模仿古文篇章寫(xiě)法來(lái)提高記敘文寫(xiě)作水平實(shí)踐談

魯春梅

[摘 要]：通過(guò)模仿古文篇章的寫(xiě)法來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，是近幾年來(lái)語(yǔ)文教師一直追捧的話題。然而如何從古文篇章著手，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高呢？這是語(yǔ)文教師需要從寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從模仿的心理學(xué)和教育學(xué)的角度認(rèn)識(shí)模仿古文篇章寫(xiě)法的重要性。通過(guò)模仿讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到布局謀篇的價(jià)值，并且構(gòu)建自己的寫(xiě)作框架，從而提高學(xué)生的記敘文寫(xiě)作水平。

[關(guān)鍵詞]：記敘文 古文 模仿 篇章寫(xiě)法

一、緒論

章法，是對(duì)文章中段與段之間關(guān)系的研究，而篇法是與章法相對(duì)的概念，它是對(duì)文章的整體布局謀篇的研究。本文通過(guò)對(duì)古文篇章寫(xiě)法的分析，讓學(xué)生理解在具體的語(yǔ)境中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用。寫(xiě)作教學(xué)對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)言水平的意義重大，不是教師簡(jiǎn)單的完成知識(shí)的傳授就可以的。寫(xiě)作對(duì)于學(xué)生來(lái)講是語(yǔ)言的實(shí)踐運(yùn)用，也不是完成知識(shí)的堆砌，需要學(xué)生注入自己的情感和思想。教師要通過(guò)對(duì)篇章寫(xiě)法的分析，讓學(xué)生在寫(xiě)作中有據(jù)可循，通過(guò)模仿古文篇章的寫(xiě)法，提高記敘文寫(xiě)作的水平。

二、模仿古文篇章寫(xiě)法是提高記敘文寫(xiě)作水平的有效途徑

所謂模仿，就是指根據(jù)一定參照做出類(lèi)似動(dòng)作或者行為的過(guò)程，是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。特別是在兒童時(shí)期，無(wú)論從動(dòng)作還是語(yǔ)言，都離不開(kāi)模仿，模仿是一種本能，也是人們獲得技能的有效途徑。

初中生正處在身心發(fā)展的階段，思維方式還多以形象思維為主，受身心發(fā)展的客觀規(guī)律以及人生閱歷的影響，抽象思維發(fā)展的水平還不夠發(fā)達(dá)，因此，在初中階段獲得技能的方式還多以模仿為主。通過(guò)對(duì)個(gè)體在掌握語(yǔ)言技能和其它技能的過(guò)程分析，特別是在藝術(shù)習(xí)作等的開(kāi)始階段，都離不開(kāi)模仿的存在。通過(guò)模仿前人的行為和語(yǔ)言，能夠從中汲取到豐富的經(jīng)驗(yàn)，不失為獲得技能的有效途徑，也是模仿者能夠進(jìn)一步發(fā)揮自身潛力的基礎(chǔ)。

寫(xiě)作也是一種語(yǔ)言技能，它的形成需要從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，而根據(jù)初中生的身心發(fā)展的客觀規(guī)律，需要從模仿中汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)知識(shí)的遷移，最終發(fā)展成一種技能，在寫(xiě)作實(shí)踐中得到提高。首先，寫(xiě)作的規(guī)范需要在模仿過(guò)程中獲得。“文藝不必止于創(chuàng)造，卻必始于模仿”朱光潛的這句話充分的說(shuō)明了模仿對(duì)于藝術(shù)來(lái)講是一條入門(mén)的有效途徑，而寫(xiě)作也是一門(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，也有一定的規(guī)范，需要從模仿中獲得。其次，寫(xiě)作的創(chuàng)新需要在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行。模仿是寫(xiě)作的常用手法，只有在汲取前人作品精華的基礎(chǔ)上，才能相對(duì)的創(chuàng)造出新的作品來(lái)。模仿是寫(xiě)作初級(jí)階段的有效方法，同時(shí)也是為學(xué)生以后的寫(xiě)作創(chuàng)新和形成自己的寫(xiě)作風(fēng)格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、模仿古文篇章寫(xiě)法可以從整體上提高記敘文寫(xiě)作水平

篇章寫(xiě)法是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)文章的承上啟下和布局謀篇有重要作用。篇法和章法不僅能夠讓學(xué)生在閱讀中清晰的把握文章內(nèi)容之間的聯(lián)系，而且也能夠讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中更有層次、更有條理的表現(xiàn)文章內(nèi)容。因此，我們要通過(guò)模仿古文篇章寫(xiě)法，學(xué)會(huì)布局謀篇，從整體上提高記敘文的寫(xiě)作水平。

