣播公司制作的“真人秀”節(jié)目《幸存者》，獲得了驚人的收視率，這也拉開了國(guó)內(nèi)“真人秀”節(jié)目的序幕。隨后國(guó)內(nèi)不少媒體參照國(guó)外的一些節(jié)目形態(tài)陸續(xù)推出一系列此類節(jié)目，如：《生存大挑戰(zhàn)》、《絕對(duì)挑戰(zhàn)》等，在收視率和商業(yè)上大獲成功。然而，隨著“泛真人秀”現(xiàn)象的產(chǎn)生，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目尤其是競(jìng)技類真人秀節(jié)目一味走模仿、抄襲的路子，千篇一律的內(nèi)容使得節(jié)目質(zhì)量大大降低，有的節(jié)目甚至為了追求商業(yè)效益而忽略了節(jié)目本身的內(nèi)涵，偏離了正常的價(jià)值取向，節(jié)目為“秀”而失其 “真”，長(zhǎng)此以往，只會(huì)讓這些乏善可陳的競(jìng)技類真人秀節(jié)目漸漸被觀眾所摒棄，進(jìn)而退出電視舞臺(tái)。由此使我們不得不關(guān)注競(jìng)技類真人秀節(jié)目中“真”與“秀”平衡，競(jìng)技類真人秀節(jié)目要想長(zhǎng)盛不衰就必須要先要講求“真”。

1 參與者表現(xiàn)要真實(shí)

如今，競(jìng)技真人秀節(jié)目在社會(huì)生活中的影響不容忽視，因此這類節(jié)目首先應(yīng)秉承“以人為本”的理念，用真實(shí)的人、真實(shí)的表現(xiàn)來拉近電視媒體與平民百姓的距離，并在受眾中取得一定的信譽(yù)度。電視節(jié)目?jī)?nèi)容的表現(xiàn)形式固然要推陳出新，但吸引受眾的最主要的還是其思想的真實(shí)性、節(jié)目參與者真實(shí)的表現(xiàn)。參與者高超的“表演”就像是給所有觀眾的一個(gè)美麗的謊言，一旦謊言揭穿，節(jié)目便一文不值。很多真人秀節(jié)目為了制造噱頭博得收視率，不惜“寫好劇本”來編造整個(gè)節(jié)目情節(jié)。丹尼爾·戴揚(yáng)和伊萊休·卡茨說“媒介事件都是經(jīng)過提前策劃、宣布和廣告宣傳的……，儀式也要恭恭敬敬地對(duì)待神圣的事物……，儀式需要忠實(shí)觀眾的反應(yīng)?！雹偃欢?，在國(guó)內(nèi)不少的真人秀節(jié)目中，電視臺(tái)、報(bào)紙等各大媒介首先大張旗鼓的宣傳，廣泛撒網(wǎng)，使得整個(gè)節(jié)目看起來像一場(chǎng)儀式，觀眾成為了儀式的一員，如湖南衛(wèi)視《快樂女聲》，觀眾的直接參與投票，成立“粉絲團(tuán)”，節(jié)目進(jìn)程中橫幅標(biāo)語(yǔ)以及對(duì)參賽選手過激的言行等等，除了傳遞給我們一個(gè)印象即“明星可以速成”外，也不禁讓我們疑惑這些狂熱的觀眾是從哪來的？

除此之外，評(píng)審、參賽者在節(jié)目中是不是真實(shí)表現(xiàn)也會(huì)對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容產(chǎn)生重大影響。不少評(píng)審為了迎合節(jié)目制作方的需要，在評(píng)審過程中作秀煽情，混淆現(xiàn)場(chǎng)觀眾以及場(chǎng)外觀眾的視聽，有些評(píng)審甚至出現(xiàn)含混不清的評(píng)判結(jié)果使得選手的晉級(jí)缺乏說服力。另一方面，參賽者為了某些原因或?yàn)榱瞬┤「嗟臋C(jī)會(huì)，在舞臺(tái)上、節(jié)目中說著做著一些言不由衷的事，他們成了為了節(jié)目需要而配合著弄虛作假的木偶。比如在《中國(guó)達(dá)人秀》中以成人化思想設(shè)計(jì)的所謂的“天才兒童”張馮喜與周立波那段“天才與天真”的對(duì)話，就讓一個(gè)孩子像木偶一樣被人在舞臺(tái)上操控。

