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      談?wù)勌珮O拳的真?zhèn)?/h1>
      2013-04-29 00:44:03陳太平
      搏擊·武印文蹤 2013年8期
      關(guān)鍵詞:師兄弟拳法后人

      陳太平

      什么是太極拳的真?zhèn)髂??不同人可能有不同的解釋和理解,有人說(shuō)太極拳最原始的東西才是精華,但筆者認(rèn)為衡量一個(gè)拳法不應(yīng)該簡(jiǎn)單停留在所謂“真?zhèn)鳌?、“原傳”上??陀^的說(shuō),太極拳流傳了幾百年,創(chuàng)建之初的拳法,現(xiàn)在的人們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)呢?起碼我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,見(jiàn)過(guò)的也都是聽(tīng)別人說(shuō)的。那么真正原傳的太極拳又是什么樣呢?我們這代人又有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)?無(wú)非是聽(tīng)說(shuō)和傳說(shuō)而已,然后我們?cè)僖杂瀭饔?,有意思嗎?這樣會(huì)迷惑后人。太極拳拳法流傳了幾百年,誰(shuí)能知道在某一代當(dāng)中前賢們是否有所變化,是否也加上了一些自我的體會(huì),他的師父是否也對(duì)他有所保留或者有所變化,再或者誰(shuí)又能證明他一定能夠得到他師父的真?zhèn)鳎宜约旱墓Ψ蚰苌仙?。只有說(shuō)功夫真的上升了才可以說(shuō)得到了真?zhèn)鳎驗(yàn)樘珮O拳講究知其然知其所以然,一個(gè)葡萄,具體是什么味道,光聽(tīng)你的師父怎么給你講,你是體會(huì)不出它的味道,你只有真正地吃上一口,才知道我吃的葡萄是這個(gè)味道。一套拳法歷傳了多少代,我們根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)前輩的真人,我們?cè)趺茨軌虮WC,他們是完全繼承和發(fā)揚(yáng),沒(méi)有任何變化呢?

      也有人問(wèn)過(guò)我:“你練的武當(dāng)太極拳是張三豐傳的嗎?”我說(shuō)我不知道。歷經(jīng)幾百年,我怎么能知道前賢們?cè)谘軅鳟?dāng)中有沒(méi)有改動(dòng)或增加他們自己的心得呢?我如果說(shuō)是的,實(shí)際上就是在打誑語(yǔ);我說(shuō)不知道,有些人就覺(jué)得不靠譜,自己練的拳誰(shuí)傳的都不知道?我說(shuō)我不知道,我只知道我?guī)煾甘窃趺唇涛业?,我就怎么教。?tīng)?zhēng)煾钢v,他爺爺從武當(dāng)山上下來(lái)時(shí)就是這樣教他的,這套功夫就是在武當(dāng)山上學(xué)的。從師父的拳譜來(lái)講,傳承是源自張三豐祖師,但現(xiàn)在所傳的是否是當(dāng)時(shí)祖師爺所傳的內(nèi)容,不好說(shuō),也不知道。

      某某傳的拳法是秘傳的,是什么什么機(jī)緣得到的,與眾不同,就我本身而言,聽(tīng)到這種傳說(shuō),敬而遠(yuǎn)之。自賣(mài)自夸的拳法,我覺(jué)得不適合我,我更不便去評(píng)價(jià)它。因?yàn)槲覀兏揪蜎](méi)有見(jiàn)過(guò)的事情,靠傳說(shuō)一個(gè)師父教了那么多徒弟,唯他得到了真?zhèn)鳎瑤煾傅暮笕思捌渌茏佣紱](méi)有得到真?zhèn)?,這可能嗎?除非他天資聰慧,到絕頂?shù)牡夭搅?,而真正聰明絕頂?shù)娜诉€用自吹自擂、拉大旗作虎皮嗎?又或者這個(gè)真?zhèn)鳘?dú)得是在某個(gè)特殊的階段,但這種情況恕不在本文探討的范圍之內(nèi)。

      由于在修道的路上心態(tài)發(fā)生了變化,想說(shuō)一些大實(shí)話(huà),可能會(huì)得罪一些人,我是對(duì)事不對(duì)人,希望能給初學(xué)者一點(diǎn)點(diǎn)啟迪。實(shí)際類(lèi)似的一些事情,筆者也經(jīng)受過(guò)一些,我的恩師也單獨(dú)傳授過(guò)我一些東西,自己也一直很珍惜這些東西,我怎么能夠肯定這些東西師父沒(méi)有傳過(guò)其他師兄弟和師父的后人呢?如果單獨(dú)傳授了一點(diǎn)東西就是獨(dú)得真?zhèn)鳎疵怙@得過(guò)于牽強(qiáng)了,畢竟這些東西師父完全可以在其他時(shí)間段再傳授給其他人,這是很正常的一種傳授方式。如果我跟我的弟子說(shuō)我獨(dú)得真?zhèn)?,別人誰(shuí)都不知道,這一門(mén)我如何如何了,這樣的話(huà)不僅是夜郎自大,有礙團(tuán)結(jié),更重要的是會(huì)以訛傳訛,誤導(dǎo)后人。

