馬良
【摘要】本文通過(guò)中職學(xué)校音樂(lè)教育在對(duì)中職學(xué)生的素質(zhì)教育過(guò)程中的育人功能進(jìn)行探討。音樂(lè)教育能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,注重培養(yǎng)學(xué)生的情意素質(zhì),使學(xué)生的性格和品格得到健康和諧的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)音樂(lè)教育;美育功能
素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律,而音樂(lè)課是中職學(xué)校教育中不容忽視的重要內(nèi)容,它對(duì)學(xué)生的思想道德、智能、身心健康等素質(zhì)的形成,有著其它學(xué)科不可替代的重要作用。美育功能就是憑借自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等內(nèi)容來(lái)進(jìn)行審美教育,把音樂(lè)教育滲透到其他教育中去,充分利用美育對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)。
一、中職學(xué)校音樂(lè)教育的意義
中職學(xué)校的音樂(lè)教育能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。經(jīng)典優(yōu)秀的音樂(lè)作品對(duì)于塑造中職學(xué)生的人格有著積極的教化功能,對(duì)中學(xué)生的精神和意志、品質(zhì)起到激勵(lì)、凈化、升華的作用。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面得以提升。培養(yǎng)愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德信念。例如:我國(guó)人民音樂(lè)家冼星海的大型聲樂(lè)曲《黃河大合唱》通過(guò)獨(dú)唱、對(duì)唱、輪唱、合唱等多種演唱形式以氣勢(shì)雄偉、磅礴,展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓,勇往直前的精神,充滿愛(ài)國(guó)主義的光輝形象和“火”一般的激情,給人以戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。《歌唱祖國(guó)》、《我的祖國(guó)》等歌曲,在雄壯或抒情、優(yōu)美的旋律中,使中學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)山河壯麗,人民的勤勞勇敢,喚起他們建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)的使命感。從而培育他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的深厚感情。在音樂(lè)教育活動(dòng)中,注重培養(yǎng)中職學(xué)生的情意素質(zhì)。使學(xué)生的品格和性格得到健康和諧的發(fā)展校園文化作為中職音樂(lè)教育是一種意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的文化現(xiàn)象。其根本意義在于教育的、文化的、理性的、道德的審美價(jià)值判斷。通過(guò)音樂(lè)教育可以達(dá)到對(duì)青少年學(xué)生的先天素質(zhì)的開(kāi)拓和后天素質(zhì)的培養(yǎng),促成青少年學(xué)生的思想品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的完善。
二、中職音樂(lè)教育的地位
開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙:一把是數(shù)字,“一把是字母,一把是音符”雨果這句名言道出了音樂(lè)教育的重要性,即音樂(lè)教育不光是培養(yǎng)音樂(lè)家,而對(duì)培養(yǎng)全面的創(chuàng)造型人才也有著不可低估的作用。讓所有的教育對(duì)象都受到音樂(lè)美的熏陶,提高他們的藝術(shù)素質(zhì)和音樂(lè)審美能力。并在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性,促使學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。從而使全民族的素質(zhì)得到提高。因此,音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中占據(jù)著重要的地位。
近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)制改革的不斷深入,教育體制的深化改革也在向縱深發(fā)展,尤其是在培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣才能使青少年成為全面發(fā)展的新人這一根本問(wèn)題。已不需要爭(zhēng)論。而是如何付諸于行動(dòng)之中。首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好,能使他們從音樂(lè)中得到真正的樂(lè)趣。其次,能使他們識(shí)別各種音樂(lè),能從音樂(lè)樂(lè)曲的體驗(yàn)中得到性情和精神的陶冶,培養(yǎng)自己性格堅(jiān)毅與他人和諧相處。這樣才能達(dá)到中職音樂(lè)教育的根本目的。
