新課標(biāo)理念下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)

楊玉萍

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)?，F(xiàn)代閱讀觀(guān)認(rèn)為，閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。教師作為文本與學(xué)生的中介，可以起到向?qū)У淖饔?，但絕不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位?；谶@種理念，究竟如何來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)呢？參加工作多年來(lái)，我嘗試性地進(jìn)行了閱讀教學(xué)的探討。我認(rèn)為：我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該全面鋪開(kāi)，人人參與，摒棄糟粕，樹(shù)立語(yǔ)文教師的創(chuàng)新意識(shí)。

一、堅(jiān)持以讀為主，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，突出學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體地位。

由于受片面理解“提倡啟發(fā)式，反對(duì)注入式”的影響，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)閱讀教學(xué)存在著“以牽為主”的流弊，教師是順著課文的情節(jié)“千萬(wàn)次的問(wèn)”，學(xué)生是猜著老師的答案“踴躍地答”。課堂上看起來(lái)熱熱鬧鬧，其實(shí)學(xué)生沒(méi)有自主讀書(shū)感悟的時(shí)間，被教師的分析所問(wèn)所擠占。不給學(xué)生讀書(shū)時(shí)間，忽視知道學(xué)生將范文語(yǔ)言輸入內(nèi)化的過(guò)程，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，所以我們應(yīng)該為豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累設(shè)置各種情景，革新教學(xué)教法，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之進(jìn)入一種“樂(lè)讀愛(ài)讀”的境地，自覺(jué)地投入到閱讀中去；同時(shí)把讀書(shū)的權(quán)利和時(shí)間還給學(xué)生，并據(jù)不同的文體指導(dǎo)學(xué)生采用不同的閱讀方法：文質(zhì)兼美的大聲朗讀，深厚凝重的默讀，長(zhǎng)篇大論就精讀、瀏覽等。

二、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體把握，重視學(xué)生的閱讀感受和體驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的閱讀教學(xué)在總體上存在著認(rèn)知情感、重理性輕，性、重分析輕綜合的傾向，實(shí)際反映了以科學(xué)知識(shí)為本，而非以人的發(fā)展為本位的教學(xué)觀(guān)。培養(yǎng)學(xué)生良好的整體把握能力，注重情感體驗(yàn)是新課標(biāo)關(guān)于閱讀的基本要求。具體的“整體把握”方法，可以通過(guò)“誦讀”、“情境教學(xué)”、“思路教學(xué)”、“多媒體輔助教學(xué)”等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。重學(xué)生的閱讀感受和體驗(yàn)就是要引導(dǎo)學(xué)生自己去感受體驗(yàn)文本中豐富的人文性，濃厚的感情色彩，并逐漸受其熏陶、感染，而不能以教師的講析替代學(xué)生的感悟。例如詩(shī)歌教學(xué)，要讓學(xué)生自己感受其語(yǔ)言的優(yōu)美，情感的豐富，并能展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)歌描述的意境和詩(shī)人的感情，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)，說(shuō)出自己的體驗(yàn)。