2 節(jié)目情感要真善

早期的競(jìng)技真人秀節(jié)目中，大部分是在野外拍攝，這樣的競(jìng)技不但考驗(yàn)了人與人之間的競(jìng)技，更是人與自然的競(jìng)技。如在《幸存者》中，參賽者會(huì)遇到來自自然環(huán)境和生存抉擇的挑戰(zhàn)，參賽者在比賽過程中，不但經(jīng)歷過自己生活，搭建簡(jiǎn)陋的木房，而且在饑不擇食的時(shí)候過著吃昆蟲老鼠的生活。這類節(jié)目通過把這樣的生存危機(jī)表現(xiàn)在電視熒幕上，用這種真實(shí)的緊張的氣氛給觀眾的心理一種高溫刺激，自然給了觀眾和其它節(jié)目不一樣的感覺，這種感覺是真情實(shí)感，是自然發(fā)展的人物情感，而不是為了節(jié)目需要而一味強(qiáng)加進(jìn)去的煽情片段。

但在國(guó)內(nèi)一些競(jìng)技真人秀節(jié)目中刻意安排一些情愫的產(chǎn)生去推動(dòng)比賽選手的情緒，這樣的情景設(shè)置使得比賽選手顯得做作，也讓觀眾看得不自在，炒作的嫌疑再次不言而喻。在這樣的炒作中，選手獲得了空前的知名度，這種表面的、無內(nèi)涵的“秀”無形中誤導(dǎo)了青少年觀念，使得他們沉浸在不真實(shí)的臆想世界中，深深地影響了青少年的價(jià)值觀。如國(guó)內(nèi)一家媒體的《完美假期》節(jié)目里，選手們勾心斗角、百般算計(jì)，遭到觀眾的強(qiáng)烈反對(duì)，最后不得不被迫停播。

“真”不僅僅要體現(xiàn)在節(jié)目?jī)?nèi)容和形式的真實(shí)上，更要體現(xiàn)在節(jié)目情感的真善上，節(jié)目中我們不能牽強(qiáng)地加入一些虛假的情感、錯(cuò)誤的思想去引導(dǎo)觀眾來達(dá)到目的。一家網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖《“真人秀”電視在出賣什么？》中指出：“‘真實(shí)電視其實(shí)根本不‘真實(shí)。幾乎所有的‘真實(shí)電視節(jié)目都為失敗的選手提供了專門的心理治療師，這首先說明選手確實(shí)會(huì)受到自尊心的傷害，其次它有點(diǎn)自欺欺人——節(jié)目所滿足的觀眾的心理是健康的嗎？誰又來給大眾治療呢？”②節(jié)目?jī)?nèi)容中的意圖與情感本應(yīng)該是自然發(fā)展而產(chǎn)生的人物感情，而不是矯揉造作，通過劇本來演繹的鬧劇收尾。

此外情感的真善還要把握好節(jié)目的道德尺度，不可逾越傳統(tǒng)底線。真人秀節(jié)目是源自歐美，歐美很多電視節(jié)目的成功案例值得我們大力模仿和借鑒，但這種模仿如果變成照搬照抄時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一些問題。我國(guó)與西方國(guó)家的社會(huì)制度、文化背景、社會(huì)觀念等都有很大的區(qū)別，西方很多競(jìng)技類真人秀節(jié)目的參賽規(guī)則都是鼓勵(lì)參賽者暴露人性的弱點(diǎn)，參賽者常常以巧立名目或是弄虛作假的方式來取得成功。如果節(jié)目一味地為了提高收視率，而忘了這樣的節(jié)目會(huì)對(duì)我國(guó)的道德觀念產(chǎn)生負(fù)面影響，那就得不償失了。例如在貴州衛(wèi)視播出的《峽谷生存營(yíng)》中，十多位選手在峽谷中進(jìn)行野外生存挑戰(zhàn)，并且要投票淘汰伙伴，以保證自己最終獲勝，有的選手就明確表示“厭倦了這種勾心斗角的游戲，不希望它發(fā)生在生活里”。

同時(shí)，競(jìng)技真人秀節(jié)目在我國(guó)的文化思想上的影響也不容忽視，它應(yīng)大力推崇“本土化”發(fā)展，我們?cè)谝雵?guó)外的節(jié)目形式的同時(shí)，應(yīng)該不忘加入我國(guó)的傳統(tǒng)特點(diǎn)，使得節(jié)目不僅富有娛樂性，更是增添了節(jié)目的文化內(nèi)涵。而競(jìng)技真人秀在文化的傳播方式上，也應(yīng)該改變?cè)緡?yán)肅板正的教育方式，使文化傳播類電視節(jié)目從言辭說教中解脫出來，也是傳播我國(guó)本土文化的很好的平臺(tái)，從這個(gè)意義上來說，北京衛(wèi)視的競(jìng)技真人秀《紅樓夢(mèng)中人》倒迎合了這一點(diǎn)，它在緩解了受眾的審美疲勞之余，也推進(jìn)了傳統(tǒng)文化在電視領(lǐng)域的傳播與發(fā)展。

