2013年江蘇高考語文模擬試卷（八）

語文Ⅰ（試題）

一、 語言文字運(yùn)用（15分）

1. 下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都相同的一組是（3分）（）

A. 卷帙/秩序反哺/撫恤金社稷/光風(fēng)霽月

B. 憨厚/俯瞰車模/摩托艇鏖戰(zhàn)/獨(dú)占鰲頭

C. 怡悅/貽害屏蔽/停機(jī)坪漁樵/翹足而待

D. 走廊/稂莠同庚/更年期窠臼/焚膏繼晷

2. 下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A. 我國獨(dú)立發(fā)展、自主運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)除了能夠提供定位、導(dǎo)航和授時(shí)外，還具備短報(bào)文通信、完好性服務(wù)等特色。

B. 《蛙》會讓你強(qiáng)烈地感受到莫言對生命的敬畏意識和悲憫情懷，以及作為知識人面對巨變時(shí)代現(xiàn)實(shí)世界的精神糾結(jié)和痛苦。

C. “好奇”號項(xiàng)目總投資達(dá)25億美元，攜帶多種先進(jìn)探測儀器，是人類迄今在其他星球登陸的最精密的“移動科學(xué)實(shí)驗(yàn)室”。

D. 我國首只系統(tǒng)野化培訓(xùn)大熊貓放歸自然，標(biāo)志著中國大熊貓保護(hù)事業(yè)的新紀(jì)元，是我國野生動物保護(hù)的又一個(gè)重要里程碑。

3. 請以平實(shí)的語言表述下面材料中餐館老板一段話的深層含意，不超過25字。（4分）

作家余華與一位餐館老板聊天，談到讀書時(shí)，餐館老板深有同感：“我常讓廚師去品嘗其他餐館的美食來提高自身的廚藝，我發(fā)現(xiàn)總挑別人菜肴缺點(diǎn)的沒有進(jìn)步，總夸別人菜肴優(yōu)點(diǎn)的成了好廚師。”

4. 給下面這幅漫畫配上一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并對畫面作解說。要求：①標(biāo)題不得為“無題”；②畫面解說應(yīng)符合情境，鮮明生動，字?jǐn)?shù)不超過20字。（5分）

（1） 標(biāo)題：

（2） 畫面解說：

二、 文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

《金石錄》后序李清照

《金石錄》三十卷，取上自三代、下迄五季，凡見于金石刻者二千卷。

余建中辛巳，始?xì)w趙氏。侯年二十一，在太學(xué)作學(xué)生，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實(shí)歸。后二年，出仕宦，日就月將，漸益堆積。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計(jì)無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關(guān)出卷帙。

至靖康丙午歲，侯守淄川，聞金人犯京師，既長物不能盡載，凡屢減去，尚載書十五車。青州故第，尚鎖書冊什物，金人陷青州，已皆為煨燼矣。建炎己酉夏五月，被旨知湖州，過闕上殿。涂中奔馳，冒大暑，感疾。八月十八日，遂不起，取筆作詩，絕筆而終。葬畢，余無所之。念侯有妹婿任兵部侍郎，從衛(wèi)在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂盡委棄。余搬在臥內(nèi)者，巋然獨(dú)存。時(shí)駐蹕章安，從御舟海道之溫，復(fù)赴越，又赴杭。盡將家中所有銅器等物，欲赴外廷投進(jìn)。到越，已移幸四明。不敢留家中，并寫本書寄剡。后官軍收叛卒，取去。所謂巋然獨(dú)存者，十去五六矣。惟有書畫硯墨可五七簏，常在臥榻下。在會稽，卜居土民鐘氏舍，忽一夕，穴壁負(fù)五簏去。所謂巋然獨(dú)存者，乃十去其七八。

何得之艱而失之易也？然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。所以區(qū)區(qū)記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。

（選自《〈金石錄〉后序》，有刪節(jié)）

5. 對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A. 日就月將，漸益堆積將：進(jìn)益

B. 留信宿，計(jì)無所出而還之信：憑證

C. 請鑰上簿，關(guān)出卷帙關(guān)：支領(lǐng)

D. 遂遣二故吏先部送行李往投之部：部署

6. 下列句子中，全都表現(xiàn)《金石錄》“得之艱而失之易”的一組是（3分）（）

①見古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易

②竭其俸入以事鉛槧

③歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊

④既長物不能盡載，凡屢減去

⑤金人陷洪州，遂盡委棄

⑥不敢留家中，并寫本書寄剡

A. ①②⑥

B. ②④⑤

C. ①③④

D. ③⑤⑥

7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A. 本文既小中見大，由家庭而見國家，又因物及人，由書籍的得失聚散而見人世的悲歡離合，所以具有很高的史學(xué)價(jià)值和認(rèn)識意義。