三、重視閱讀的個(gè)性化和創(chuàng)造性。

在閱讀教學(xué)中要特別注重幾點(diǎn)：第一，讓學(xué)生自主閱讀和直接閱讀。我們要培養(yǎng)的是富有創(chuàng)意的讀者，不是人云亦云的聽(tīng)眾。教師不應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)化解讀規(guī)范學(xué)生的理解，反對(duì)重講輕讀，重視自讀自悟，主張學(xué)生自我解讀，讀出自己的個(gè)性和創(chuàng)意心。例如教《口技》這一課時(shí)，讓學(xué)生自由談。有一學(xué)生提出開(kāi)頭一段不要更好，直接給聽(tīng)眾留下懸念，對(duì)此我作了充分肯定和鼓勵(lì)。第二，將思維活動(dòng)貫穿在閱讀教學(xué)中，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。讀書(shū)貴思，閱讀有著復(fù)雜的心智背景，我們要在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從敏捷、靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)等方面努力。如教讀古詩(shī)《送元二使安西》，我要求學(xué)生想象當(dāng)年王維為摯友餞行的情景。課文里附有插圖，加之學(xué)生平時(shí)從古裝影視片上也對(duì)唐代的相關(guān)知識(shí)有所積累，因此，大家都表現(xiàn)出躍躍欲試的樣子。一位同學(xué)很快就站起來(lái)了——古老的渭城坐落在渭河南岸，有一條驛道穿堀而過(guò)，大道的兩旁客餞與酒館一家挨著一家。于是，這里便成了由長(zhǎng)安西行或自西而來(lái)長(zhǎng)安的人歇腳的好去處。這是一個(gè)微雨蒙蒙的早晨，街上空氣濕潤(rùn)，柳枝染綠，詩(shī)人王維正在此為好友元二送行。王維邊為元二斟酒邊說(shuō)：“再干一杯吧！過(guò)了陽(yáng)關(guān)就沒(méi)有老朋友陪你飲酒了?！蔽⒆淼脑舆^(guò)酒一飲而盡，抱拳說(shuō)了聲：“保重！”便打馬而去。王維依依不舍地目送著好友漸漸而去……例如教《陌上?！纷寣W(xué)生為羅敷畫(huà)像，教《孔雀東南飛》讓學(xué)生討論劉蘭芝的現(xiàn)實(shí)意義并闡述自己的看法，教《愚公移山》讓學(xué)生逆向思維，甚至鼓勵(lì)學(xué)生在名人的文章中挑毛病等等。碰上疑難問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生靈活處理，或大家共同探討，合作解決；或幫助學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道進(jìn)行探究。這樣，教師的角色不再是帶著只是走向?qū)W生，而是帶著學(xué)生走向知識(shí)，也成為學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者和合作者，實(shí)現(xiàn)了真正的教學(xué)相長(zhǎng)。

四、讓閱讀教學(xué)貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等“，要讓學(xué)生感受到語(yǔ)文在生活中無(wú)處不在，教師必須立足課內(nèi)，注目課外，充分尋找讀物與生活的鏈接點(diǎn)。把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引到閱讀中來(lái)，把閱讀所獲得的知識(shí)與技能延伸到生活中去，通過(guò)與生活的對(duì)比加深對(duì)課文的理解。例如《大自然警號(hào)長(zhǎng)鳴》，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，搜集更多材料，來(lái)說(shuō)明保護(hù)環(huán)境的重要性并寫(xiě)出自己的一篇文章。教《是無(wú)從何處來(lái)》，讓學(xué)生給生活中常見(jiàn)的事物下定義，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換成能力，得法于課內(nèi)，得益于課外，才能更好的理解課文。

五、培養(yǎng)語(yǔ)感，注重積累。

新課標(biāo)的基本理念強(qiáng)調(diào)“豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感“。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”。沒(méi)有積累，談不上培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，也形成不了好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，當(dāng)然學(xué)不好語(yǔ)文。為此，應(yīng)首先從閱讀的數(shù)量著手：一是擴(kuò)大閱讀面。要求學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的好習(xí)慣。二是規(guī)定課外閱讀量。初中階段閱讀總量不少于260萬(wàn)字，名著閱讀不少于6-9部，背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于80篇。在學(xué)校開(kāi)展“讀書(shū)伴我行”和“背書(shū)競(jìng)賽”等活動(dòng)。其次，明確提出積累各種語(yǔ)言材料的要求。讓學(xué)生積累課內(nèi)和課外讀物中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段以及自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句等，并要求學(xué)生經(jīng)常朗讀和背誦。積累了這些感性的語(yǔ)言材料，儲(chǔ)存于大腦，必將成為學(xué)生的終身營(yíng)養(yǎng)，是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成，

“問(wèn)渠哪得清如水，為有源頭活水來(lái)?！碧岣叱踔袑W(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力，其活水來(lái)自課堂，來(lái)自課本豐富多彩的語(yǔ)言，初中語(yǔ)文教師必須從實(shí)際出發(fā)，在完成學(xué)習(xí)語(yǔ)言這一根本任務(wù)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，既打好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，使學(xué)生在逐漸掌握語(yǔ)文工具的過(guò)程中，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶。