淺析大學(xué)生思想政治教育教學(xué)情境的創(chuàng)新研究

周琳琳

摘要：思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)是提高思想政治教育有效性的必然要求，是思想政治教育研究的重要課題。在馬克思主義理論指導(dǎo)下，根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)，遵循思想政治教育的規(guī)律，借鑒心理學(xué)的相關(guān)理論，在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)做了比較深入的探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；創(chuàng)新

一、思想政治教育情境的基本內(nèi)涵

思想政治教育情境不同于思想政治教育環(huán)境，它們之間有著明顯的區(qū)別。本文認(rèn)為思想政治教育情境的含義可以理解為，是一種文化的、精神的、主體的體驗(yàn)、氣氛和人際互動(dòng)，是為思想政治教育活動(dòng)的開展而創(chuàng)設(shè)的對(duì)思想政治教育活動(dòng)發(fā)生作用的精神氛圍與物質(zhì)條件的統(tǒng)一體。

這一統(tǒng)一體有機(jī)地融合了主體外部的“境”和內(nèi)部的“情”，滲透、體現(xiàn)了思想政治教育的目的和內(nèi)容，以潛移默化的方式對(duì)教育對(duì)象起著引導(dǎo)、感染作用。

二、大學(xué)生思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

創(chuàng)設(shè)大學(xué)生思想政治教育情境，是提高思想政治教育的有效性，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長的需要。

（一）尊重大學(xué)生主體性的內(nèi)在要求

大學(xué)生全面發(fā)展的基本前提是主體性的發(fā)展，而主體性發(fā)展主要靠教育。高校思想政治教育不僅要以學(xué)生為主體，而且要把培育大學(xué)生的主體性，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展貫穿于思想政治教育的全過程。

因此，在思想政治教育中，我們要著力培養(yǎng)學(xué)生的主體性，圍繞學(xué)生的主體性，依據(jù)教育目標(biāo)，利用身邊的教育資源，創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)相符合的教育情境，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)其正確的價(jià)值導(dǎo)向。

（二）改變傳統(tǒng)教育方法的必然選擇

當(dāng)前世界形勢(shì)特別是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，大學(xué)生的思想狀況也隨之發(fā)生了巨大的改變。社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速，人們價(jià)值觀的多樣化，使思想政治教育的實(shí)效性受到越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)這一挑戰(zhàn)，我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸式的教育方法，以新的視野、新的方式開展思想政治教育，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成才的需要。

隨著改革的不斷深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的主體意識(shí)、平等意識(shí)、民主意識(shí)得到普遍增強(qiáng)，他們?cè)絹碓较矚g通過自己的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來得出結(jié)論，而不像過去聽由教育者支配。

（三）滿足大學(xué)生參與需要的重要途徑

大學(xué)生是特殊的社會(huì)群體，他們擁有較高的知識(shí)水平和認(rèn)知能力，有著較高的價(jià)值追求。這種價(jià)值要求通過參與來實(shí)現(xiàn)，就反映為大學(xué)生特殊的參與意識(shí)與方式。思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)的開放性和探索性，對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，能夠滿足學(xué)生的參與愿望和需求，并能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、操作、思考、鼓勵(lì)學(xué)生從多角度提出問題、思考問題和解決問題。思想政治教育的情境創(chuàng)設(shè)正是以情境激發(fā)學(xué)生的求知欲，以情境營造體驗(yàn)氛圍，并貫穿教育的全過程。

在思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)中，讓學(xué)生充分參與，通過情景體驗(yàn)、討論分析、行為訓(xùn)練、心理陳述等方式，喚起學(xué)生的情感，激活學(xué)生的思維，開拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題和踐行思想政治品德的能力，從而有利于提高思想政治教育的有效性。

三、大學(xué)生思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)的原則與路徑選擇

思想政治教育情境有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，我們?cè)谇榫硠?chuàng)設(shè)的過程中必須遵循一定的原則，具體說來，應(yīng)遵循以下原則：

（一）滿足需要的實(shí)效性原則

馬克思認(rèn)為，需要是人類一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。需要是人行為的基礎(chǔ)和根源，而動(dòng)機(jī)是人從事某種活動(dòng)直接原因。現(xiàn)階段大學(xué)生的需要是多方面的。隨著大學(xué)生的心理發(fā)展日臻成熟，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)日趨豐富，交往范圍逐漸擴(kuò)大，產(chǎn)生的需要也是豐富多彩的，由此相伴隨的就是復(fù)雜多樣的心理需要

（二）符合認(rèn)知的層次性原則

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，情境就是教育者對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置，其主要作用是引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題的強(qiáng)烈關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生由于認(rèn)知上的不滿足和欠缺去主動(dòng)的探索。當(dāng)代大學(xué)生處于時(shí)代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時(shí)代，這對(duì)于思維敏捷、思想活躍的大學(xué)生來說往往會(huì)由此引起深層次的思考，形成諸多“熱點(diǎn)”，在思想上產(chǎn)生飛躍式迷惘，認(rèn)識(shí)出現(xiàn)多元化傾向。

（三）愉悅輕松的體驗(yàn)性原則

大學(xué)生具有求異、求變、求新、求趣的心理特征，他們追求新奇和刺激，喜歡娛樂與趣味。因此教師創(chuàng)設(shè)愉悅性情境要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡量選擇那些具有趣味性與新穎性的材料，盡量運(yùn)用投影、錄像、錄音、網(wǎng)絡(luò)及多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，使情境圖文并茂、音像兼?zhèn)?、?dòng)靜結(jié)合、形象生動(dòng)；使教學(xué)形式多樣，輕松活潑；使學(xué)生興趣倍增，疲勞頓消；使課堂氣氛活躍，高潮迭起；使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，能變成學(xué)生的精神享受，變成學(xué)生的企盼與期待。

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到這種情境時(shí)，就不會(huì)產(chǎn)生沉悶、壓抑、厭倦之感，而只會(huì)激起身心的愉悅體驗(yàn)。

（四）師生平等的民主性原則

思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)，不是單向的傳輸，而是師生互動(dòng)、平等交流的學(xué)習(xí)過程，要改變過去教師唱“獨(dú)角戲”的方式，就要求教師在教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)互動(dòng)性情境。

比如，用能讓學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)議的問題作為情境，讓學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)辯討論；用連環(huán)性問題作為情境，既讓學(xué)生思考探究，又利于教師適時(shí)點(diǎn)撥啟示；或讓學(xué)生自創(chuàng)情境，通過表演、互問互答、搶答等形式而形成互動(dòng)等等。通過多樣化的互動(dòng)情境促進(jìn)學(xué)生積極參與，促進(jìn)師與生、生與生交流合作，使課堂教學(xué)既有獨(dú)立思考、自我見解，又有相互協(xié)作、積極配合；既有磋商討論、碰撞爭(zhēng)辯，又有表演觀賞、實(shí)踐體驗(yàn)。這樣，就能使師生共同成為活動(dòng)的參與者，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng)。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者單位：河南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院】