郭建
【摘要】中國傳統(tǒng)文化博大精深,在現(xiàn)代中國建筑中卻少有體現(xiàn),是造成“千城一面”局面的重要原因之一。在建筑教育中,可基于傳統(tǒng)文化觀,從課堂組織、教學(xué)方法與教學(xué)環(huán)節(jié)各方面進行改良,促使學(xué)生在課程設(shè)計中主動進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、思考與交流討論,不僅能夠培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),還能夠促進學(xué)生努力創(chuàng)造出融合了傳統(tǒng)文化思想的新建筑作品,是當(dāng)前建筑教育極為有益的補充。
【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計教育 傳統(tǒng)文化觀 建筑教育改革
1導(dǎo)言
中國正處于快速城市化軌道上,經(jīng)濟發(fā)展迅速,生活水平有了較大提高,但是作為國家軟實力核心的文化發(fā)展卻還跟不上經(jīng)濟發(fā)展的腳步。作為文化的一種外在表現(xiàn),城市物質(zhì)空間也逐漸呈現(xiàn)出千城一面的特點,傳統(tǒng)城市與建筑的文化特色逐漸消失殆盡,從而在中國文化的發(fā)展中并未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。在城市失去個性的同時,建筑界卻有了好消息。2012年,杭州的中國美術(shù)學(xué)院建筑教授王澍獲得世界建筑界“諾貝爾獎”——普利茲克大獎,用王受之教授的話來說,“這是中國設(shè)計界、建筑界的一個重大的突破?!蓖蹁嗄甑呐ω灤┝怂麑τ诒就廖幕睦斫馀c熱愛。其實中國建筑師都很熱愛中國文化,有學(xué)者認(rèn)為中國建筑師的特點“主要反映在有強烈的文化復(fù)興意識,辯證思維模式,擅長形象思維,兼容并蓄的態(tài)度以及以人為本的觀念等幾個方面”。如果涌現(xiàn)出更多深諳傳統(tǒng)文化且文化復(fù)興意識強烈的建筑師,中國城市與建筑應(yīng)會呈現(xiàn)出另一種更好的情形。那么,建筑教育是否應(yīng)在傳統(tǒng)文化教育方面進行改革呢?這是本研究的切入點。
2傳統(tǒng)文化教育的缺失
2.1 西式的建筑設(shè)計教育框架
中國建筑的發(fā)展歷史源遠流長。古代建筑自成體系,融合了多民族多地域特色,影響了東亞周邊各國甚至是部分西方建筑與園林。然而,中國建筑學(xué)專業(yè)的建立始于近代,教育體系幾乎完全來源于歐美,建國初期完全移植了蘇聯(lián)的課程設(shè)置與教學(xué)方式。而從業(yè)教師隊伍最早幾乎都是由西方建筑教育體系培養(yǎng)出來的。在學(xué)科建立后才逐漸開始建筑師本土化的培養(yǎng)。在當(dāng)代建筑教育體系中,仍然是以西式的建筑教育方式與課程內(nèi)容為主,關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育課程較少且不處于重要地位。這是教育框架上關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的缺失。
2.2 對中國傳統(tǒng)文化教育重視不夠
在國內(nèi)中小學(xué)教育體系下,對傳統(tǒng)文化教育重視不夠。應(yīng)試教育是當(dāng)前中國教育的基本體制,課堂與課下的文化教育都對中國傳統(tǒng)文化重視不足,學(xué)習(xí)的主要目的更多的還是為了應(yīng)付不同級別的考試。因此,雖然經(jīng)歷了12年的中小學(xué)教育,但是大學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累仍然比較有限。
另外,國人對于中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度也經(jīng)歷了許多變化,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識目前仍有一些誤區(qū),因此也在某種程度上限制了傳統(tǒng)文化在建筑領(lǐng)域的傳承與發(fā)展。例如,在課程設(shè)置上,有些大學(xué)的建筑學(xué)專業(yè)甚至已經(jīng)取消了部分與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程(例如大學(xué)語文等)。 這是令人惋惜的。
