我國大學文化建設存在的問題及對策研究

付曉彬

【摘要】大學文化是一所大學的靈魂，是大學存在和發(fā)展的核心。在了解大學文化意義的基礎上，本文立足于我國大學文化建設中存在的問題與不足，積極探索有益于我國大學文化建設健康發(fā)展的對策。

【關鍵詞】大學文化建設 意義 問題 對策

大學文化是學校生存和發(fā)展的根基和靈魂，是衡量一所高校辦學水平的重要尺度。目前，我國對于大學文化建設的探索尚處于初級階段，在文化建設過程中，難免會有缺陷和不足，如何克服，怎樣避免，是擺在高等教育研究人員和高校管理者面前的一項重要課題。

一、發(fā)展大學文化的意義

（一）大學文化是大學的核心競爭力

大學文化是大學的根基和靈魂，是大學最核心的競爭力。大學文化，內化于大學的辦學理念、規(guī)章制度、建筑風格等各方面，并通過大學的精神、制度和物質文化表現(xiàn)出來。大學精神文化能夠為學生提供正確的思想引導和情感熏陶，起到團結、凝聚、鼓舞人心的作用；大學制度文化，則能夠對師生起到制約、導向和教育作用；大學物質文化是大學在長期發(fā)展過程中形成的外在的、顯性的物化文化，是現(xiàn)代高效綜合競爭力的重要標志。積極健康的大學文化，對于增強大學的核心競爭力具有重要作用。

（二）大學文化有利于全面實施素質教育

大學文化對于實施素質教育，促進學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀具有重要作用。好的大學文化，能夠對學生的成長起著耳濡目染、潛移默化的作用，使學生在掌握良好技能的同時，也積累下深厚的文化底蘊和開闊的文化視野，有助于其思想道德素質和文化素質的提高。

（三）大學文化有利于提高學校的影響力

大學文化的影響力主要通過以下兩方面體現(xiàn)：一方面，大學通過文化去培養(yǎng)人，塑造了不同專業(yè)的人才，滿足了社會各個方面的需要，從而擴大了其社會影響力；另一方面，大學文化繼承傳統(tǒng)而又不失創(chuàng)新，其開放的辦學模式通過文化傳播，引領社會文化健康發(fā)展，影響著社會文化的發(fā)展和演變。新時期，大學文化對于提升學校影響力的作用體現(xiàn)的越來越明顯。

二、大學文化建設存在的問題

（一）大學理念缺失

隨著市場經(jīng)濟在我國的建立，急功近利思想蔓延，許多大學出現(xiàn)了大學理念缺失的現(xiàn)象。大學理念的缺失主要有以下體現(xiàn)：一方面，大學的辦學理念趨于形式化與空洞化；另一方面，功利思想嚴重侵蝕著大學的校風、學風建設。部分學校領導、教師只考慮如何發(fā)表更多的論文、申請更多的課題，學術研究只重數(shù)量，不重質量；學生的學習動機變質變味，部分學生為了應付考試，甚至不惜作弊。從長遠來看，這種大學理念的缺失，對大學的發(fā)展極為不利。

（二）大學文化建設重物質，輕精神

在學校的綠化、美化問題上，許多學校舍得出巨資、下大力氣來搞校園建設。高校領導在加強物質文化建設的同時，忽視了學校隱性文化的建設。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，學校物質文化的建設是實實在在的，它看得見，摸得著。而與之相對的大學精神文化，則是不實在的，是虛幻的、空洞的。精神文化建設是一個循序漸進，長期的過程，其評價標準也不如校園物質文化那樣直接、明確。所以校領導都不愿在精神文化上投入過多的精力和時間。這種趨功利、重物質、輕精神的文化建設模式，不僅會影響其他方面的正常建設，而且會導致學校整體建設的不和諧，這樣的大學文化是不完整的。

（三）大學制度層面行政色彩濃厚

我國大學的制度文化由于受傳統(tǒng)文化的影響，具有深厚的傳統(tǒng)文化的特質。主要表現(xiàn)為行政部門過多過繁、可有可無的行政人員數(shù)量龐大、行政權力高于學術權力。學者劉獻君提到，“現(xiàn)在許多高校里，人們普遍缺乏一種對科學與學術的敬畏之心和虔誠之心，取而代之的是對行政權威的羨慕。”大學制度濃厚的行政色彩與其在社會改革發(fā)展中應發(fā)揮的作用相差甚遠，它不僅禁錮了學術自由，也助長了不正之風的盛行，從根本上與大學精神相背離，其對我國高等教育發(fā)展的消極影響是不言而喻的。

三、大學文化建設的對策

（一）大學物質文化建設要講求實效性

大學物質文化建設，應建立在學校歷史發(fā)展的基礎之上，要以科學的眼光和態(tài)度來審視，力爭形成學校的特色物質文化。這種文化，既要有一定的內涵又不失其高雅，避免流于形式，從而使其真正具有感染和育人的作用，切實使師生能從學校的物質文化中受益。也就是說，學校的物質文化創(chuàng)設，應當集思想性、情感性、藝術性于一體，既要有整體的統(tǒng)籌安排，又要注重局部的精雕細刻，讓每一處都起到潛移默化的熏陶作用。

（二）物質文化和精神文化并重，尤其加強大學精神文化建設

大學精神文化的作用，不言而喻，它是大學文化的核心和靈魂。各高校領導者在大力發(fā)展物質文化的同時，不應因校園精神文化建設的持久性特征而忽視其發(fā)展。作為一種非實體性的精神文化，它以其特有的精神特質賦予學校以“個性魅力”，使生活其中的每個校園人都深受影響，以共同的價值規(guī)范折射出學校成員的目標追求、價值體系和行為模式——精神風貌，凸顯現(xiàn)出凝聚力、耐力、戰(zhàn)斗力等精神的核心內容。業(yè)已形成的校園精神，對教師、學生都會產生積極影響，這種特有的內在潛力會激發(fā)后人奮發(fā)前行。

（三）大學制度文化要注重人文性特征

大學制度文化具有規(guī)范性、強制性和穩(wěn)定性的特點。所謂無規(guī)矩不成方圓，校園制度的存在是學校管理規(guī)范化、科學化的標志。然而，作為一種制度，其剛性的準則又難免會給管理對象帶來傷害。如何解決剛性與人性的矛盾？首先，應該從制定制度的目的入手，制度的目的，不是“管人”而是發(fā)展人，要時刻堅持以人為本為準則。第二，大學制度的制定應該有老師學生的民主參與，那樣制度在運行過程中，才會有說服力。最后，要特別重視對制度剛性結果的補救措施，這種補救不是要推翻結果或者制度本身，而是要注意工作程序的透明化，時刻考慮到被管者的感受與想法，使制度具有人文性，從而增強學校領導、教師和學生的凝聚力。