B. 燈下校書賞畫，已是興會淋漓，飯后指述典故，比賽勝負(fù)，以致茶傾懷中，更見夫婦唱隨融洽的雅趣，一時(shí)歡愉氣氛，躍然紙上。

C. 丈夫遺物遇亂盡失，給作者以沉重的打擊，但“有有必有無，有聚必有散，乃理之?！币痪浔砻魉炎罱K想通，不再為外物所累。

D. 本文的語言疏秀淡雅，任憑胸中的一腔真情勃涌流淌，達(dá)到了文由情生、情由文見的“自然而工”的境地，極易撥動讀者的心弦。

8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1） 每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢。

（2） 亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。

（3） 卜居土民鐘氏舍，忽一夕，穴壁負(fù)五簏去。

三、 古詩詞鑒賞（10分）

9. 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

詔追赴都回寄零陵親故①柳宗元

每憶纖鱗游尺澤，翻愁弱羽上丹霄。

岸傍古堠②應(yīng)無數(shù)，次第行看別路遙。

【注】①元和十年正月，柳宗元自永州奉詔還朝，但當(dāng)權(quán)者大多是他抨擊過的政敵。②堠：古代河岸記里程的土堡。

（1） 這首詩的起句描寫了詩人怎樣的處境？（4分）

（2） 詩中“翻愁弱羽上丹霄”的“愁”是指什么？（2分）

（3） 請簡要賞析這首詩的三、四兩句。（4分）

2013年江蘇高考語文模擬試卷（八）第3頁

四、 名句名篇默寫（8分）

10. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1） 絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，，，良多趣味。（酈道元《三峽》）

（2） 地崩山摧壯士死，。（李白《蜀道難》）

（3） 白頭搔更短，。（杜甫《春望》）

（4） 聞道有先后，，如是而已。（韓愈《師說》）

（5） ，鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）

（6） ，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

（7） ，。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 （《孟子·離婁下》）

五、 現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）

閱讀下面的作品，完成11～14題。

水波賣牛朱雪

①水波的情緒變得不穩(wěn)定起來。就在幾月前他還把種地致富、當(dāng)村干部作為自己的奮斗目標(biāo)，幾月后，他覺得呆在我們山里沒什么前途。似乎我們的生命都是天給的，人的命怎么可以掌握在天的手中呢。他年輕的心是奔騰著的，渴望大世界，而村子是狹隘的，呆板的，呆的時(shí)間久了，只依賴村子，沒啥知覺了。他要掙脫。他想離開。

②因此，第二年，水波已沒把種彩色苞谷放在心上了。水波又撿起了“讀書夢”。我爹說如果他實(shí)在想回學(xué)校繼續(xù)讀書，就把家里的耕牛賣了他去讀。在沒有辦法的情況下，水波真的趕牛去賣。

③我記得那個(gè)初秋，一大早，水波就把牛從家里趕走了。

④水波趕著牛路過里灣，路過石嘴。他望著苞谷地、望著稻田，望著路邊的樹……苞谷地一片濃濃的綠，稼稈上的苞谷穗，還是青殼子。田里的早稻已熟了，黃亮亮兒的一片。油桐樹和橡樹、柿樹上都綴著果實(shí)。油桐葉就像人的手掌似的，伸了幾個(gè)尖尖兒出來。有的油桐葉是心形，托著又小又圓的青桐籽。橡子比桐籽還小，長圓形的，外殼扎乎乎的。最招人喜愛的是柿子。掛在樹上紅了，黃了的柿子，可以讓人饞得流口水。

⑤他拉了一下牛繩，看見牛也在看苞谷地。牛還回頭朝池塘的方向看去。它像是在看它喝過水的池塘，又像是在看池塘邊黃了的稻田。牛突然對著田，對著苞谷地，長哞了幾聲。樣子似乎在跟它的朋友打招呼。它歡快地走了一會兒，又回頭看著水波，好像不懂主人要把它朝哪里趕。因?yàn)槠匠Ｋ窃诤訛┥虾蜕狡律铣圆荩鞘撬煜さ?，不從這條路經(jīng)過。

⑥走完了村里的莊稼地，水波仍然牽著牛順著大路走。牛站著不動了。它回頭，像在問水波到底要去哪里。

⑦走！水波不看它，用棍子抽了一下牛。

⑧牛掙脫著繩子，步子跨向了路邊，仰著頭。水波拽著牛繩，又抽了它幾棍子。牛一個(gè)轉(zhuǎn)身，氣洶洶地沖水波瞪眼。水波一愣，蹲下來，把頭埋下來。有些懊惱。牛把脖子伸過來了，用牛臉磨擦著他的胳膊，眼神溫和。水波摸了摸牛脖子，站起來，牽著它，繼續(xù)朝前走。

⑨牛又是一聲長哞。

⑩走出梅花塘。走過三道彎，再過三道梁。一路上，望見莊稼，望見綠水，望見行人。只有踢蹬踢蹬的腳步聲。水波和牛都沉默著。

B11快到秀水街時(shí)，水波讓牛在路邊吃了一會兒草，又找了個(gè)干凈的水坑，讓它喝飽，才朝街上牽去。

B12在大街道一側(cè)的岔口深處，水波找到了一個(gè)小型屠宰市場。水波拉著牛，在屠宰場站了一下，一個(gè)一臉黑肉的生意人朝他靠近了。水波撿了個(gè)干凈的位置站定，跟生意人談價(jià)。在他的旁邊，地面是紅色的。血跡染紅的，飄著腥味。是豬血、狗血、羊血，還是牛血，很難分得清楚。糞便，卻是一目了然的。牛把頭扎在地上，嗅著血，又對著不遠(yuǎn)處一泡同類的糞便，一聲長哞。那叫聲很悲涼。

B13談定了，一千二百塊。夠水波的學(xué)費(fèi)了。

B14牛大滴的眼淚掉落著，眼巴巴地看著主人。水波不看它。

B15在生意人要牽牛繩時(shí)，水波緊握著牛繩不放。牛賣了，家里的地用什么耕種！它是家里的一個(gè)好幫手??！沒它不行??！水波猶豫起來。生意人抱怨水波不該做事婆婆媽媽的，說再給他加一百塊。水波想賣。他蒙著頭，想了半個(gè)小時(shí)，覺得不能賣，就決定不賣了。水波拍拍牛頭，說，回家啦。

B16回來的時(shí)候，牛很高興。它從屠刀下重生了一次，就連叫聲也是快活的。走在街上，它掙開繩子，仰起脖子叫了一聲，禁不住引來了他人的目光。路上過來了一輛車。它停下來看車。車駛過去了，它嗅著揚(yáng)起的灰塵。水波追上來了，它撒著歡子。

B17水波喚著：牛娃兒，媽兒呀，媽兒——呀！

B18牛站著等水波。

B19水波重新把牛繩攥在了手里。出了秀水街，牛又撒歡跑著，水波緊緊地跟著它。跑一陣，歇一陣。太陽灑在水波的背上，也灑向牛；秋風(fēng)撫著水波赤著的胳膊，也撫摸著牛的身子。快晌午了，水波已趕著?；氐搅嗣坊ㄌ痢?/p>

B20水波趕牛又經(jīng)過石嘴大柿樹的時(shí)候，他把牛繩解了。野雞翅、茅草芽子、小檀樹葉、狗尾草、枸杞葉。牛在樹下跑來跑去，尋著可吃的草。

B21水波站在樹下。如果真的不可以再去上學(xué)，他打算出去打工。他不信命，他的一顆渴望馳騁的心是什么也拴不住的。他向往一片廣闊的天地。任憑自己只是一只丑陋的山鼠，什么能夠阻止他對山外生活的想象？沒有。

（節(jié)選自《梅花塘》）

11. “水波的情緒變得不穩(wěn)定起來”，請分析小說開篇這句話的作用。（4分）

12. 文中畫線處描寫了秋天田野的情景，請分析它的表達(dá)特色。（6分）

13. 文中牛的三處“長哞”原因是否相同？請具體分析。（4分）

14. 請結(jié)合全文，探究水波開始為什么要賣牛？最終為什么又決定不賣了？（6分）

六、 現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）

閱讀下面的文章，完成15～17題。

莫言：中國土地上的語言奇跡張檸

面對如此殘酷的傷痛記憶，莫言并沒有使自己的小說變成“傷痕文學(xué)”，而是一種充滿了民間性的“歡樂文學(xué)”。

我至今還記得，當(dāng)初讀到莫言的《歡樂》、《糧食》、《天堂蒜薹之歌》等小說時(shí)的情境。饑荒的年代，一位農(nóng)婦偷偷將生產(chǎn)隊(duì)的豆子完整地吞進(jìn)肚子，回家后再將豆子嘔吐出來，喂給饑餓的孩子和瀕死的婆婆，自己“死蛇一樣躺在草上，幸福地看著他們圍著瓦盆搶食”。