第一，我們從在以敘事為主的記敘文中，要從增加敘事的層次開(kāi)始，豐富記敘文的敘事內(nèi)容。在敘事的內(nèi)容中，要將事情的進(jìn)展進(jìn)行層次劃分，并且要表現(xiàn)出層次之間的內(nèi)容起伏和過(guò)渡，首尾之間互相呼應(yīng)。

第二，在記人的記敘文的寫(xiě)作中，要以展現(xiàn)人物的性格和人物的突出變化來(lái)進(jìn)行人物的描寫(xiě)。人物的性格是所塑造的人物最鮮明的特征。而在人物塑造的過(guò)程中，需要通過(guò)很多故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物的性格特征，從而塑造出個(gè)性鮮明的人物。在記人的文章中，要讓人物貼近現(xiàn)實(shí)，他可以不完美，但一定要有真實(shí)感，這樣的人物特征才能將人物有血有肉的展現(xiàn)出來(lái)。而一個(gè)鮮活的人物是更需要通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展而變化的，不是靜止的。

第三，在寫(xiě)景的記敘文寫(xiě)作中，要將情寓于景，使情景交融。首先，在描寫(xiě)景物的時(shí)候要飽含情感，“以我觀物，物皆著我之色彩”充分的說(shuō)明了在作者的角度下，來(lái)寫(xiě)景，其實(shí)是寫(xiě)景的內(nèi)容滲透了作者的情感，將情寓于景，將景融于情，使情景交融。通過(guò)對(duì)記敘文的敘事、記人、寫(xiě)景方面的布局謀篇的分析，我們可以為學(xué)生選擇適合模仿的古文，通過(guò)在篇章寫(xiě)法上的領(lǐng)悟，來(lái)仿寫(xiě)記敘文，從整體上為文章布局謀篇，提高學(xué)生的記敘文的寫(xiě)作水平。

四、模仿古文篇章寫(xiě)法可以從段落上提高記敘文寫(xiě)作水平

段落之間的聯(lián)系，為使個(gè)文章的布局形成了承上啟下的作用。下面我們介紹幾種在古文篇章寫(xiě)法中常遇到的段落寫(xiě)作手法。

1、遞進(jìn)。在古文中遞進(jìn)是一種常見(jiàn)的篇章寫(xiě)法，例如《醉翁亭記》中就不乏遞進(jìn)的篇章寫(xiě)法，教師可以將此作為仿寫(xiě)的素材，讓學(xué)生仿寫(xiě)一段遞進(jìn)的文字。如果想用遞進(jìn)表現(xiàn)文章的內(nèi)容，首先要定好遞進(jìn)的最終目標(biāo)，然后對(duì)所要達(dá)到的目標(biāo)，進(jìn)行情節(jié)上的鋪墊，而且還要讓情節(jié)起伏，引人入勝。在遞進(jìn)的關(guān)系中，可以借助一些具有明顯遞進(jìn)意思的詞語(yǔ)或者短語(yǔ)，使語(yǔ)言聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)，將所要表現(xiàn)的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。

2、渲染。渲染也是在古文中經(jīng)常用到篇章寫(xiě)法。它是指圍繞文章的中心思想，進(jìn)行鋪陳渲染，達(dá)到渲染的目的。例如：《陋室銘》就是通過(guò)圍繞人物自己，通過(guò)周?chē)h(huán)境的鋪陳，來(lái)表現(xiàn)出自己的精神生活，深化文章的主題。教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)這樣一個(gè)仿寫(xiě)訓(xùn)練，讓學(xué)生圍繞一個(gè)核心的詞匯，從不同的角度進(jìn)行描寫(xiě)、鋪陳、渲染，表現(xiàn)出核心詞匯的特點(diǎn)。

另外，像層疊、分解也都是古文中的篇章寫(xiě)法。只有通過(guò)對(duì)這些篇章寫(xiě)法的研究，才能豐富記敘文的寫(xiě)作手法，使段落的承上啟下，讓文章更富說(shuō)服力和感染力。

五、結(jié)論

模仿，是獲得寫(xiě)作技能的一種重要方式。通過(guò)對(duì)古文篇章寫(xiě)法的模仿有助于提高學(xué)生記敘文的寫(xiě)作水平。這是針對(duì)初中學(xué)生寫(xiě)作入門(mén)階段而言的，并且模仿在這個(gè)階段可以說(shuō)是一種行之有效的方法。作為語(yǔ)文教師，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生進(jìn)行有目的的模仿古文的篇章寫(xiě)法，從而提高他們的寫(xiě)作水平。

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