3 節(jié)目主持人要真摯

任何電視節(jié)目主持人的作用不可小視，他制約著節(jié)目的成敗。在集娛樂、生活、競(jìng)技等為一體的競(jìng)技真人秀節(jié)目中更是如此，競(jìng)技真人秀節(jié)目對(duì)主持人在“真”與“秀”之間的掌控能力要求更高，而要做好這點(diǎn)必須從以下幾點(diǎn)入手：

首先，在節(jié)目中展現(xiàn)真我。節(jié)目主持人不是為了迎合節(jié)目?jī)?nèi)容的需求而“秀”，如《星光大道》的主持人畢福劍，他的真實(shí)感染著觀眾和選手，使普通的老百姓在舞臺(tái)上展示著生活中的自己。畢福劍曾經(jīng)說過這樣一段話：“我并沒有太多考慮自己的主持風(fēng)格，也沒有給自己定位，大家都說我有親和力，可能是因?yàn)槲议L(zhǎng)得跟老百姓一樣，而且我平時(shí)說話什么樣，在舞臺(tái)上還是什么樣，這樣就把我和觀眾的距離拉近了。”畢福劍帶動(dòng)著《星光大道》，使得它的成功成為了一種自我的真實(shí)勝利。

其次，以真誠(chéng)征服觀眾。家喻戶曉的益智競(jìng)技真人秀節(jié)目《開心辭典》，它多年熱播的最大功勞就在于主持人王小丫。王小丫親切甜美的笑容和真實(shí)而有人情味兒的溝通方式也使她獲得了中國(guó)播音主持屆的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“金話筒獎(jiǎng)”。一個(gè)能備受觀眾青睞的主持人，在臺(tái)下所做的努力固然不容忽視。曾做過記者的她對(duì)大眾生活的酸甜苦辣深有體會(huì)，故在主持《開心辭典》之前，她總會(huì)不辭辛苦地了解選手的日常生活，并且做好和選手的溝通工作，這使得她在節(jié)目中與選手溝通時(shí)更加富有人情味兒。

第三，對(duì)社會(huì)保持真愛。中央電視臺(tái)《我的長(zhǎng)征》節(jié)目錄制時(shí)，主持人崔永元與參賽選手同甘共苦，讓自己更加感同身受。整個(gè)節(jié)目崔永元親自采訪長(zhǎng)征相關(guān)人群，親眼發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)征沿途的新變化，親身體驗(yàn)和感受長(zhǎng)征的艱辛與豪邁，他不僅關(guān)注長(zhǎng)征沿途地區(qū)普通人的生活狀態(tài)和人生經(jīng)歷，也關(guān)注節(jié)目參與者自身的感悟和變化，而不是像在《幸存者》中，主持人與選手之間一直都是相對(duì)對(duì)立的關(guān)系?？梢哉f《我的長(zhǎng)征》中崔永元以社會(huì)人的高度責(zé)任心，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的真愛。

在任何的真人秀節(jié)目當(dāng)中，主持人不是只用“秀”來“秀”，更不是嘩眾取寵或故意賣弄，而是用“真”來“秀”，這樣的“秀”承載著整個(gè)節(jié)目主旋律的思想價(jià)值，使得節(jié)目生動(dòng)、鮮活，更能很好地調(diào)解現(xiàn)場(chǎng)氣氛，并且設(shè)身處地地為選手考慮，使得選手更好地發(fā)揮出自己的水平。

真人秀節(jié)目綜合了紀(jì)實(shí)節(jié)目、談話節(jié)目、綜藝節(jié)目等多種節(jié)目元素，而競(jìng)技真人秀節(jié)目加以比賽的形式，使得節(jié)目更加豐富多彩。從最早“克隆”國(guó)外節(jié)目，到國(guó)內(nèi)的模仿和移植，電視行業(yè)市場(chǎng)亟需富有新意的競(jìng)技真人秀節(jié)目。這除了要求從業(yè)人員要富有創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)西方文化中思維活躍、想法多樣化的特點(diǎn)，在以真實(shí)為前提的情況下，尋找新鮮的主題并確立健康的規(guī)則。同時(shí)，還要從本國(guó)的文化出發(fā)，以我國(guó)的文化背景為依托展開挑戰(zhàn)，使得競(jìng)技類真人秀節(jié)目成為一種雅俗共賞的節(jié)目類型，這種回歸本國(guó)文化節(jié)目形式是我們特別期待的。

基金項(xiàng)目：南昌大學(xué)教改立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：ZJ0553），主持人：李慧群

注釋

① [美]丹尼爾·戴揚(yáng)，伊萊休·卡茨著.媒介事件：歷史的現(xiàn)場(chǎng)直播[M].麻爭(zhēng)旗，譯.北京廣播學(xué)院出版社，2000.1：14.

② 歐陽(yáng)宏生等著.電視批評(píng)學(xué)[M].四川大學(xué)出版社，2006.1：348.