      一個(gè)人獨(dú)得真?zhèn)鞯囊馑?,就是其他師兄弟沒(méi)有得到真?zhèn)鳎闶钦妗5粋€(gè)負(fù)責(zé)任的師父,會(huì)根據(jù)每個(gè)徒弟不同的特點(diǎn),結(jié)合其他點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行一些傳授,那獲得這種針對(duì)性傳授的徒弟是否全部都是獨(dú)得真?zhèn)髁四兀勘热缍4ǖ陌舜蟮茏?,每個(gè)人都是師父根據(jù)不同的特點(diǎn)分別傳授的,是比較適合他們自己的,這種情況,誰(shuí)又能說(shuō)獨(dú)得真?zhèn)鳌⒄l(shuí)又沒(méi)有得到真?zhèn)髂??董海川前輩的弟子很多,何止八大弟子呢?如果每個(gè)人都獨(dú)得真?zhèn)鞯脑?huà),是不是就有點(diǎn)亂套了呢?前輩們的一些言行是我們所需要學(xué)習(xí)的,起碼我沒(méi)有看到他的八大弟子中有誰(shuí)說(shuō)過(guò)自己獨(dú)得真?zhèn)?。我說(shuō)這個(gè)意思是同門(mén)師兄弟之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的,而誤導(dǎo)后人則是更不應(yīng)該的,武術(shù)界的相互尊重是需要從自己做起的。

      我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中,不要過(guò)分地迷信名家,祖輩和師父的名聲有時(shí)是能給我們帶來(lái)某種光環(huán),但光環(huán)其實(shí)并沒(méi)有什么實(shí)際意義,僅靠這些光環(huán)是走不了多遠(yuǎn)的,關(guān)鍵還是要看自己練到身上有多少東西。更何況名家未必是全才,名家講的話(huà)未必全是對(duì)的,比如有些人推手功夫不錯(cuò),那并不代表他的養(yǎng)生和技擊都不錯(cuò),更不能把他們所有的話(huà)都當(dāng)成真理。再者,就是凡與名家沾邊的事物不一定就多么了不起。比如,筆者也教了一些弟子,其中也包括自己的兒子。但客觀的講,跟我有血脈關(guān)系的人,就一定比我教的弟子強(qiáng)嗎?我的兒子論技擊功夫,并不一定比我的一些弟子強(qiáng),因?yàn)槲矣X(jué)得他不適合這些,根據(jù)他的特點(diǎn)我會(huì)傳授適合他的一些武術(shù)鍛煉方式和內(nèi)容。其實(shí)老師對(duì)學(xué)生,即使教的東西都是一樣的,最終還是要看誰(shuí)的悟性高,誰(shuí)下的功夫大,誰(shuí)能把功夫練到自己身上。別人家我不是很了解,但我的家庭的確是如此。術(shù)有專(zhuān)攻,各有各的方向,各有各的追求,我的兒女們,他們有他們自己追求的目標(biāo),我也很愿意在他們的目標(biāo)上去幫助他們,但這并不代表他就能代表我的拳法,也不能代表他比其他的師兄弟學(xué)得好,只是大家各有所長(zhǎng)吧。這點(diǎn)淺顯的道理,有些人偏偏不想證實(shí),其結(jié)果,就是會(huì)給后人留下一筆糊涂賬。

      真正愛(ài)護(hù)太極拳的人不要神話(huà)太極拳,這才是愛(ài)護(hù)太極拳最好的方式。太極是真實(shí)的,應(yīng)該去求它的本源,但勿在梢節(jié)上過(guò)分神話(huà)。有些東西是講不出來(lái)的,不在于你祖?zhèn)髁耸裁??你師爺是誰(shuí)?那些東西都沒(méi)有用,只能證明你的一支的傳承,多了一層光環(huán)罷了。太極的本源實(shí)際就是體驗(yàn)和層次化的傳授方式。葡萄是什么味道你只有吃一口才知道,能用語(yǔ)言精確描述出來(lái)嗎?反而有時(shí)候你的描述很可能會(huì)誤導(dǎo)別人。

      習(xí)練太極拳要注重體驗(yàn),只有真實(shí)體驗(yàn)了,才能做到知其然,知其所以然。現(xiàn)在有一個(gè)非常不好的現(xiàn)象,張冠李戴。因?yàn)橛行┖髮W(xué)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)某種功夫,有些老師他本身也沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),憑想象認(rèn)為是這樣的,便瞎說(shuō)“這就是什么什么功夫”。他的弟子學(xué)生就會(huì)信以為真,就會(huì)拿著這個(gè)尺子去衡量別人。這樣會(huì)遺害后人?。∏拜叺墓Ψ蚴撬麄冏约旱?,不代表一定就是你的,捫心自問(wèn),你是否也下了那種功夫?你是否也有那個(gè)悟性?你是否也有那么好的機(jī)緣?實(shí)際這些不能一概而論,不是現(xiàn)在的人就一定不如以前的人,只是看每個(gè)人自己。但他不能代表以前的人,以前的人功夫怎么樣,他也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),幾百年前的人功夫到底怎么樣,可以說(shuō)對(duì)我是個(gè)迷,無(wú)非是個(gè)傳說(shuō)而已,千萬(wàn)不要以訛傳訛。除非你自己的師父覺(jué)得你的功夫達(dá)到一定高度,你可以代表我了。但是否真代表,那另當(dāng)別論。也有可能,也有不可能,關(guān)鍵得看自己下的功夫有多大。

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      ——基于對(duì)《拳經(jīng)拳法備要》的解讀

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