3 傳統(tǒng)文化觀的基本概念及意義
面對傳統(tǒng)文化教育的缺失,建筑學(xué)專業(yè)應(yīng)根據(jù)自身教育規(guī)律進行彌補。因而提出基于傳統(tǒng)文化觀的建筑設(shè)計教育,為建筑學(xué)專業(yè)教育的核心課程——建筑設(shè)計的教學(xué)提供新的思路與視野。
傳統(tǒng)文化觀可以界定為:以中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、思想與表征為基點來分析與解決問題的態(tài)度及觀念。從思維方式類型上,可分為傳統(tǒng)的科技觀與人文觀[3]。融入傳統(tǒng)文化觀的建筑設(shè)計教育是指:在建筑設(shè)計的課堂教學(xué)、設(shè)計討論與作品評析中,以中國傳統(tǒng)的科技觀與人文觀及其對于世界與事物的分析方法為基點,與學(xué)生共同構(gòu)筑其設(shè)計理論與文化框架的教育模式。從建筑教育范疇可以理解為:在建筑教學(xué)中融合中國傳統(tǒng)文化觀念,不僅按常規(guī)傳授來自西方的建筑設(shè)計原理與方法,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與熱愛中國傳統(tǒng)文化(包含傳統(tǒng)建筑技術(shù)與文化),指導(dǎo)其完成具有傳統(tǒng)文化文脈與背景的課程設(shè)計。
傳統(tǒng)文化觀的建筑教育有助于擴展學(xué)生的視野,改變其視角,增加其自身文化積淀,從而擴展專業(yè)教學(xué)視野,提高教學(xué)效果,有助于建筑教學(xué)多樣化和多元化發(fā)展,培養(yǎng)熱愛中國文化且兼具傳統(tǒng)文化修養(yǎng)和建筑設(shè)計的專業(yè)人才,為城鄉(xiāng)一體化建設(shè)輸送理解中國文化的建設(shè)與管理人才,豐富了“卓越人才”體系培養(yǎng)的內(nèi)涵,從而推動中國本土建筑文化的發(fā)展。
4教學(xué)方法的改革要點
眾所周知,傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的提高需要較長的時間與文化氛圍的營造。因此,增進建筑學(xué)本科生對傳統(tǒng)文化的理解與熱愛并不是能夠一蹴而就的。僅僅依靠講授式授課難以取得成效,還需要教學(xué)方式、課堂組織以及教學(xué)各個環(huán)節(jié)多方面多層次進行整合改良。
4.1教學(xué)基本方法
建筑學(xué)專業(yè)特點決定了其教學(xué)方法可靈活多變。對于建筑設(shè)計而言,基本的方法仍是講課與課堂輔導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)方式。集中講課時間一般較少,控制在整個教學(xué)過程的1/8左右的時間,其余時間基本為分組輔導(dǎo),是將學(xué)生分為幾個組,每組10-15人,由數(shù)名教師分別輔導(dǎo)課程設(shè)計。傳統(tǒng)文化深厚而龐雜,需要在教學(xué)中有相關(guān)的知識主線。因此在課堂集中授課中應(yīng)有單獨章節(jié)講述傳統(tǒng)建筑文化的相關(guān)知識,課堂輔導(dǎo)中則采取以學(xué)生為主體,由學(xué)生根據(jù)講課內(nèi)容與作業(yè)題設(shè)以及個人愛好,共同討論確定每次課堂輔導(dǎo)中傳統(tǒng)文化研討主題。每次小型討論中都由師生共同或輪流主持。另外,在常規(guī)設(shè)計輔導(dǎo)中,應(yīng)該給學(xué)生提供出案例與資料來源供其學(xué)習(xí)研討,并要求學(xué)生在設(shè)計的一草階段需要完成至少一個基于傳統(tǒng)文化思路的設(shè)計方案,鼓勵其結(jié)合課程設(shè)計研習(xí)傳統(tǒng)文化。
4.2課堂組織模式
