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      花溪物語

      2013-04-29 00:44:03林秋輝
      閩南風 2013年8期
      關(guān)鍵詞:山溪林語堂大師

      林秋輝

      一條河流自西向東流經(jīng)平和縣坂仔鎮(zhèn)腹地,它叫花山溪,又名琯溪,是平和縣的母親河,也是世界文化大師林語堂的“故鄉(xiāng)河”----林語堂誕生于坂仔鎮(zhèn)并在這里快樂生活了十年時間。坂仔地勢低平,四面環(huán)山,高處鳥瞰,狀如盤子。因“盤子”詞義的閩南語讀音與“坂仔”倆字連讀相似,因形生義,因義生文,因文生名,坂仔之名由此而來。

      花山溪必有花,這個不假。從前的花山溪,溪邊遍植桃子、龍眼、荔枝等經(jīng)濟作物,田野里是清一色油菜花;如今的花山溪,溪邊種有紫檀、紫荊、水杉、香樟等名貴樹木,田野里則種滿了能夠開出濃郁芳香花朵的蜜柚樹。于古于今,花山溪從來都不缺少花的裝點和渲染?;ㄉ较凰胸?,把坂仔一分為二,由位處上游的國強、南勝、聯(lián)建、和平四個地方山谷中的小溪流匯集而成,河道愈走愈寬。從我懂事時候起,花山溪溪水便以從容、安靜、舒緩的姿態(tài),走進我的記憶,注入我的生命。

      作為土生土長的坂仔人,記憶中的花山溪并沒有浸染世界文化大師誕生地所應(yīng)具有的太多文化氣息,而是濃重的商業(yè)氣息,這看似不合因果邏輯??煞彩陆杂欣碛桑瑲v史唯物辯證法告訴我們,經(jīng)濟是物質(zhì)基礎(chǔ),文化是上層建筑,物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟發(fā)展決定文化發(fā)展?;ㄉ较纳虡I(yè)記憶,恰恰印證了坂仔鎮(zhèn)孕育世界文化大師的歷史必然性。

      我爺爺?shù)臓敔斒谴洗?,跟其他坂仔人一樣,以販賣土特產(chǎn)為生。當時沒有公路,花山溪是坂仔鎮(zhèn)與外界的唯一交通要道。家鄉(xiāng)人想到120公里外的廈門商貿(mào)區(qū)販賣土特產(chǎn),從花山溪坂仔段下水,途經(jīng)南靖縣,抵臨漳州,再往龍海市石碼鎮(zhèn)方向前行一小段水路,即可到達廈門。祖輩們販賣的土特產(chǎn)種類繁多,有桃子、荔枝、煙葉、香菇、竹筍以及其他新鮮蔬菜,到廈門商貿(mào)區(qū)販賣土特產(chǎn)之后換回的是一些布匹、煤油、香皂等日用品。也有一些坂仔人以打魚為生。每當薄暮時分,花山溪坂仔段渡口總是停滿淺底小木船,在岸上及船上人家的燈火交相輝映下,宛若天上的街市,此情此景,充滿詩意,遍布祥和。

      花山溪不僅有花,有名人足跡,有商業(yè)記憶,還有一些動人的奇聞軼事。10歲那年,八十多歲的老奶奶告訴我,說有一個先祖叫林六公,是個大富翁,靠跑船運輸謀生。林六公本來家里很窮,有一年,運糧食到漳州賣,行船至南靖縣城附近一個叫做照景潭的地方,看見一個老農(nóng)從河里撈出一大堆沾滿污泥的金磚。林六公便用整船糧食換他一船金磚,家業(yè)從此興旺發(fā)達起來。我們林氏宗祠右側(cè),至今還留存一塊記載著林六公明朝天順年間捐六千石糧食賑災而獲朝廷欽封“七品散官”的石碑。我一直相信老奶奶關(guān)于林六公的這段傳說是真的,并視之為福蔭吉星。

      日子如花山溪流水一般靜靜流淌,我們四兄妹也漸漸長大,并相繼上學,家庭經(jīng)濟壓力突然變大。為貼補家用,父親便在花山溪兩岸開荒種菜,種上地瓜和油菜花,收成后挑到集市上賣。然而,溪邊種菜畢竟非長久之計,每逢汛期,溪水泛濫,辛勤開墾的荒地連同行將上市的蔬菜瓜果總會在頃刻間毀滅。

      花山溪水肥魚豐,是摸魚抓蝦和拋釣垂綸的好地方。一次,與伙伴去溪邊釣魚,我竟然意外釣到一條二斤多重的鰻魚,舍不得自己煮著吃,拿到市場上賣,居然賣了50元錢。50元對于我們窮苦的農(nóng)村小孩來說,可不是一筆小數(shù)目。這筆意外“橫財”,使我突發(fā)捕魚販魚設(shè)想,便對父親大聲說道:“我們可以造一條船,我們可以捕魚賣魚!”。第二天,父親果真到縣城買回一個舊輪胎,纏上幾片木板,做成一只小皮艇,同時砍了一支四米長的竹竿當撐桿。自此,父親白天忙農(nóng)活,晚上八點左右劃著這只自制的小皮艇去張網(wǎng)捕魚,第二天凌晨時分拉網(wǎng)收魚。彎彎曲曲的溪道浮游生物多,總是聚集著很多魚蝦,這可幫了父親的大忙,每次上溪捕魚,總能收獲一筐筐一簍簍沉甸甸的魚蝦,總能到市場上賣出不菲的價錢。憑著這一筆筆可觀的買賣,我家渡過了一個又一個生活難關(guān)。年終一到,母親總會帶我們到溪邊拜謝河神,保佑我家上溪打魚平安順利、收獲多多?;ㄉ较闪宋覍W會感恩的地方。

      上世紀八十年代初,改革的春風吹遍神州大地,家鄉(xiāng)坂仔的大片稻田逐漸被更具經(jīng)濟價值的香蕉園和蜜柚園所替代。自此,“千山萬園結(jié)柚果,街衢巷陌飄柚香”成了花山溪兩岸的特色景觀。春暖花開時節(jié),到坂仔鎮(zhèn)來尋覓大師遺跡、品味柚海風情的八方賓朋絡(luò)繹不絕。可有得必有失,因山上伐木種果,過度墾荒,導致不同程度的水土流失,加上農(nóng)藥、化肥的多量化施用,花山溪的水變得越來越少,魚也越來越少,父親不得不將這只維持生計的小皮艇賣掉,我們也很少到溪道里游泳、戲水了。當然,我們懂得,魚和熊掌不可兼得,這是為追求更加美好的生活而必須付出的環(huán)境代價,是一種發(fā)展陣痛。

      “平和縣有林語堂這張名片就足夠了!”一位慕名前來參觀林語堂故居的游客曾經(jīng)深有感觸地這樣表示。是啊,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。坂仔鎮(zhèn)坐擁這樣一位世界級文化大師,豈能令其默默無聞人未覺?!值得慶幸的是,現(xiàn)今平和縣委、縣政府深諳此中奧義,決定讓“沉默已久”的林語堂故居走出坂仔、走出平和、走向全國、走向世界。據(jù)悉,廈門一家大公司已看中坂仔鎮(zhèn)這塊“風水寶地”,計劃斥巨資將林語堂故居打造成一個蜚聲海內(nèi)外的風景區(qū),讓大師的童年生活、初戀故事、求學經(jīng)歷、工作經(jīng)歷及其卓爾不群的人格魅力,重見天光,重現(xiàn)天下。

      溪流匆匆過,流水人人家。什么都會改變,什么又都不會改變。經(jīng)歷歲月鉛華和世事變遷,花山溪雖然改變了傳統(tǒng)的耕作方式和生活方式,卻改變不了與生具有的地域風采和神韻。從容、安靜、舒緩的花山溪溪水永遠是我人生旅程上的摯愛,永遠流淌在我的生命里。

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