讀到這里，我的確忍不住要流眼淚，接下來的情節(jié)卻讓我忍俊不禁：農(nóng)婦的“血罵”鋪天蓋地，將自己和辱罵的對象一起貶低為畜生和肉體器官，一股戲謔的民間語言的風(fēng)暴撲面而來。當(dāng)我正準(zhǔn)備哈哈大笑起來的時(shí)候，天堂鄉(xiāng)的盲歌手張扣的歌聲又響了起來：“鄉(xiāng)親們種蒜薹發(fā)家致富/惹惱了一大群紅眼虎狼/收稅的派捐的成群結(jié)對/欺壓得眾百姓哭爹叫娘……”是這些充滿傷痛的底層經(jīng)驗(yàn)，充滿民間智慧的敘事語言，充滿想象力的敘事風(fēng)格，刺激我寫下了《文學(xué)與民間性——莫言小說里的中國經(jīng)驗(yàn)》那篇長文。

我不認(rèn)為莫言是什么“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，他筆下的中國鄉(xiāng)村世界是那么真實(shí)，真實(shí)得極端殘酷。我也不認(rèn)為他的語言有什么“狂歡化”的特點(diǎn)，他的語言是悲傷的土地中蹦出來的帶著泥土腐味的語言。如果說他具有“民間”色彩的話，那也是中國特色的民間，而不是巴赫金筆下的中世紀(jì)歐洲的民間。莫言的小說敘事，是中國土地上的語言奇跡，是白話漢語文學(xué)經(jīng)歷了100年的操練，在敘事文學(xué)中結(jié)出的最新果實(shí)。

更具有特色的是，面對如此殘酷的傷痛記憶，莫言并沒有使自己的小說變成“傷痕文學(xué)”，而是一種充滿了民間性的“歡樂文學(xué)”。莫言的文體，是一種生長在真正的“民間”土壤上的“歡樂文體”。他對民間悲苦的生活的表達(dá)和講述，既不是哭訴，也不是記賬式的恐嚇，沒有給人制造壓力，沒有給人心靈投下陰影，而是給人一種“歡樂”的、繼續(xù)活下去的力量。真正的文學(xué)形式，就這樣既凸現(xiàn)了生活的殘酷性和荒誕性，同時(shí)又消解了殘酷生活帶來的陰沉、死亡的氣息，或者它的片面的“嚴(yán)肅性”，從而體現(xiàn)了文學(xué)的“民間性”中最本質(zhì)的歡樂精神。這就是莫言的特殊意義。

此外，“莫言的獲獎”也很有意義。它證明了只有尊重文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，才能使得中國文學(xué)走向世界，獲得更多的共鳴。

我希望“莫言的獲獎”僅僅是當(dāng)代中國文學(xué)走向世界的一個(gè)小小的序幕。

（摘自2012年10月12日《新京報(bào)》）

15. 文章中“莫言：中國土地上的語言奇跡”包含哪些內(nèi)容？請簡要概括。（6分）

16. 請簡要分析文章第五段的論述層次。（6分）

17. 文中畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法？它對論述“莫言：中國土地上的語言奇跡”有什么作用？（6分）

七、 作文（70分）

18. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

1940年10月22日，3個(gè)英國紳士在倫敦荷蘭屋圖書館的廢墟里安靜地讀書。這時(shí)節(jié)，倫敦的天氣已經(jīng)相當(dāng)寒冷。一天前，倫敦剛剛下過雨，德國空軍在倫敦西部發(fā)動了騷擾性的空襲。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

語文Ⅱ（附加題）

一、 閱讀材料，完成19～21題。（10分）

19. 用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）（6分）

棄天下而入巴蜀，則非地也；用諸葛孔明治國之才，而當(dāng)紛紜征伐之沖，則非將也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自將以攻人，則是其氣不足尚也。嗟夫！方 其 奔 走 于 二 袁 之 間 困 于 呂 布 而 狼 狽 于 荊 州 百 敗 而 其 志 不 折 不 可 謂 無 高 祖 之 風(fēng) 矣 而 終 不 知 所 以 自 用 之 方 夫 古 之 英 雄 唯 漢 高 帝 為 不 可 及 也 夫。