課堂組織可采取靈活多變的方式,只要有利于建筑與傳統(tǒng)文化的感知、體驗與學(xué)習(xí)研討即可。可采取主題式討論與辯論,同類主題的設(shè)計可統(tǒng)一輔導(dǎo),以及邊輔導(dǎo)邊授課穿插進行的形式等。例如,在每次課堂輔導(dǎo)的前30分鐘,圍繞傳統(tǒng)文化與建筑各功能組團分組進行主題式討論與總結(jié),還可采用辯論的方式進行設(shè)計與文化關(guān)系的研討,教師作為其中一員參加,但不應(yīng)作為權(quán)威出現(xiàn),要適時做出引導(dǎo),讓學(xué)生有獨立思考與表達觀點的空間。
4.3教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)的改良可分為課程作業(yè)作、課堂討論、作業(yè)評析的改良。
設(shè)計課程作業(yè)的題設(shè)建議選擇城市中真實的用地環(huán)境,該用地應(yīng)具有真實的歷史環(huán)境與復(fù)雜的物質(zhì)空間環(huán)境,給予學(xué)生自由選擇、判斷的機會,并在建筑容積率、建筑高度以及城市歷史上給予專業(yè)的引導(dǎo),在參考文獻中不僅列出建筑參考書籍,還應(yīng)給學(xué)生提供歷史文化環(huán)境與傳統(tǒng)文化相關(guān)參考文獻,對建筑所可能涉及的具體傳統(tǒng)文化內(nèi)容應(yīng)有較為明確的提示。課程作業(yè)的題設(shè)中應(yīng)給予學(xué)生多個基地的選擇,基地歷史環(huán)境類型應(yīng)該有較大差異,特征較為突出。
課堂討論則應(yīng)該注重討論、研究與辯論相結(jié)合,這樣更能激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣。同時還應(yīng)穿插小組集中單元授課,每個單元時間可控制在5分鐘,授課人可由學(xué)生擔(dān)任,鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)與知識傳授體系的設(shè)計。討論的知識體系應(yīng)覆蓋傳統(tǒng)的建筑技術(shù)與人文思想。課堂討論的核心部分應(yīng)在于,有計劃的在課堂輔導(dǎo)中以多媒體授課的形式提出關(guān)鍵的傳統(tǒng)文化知識點,如城市與建筑史、文化史、古代哲學(xué)思想、傳統(tǒng)美學(xué)、傳統(tǒng)園林學(xué)、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)中的核心問題。所花時間不宜長,目的是啟發(fā)學(xué)生去探尋、學(xué)習(xí)和感受相關(guān)知識系統(tǒng)。
在作業(yè)評析中,應(yīng)該對學(xué)生作品就傳統(tǒng)文化的表達、解讀和詮釋等方面做出客觀的分析,讓學(xué)生通過教師的分析與學(xué)生的問答自己尋找答案。不應(yīng)直接評價作品的好與壞,以免挫傷了學(xué)生探尋傳統(tǒng)文化的積極性。這也是由傳統(tǒng)文化復(fù)雜性所決定的。
5結(jié)語
傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,系統(tǒng)復(fù)雜,學(xué)生只有在同步的學(xué)習(xí)、討論與實踐中才能慢慢領(lǐng)悟其奧妙。將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)融入建筑設(shè)計課堂輔導(dǎo)教學(xué)以及課程作業(yè)題設(shè)等每個環(huán)節(jié),將非常有利于學(xué)生產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的興趣,并在實踐中詮釋與解讀中國文化。建立基于傳統(tǒng)文化觀的建筑設(shè)計教學(xué)體系,應(yīng)能為培養(yǎng)具有深厚傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的建筑師奠定基礎(chǔ)。
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