三、中職音樂(lè)教育的美育功能
隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)不斷向深層發(fā)展,素質(zhì)教育得到全方位的實(shí)施,青少年學(xué)生在校園文化的熏染下,潛移默化的提高自身的道德水準(zhǔn),陶冶高尚情操,促進(jìn)智力潛能的開(kāi)發(fā)和身心健康的發(fā)展。西方著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為:“文化的最后成果是人格”。音樂(lè)教育除了要注重良好道德灌輸以外,必須把美作為自己的目的來(lái)探究。審美教育作為校園文化重要組成部分,對(duì)青少年學(xué)生個(gè)體文化的成果——人格,有著舉足輕重的作用。因此,中職音樂(lè)教育就是憑借自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等內(nèi)容來(lái)進(jìn)行審美教育,把音樂(lè)教育滲透到其他教育中去,充分利用美育對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)。
在音樂(lè)教育中,教師可以給青少年學(xué)生講述一定關(guān)于音樂(lè)美學(xué)的知識(shí)及意義,還可以精心組織他們進(jìn)行這方面的專題討論。比如:讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較,并組織學(xué)生認(rèn)真討論,正確引導(dǎo)他們。讓學(xué)生在流行音樂(lè)大潮的沖擊下,聽(tīng)到從我們血脈源頭傳來(lái)的民族樂(lè)聲。亦可播放一些像《黃河大合唱》、《長(zhǎng)城隨想曲》這樣的歌曲,讓他們逐漸領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化源源流長(zhǎng),博大精深,是獨(dú)具個(gè)性的音樂(lè)文化。相信,這樣做將會(huì)引起學(xué)生對(duì)音樂(lè)美學(xué)產(chǎn)生興趣。從而追求高尚、健康的精神境界。從而加深青少年學(xué)生對(duì)“音樂(lè)藝術(shù)”價(jià)值的認(rèn)識(shí),達(dá)到啟迪孩子們的音樂(lè)審美意識(shí)的目的。提高分辨美丑的鑒賞能力。
音樂(lè)教學(xué)是智慧與情感,知識(shí)與理想融合體,音樂(lè)教育這一本質(zhì)屬性決定了它不能沒(méi)有審美的內(nèi)涵。音樂(lè)是門特殊的藝術(shù),深刻、細(xì)膩地反映人的情感。學(xué)生們?cè)谝魳?lè)藝術(shù)中感受體驗(yàn)到音樂(lè)作品的豐富情感、理解其深刻的思想內(nèi)涵,并從中獲取精神力量,使思想得到升華,靈魂得以凈化。因此,中職音樂(lè)教學(xué)應(yīng)將審美教育內(nèi)涵及其情感培養(yǎng)內(nèi)涵貫穿在教學(xué)活動(dòng)的始終。
美育的基本功能是由美育的使命決定的。由于馬克思主義的美育實(shí)踐,是以追求美的社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展為前提的。因此,美育的實(shí)踐及其基本功能必然包含審美價(jià)值取向的建立和審美能力的培養(yǎng)這兩個(gè)發(fā)面。
審美教育的主要任務(wù)之一,就是審美價(jià)值取向的建立。它是在一定的社會(huì)文化環(huán)境中,在符合一定審美理想的道德、政治和文化價(jià)值觀念的教育行為中培養(yǎng)出的、對(duì)于真善美和假丑惡的取舍具有某種自覺(jué)定向的價(jià)值取向。只有當(dāng)人通過(guò)一定的教育活動(dòng),對(duì)真善美和假丑惡的判斷以及相伴隨的情感體驗(yàn),是符合了一定的審美價(jià)值取向的時(shí)候,才可以被認(rèn)為是受到了審美教育的。當(dāng)然,音樂(lè)的審美教育,其中包括了音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)、知覺(jué)、到情緒體驗(yàn),從藝術(shù)風(fēng)格到社會(huì)性情感內(nèi)容這些不同層面的審美教育。
綜上所述,中職音樂(lè)教育不是可有可無(wú)的。從它的教育意義上看,通過(guò)音樂(lè)教育可以達(dá)到對(duì)青少年的思想品質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的完善,體現(xiàn)出音樂(lè)教育在中學(xué)教育有著不可替代的作用。從音樂(lè)教育的功能上講,它也是多方面的,它具有培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的道德品質(zhì)、政治思想。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,學(xué)校藝術(shù)教育是實(shí)施美育的重要途徑。中職音樂(lè)教育在學(xué)校應(yīng)該得到足夠的重視,它是充滿創(chuàng)造性和娛樂(lè)性的教育形式,重視音樂(lè)教育是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)得到充分,自由全面發(fā)展的關(guān)鍵。是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,培養(yǎng)跨世紀(jì)建設(shè)人才的重要的組成部分。
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