（蘇轍《三國論》）

20. “自將以攻人”中的“人”指的是誰？（1分）

21. 蘇轍認(rèn)為劉備未能奪取天下的基本原因有哪些？根本原因又是什么？（3分）

二、 名著閱讀題（15分）

22. 下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）

A. 《三國演義》中，關(guān)羽被困下邳，為了保護(hù)甘、糜二夫人，他以降漢不降曹為條件投了曹操，曹操急欲招降關(guān)羽，待之甚厚，但關(guān)羽拒絕了美女和金銀，只受了赤兔馬。

B. 《邊城》中的老船夫“爺爺”是一個(gè)淳樸厚道卻又倔強(qiáng)的老人，他最后的那句“怕什么？一切要來的都得來，不必怕！”是他從相信天命最終走向反抗天命的憤激之語。

C. 《老人與?！分械睦先擞幸活w真誠、善良的心。他對亡妻始終懷念不已，小心地珍藏著她的遺物和照片；他對曼諾林懷有慈父般的感情，很小就帶著他出海，教他捕魚。

D. 《藥》中的華老栓在去往刑場的路上，天氣本來比屋里“冷得多”，但他卻因?qū)⒁玫饺搜z頭的興奮而“倒覺得爽快”，這個(gè)情節(jié)深刻地表現(xiàn)出了華老栓的愚昧麻木。

E. 《哈姆雷特》中，國王克勞狄斯安排高手雷歐提斯與哈姆雷特比劍，他既讓雷歐提斯在利劍上涂毒，又準(zhǔn)備毒酒為他慶祝勝利，其目的是一箭雙雕，將兩人都置于死地。

23. 簡答題（10分）

（1） 《紅樓夢》中，王夫人抄檢大觀園時(shí)，沒有采納王熙鳳“平心靜氣暗暗訪察”的建議，卻聽從了王善保家“帶人到各處丫頭的房里搜尋”的話，王夫人的用意何在？暴露出賈府怎樣的矛盾？（4分）

（2） 《茶館》的結(jié)尾，是怎樣將戲劇沖突推向高潮的？（6分）

三、 材料概括分析題（15分）

國畫大師李可染說：“用最大的力氣打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來?！?但是，當(dāng)下的中國畫領(lǐng)域，有部分人卻認(rèn)為老祖宗的傳統(tǒng)不吃香了，吃香的是中西結(jié)合，用西洋油畫改造中國畫這一套。結(jié)果，根本還沒有從傳統(tǒng)打進(jìn)去，就想著打出來，為創(chuàng)新而創(chuàng)新。一些所謂的中國畫作品展覽中，不少作品不中不西、非洋非土。這些所謂的創(chuàng)新之作也就成為無本之木，無稽之談。書壇耆宿章汝老曾經(jīng)說，“中國畫的薪火傳承只能靠在中國畫自身范疇里的深耕發(fā)掘來解決”。相對于創(chuàng)新，今天的中國畫更應(yīng)該倡導(dǎo)傳承。對當(dāng)下的中國畫創(chuàng)作，老老實(shí)實(shí)下苦功夫“打進(jìn)去”遠(yuǎn)比一心想著與眾不同的所謂的創(chuàng)新來得重要，沒有真正“打進(jìn)去”，何來“打出來”的真材實(shí)料的成果？而且，也只有有傳承、有根基的藝術(shù)創(chuàng)新，才能得到欣賞者更廣泛的認(rèn)同，成為民族文化有機(jī)的組成部分。但是，講傳承，從傳統(tǒng)“打進(jìn)去”，并不意味著中國畫要與時(shí)代脫節(jié)。這一方面是指我們傳統(tǒng)繪畫中有不少十分現(xiàn)代的理念和元素，傳統(tǒng)與現(xiàn)代有相通之處，作為有出息、有眼光、有追求的藝術(shù)家要善于挖掘和提煉；另外一方面，也要準(zhǔn)確把握住新時(shí)代的審美特點(diǎn)，汲取一切可以汲取的藝術(shù)養(yǎng)分。

（選自2012年10月27日《文匯報(bào)》，有刪節(jié)）

24. “用最大的力氣打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來”論述的是什么問題？（6分）

25. 請具體解釋“無本之木”在文中的意思。（3分）

26. 你認(rèn)為應(yīng)該怎樣“打進(jìn)去”？又怎樣“打出來”？（6分）

（答案見本期欄目“參考答案”）

（作者：姜有榮，江蘇省阜寧縣第一高級中學(xué)）