當(dāng)湖書院建筑構(gòu)成藝術(shù)中的造型研究

孫仲萍　丁曉青

課題項(xiàng)目：本文系上海市教委民辦高校2013年青年教師科究項(xiàng)目

摘要：當(dāng)湖書院是清代江南地區(qū)帶有古典藝術(shù)之美的書院建筑，它既保留傳統(tǒng)書院建筑的特色，又融入江南地區(qū)園林建筑的要素，具有鮮明的時(shí)代特色。文中主要研究它的門窗、內(nèi)部構(gòu)架、屋頂?shù)仍煨蜕系奶卣鳌?/p>

關(guān)鍵詞：書院；建筑；藝術(shù)；造型

0引言

中華民族的建筑歷史悠久，木結(jié)構(gòu)是它的主要建筑構(gòu)架。今天可借實(shí)物佐證的最早木結(jié)構(gòu)房屋是西安郊區(qū)半坡村的史前建筑，距今已有5000多年的歷史了，遺址上的木結(jié)構(gòu)樁洞今天仍然清晰可見，在遺址上能清晰的想象出當(dāng)時(shí)木結(jié)構(gòu)的雛形。建筑根據(jù)它的功能的不同而有結(jié)構(gòu)形式的千變?nèi)f化。書院建筑作為古代建筑的重要組成部分，它與書院的設(shè)立時(shí)間是同步的，它的載體就是建筑。當(dāng)湖書院位于上海嘉定孔廟明倫堂東側(cè)，得名于有“天下第一清廉”美譽(yù)的嘉定知縣陸隴其。乾隆三十年（1765），嘉定知縣杜念曾欽慕因“德有余而才不足”被罷黜的康熙十四年嘉定知縣陸隴其的政跡，修葺孔廟旁的應(yīng)奎書院，增建講堂，特取陸的出生地浙江平湖的別稱——當(dāng)湖為院名。書院前后三進(jìn)，磚木結(jié)構(gòu)，總的建筑面積近300平方米。當(dāng)湖書院建筑距今已有200多年的歷史了，為上海地區(qū)唯一現(xiàn)存的古代書院，規(guī)模完整，保存完好。對(duì)它的研究既有理論意思，又有實(shí)際價(jià)值，盡管歷代政府對(duì)它進(jìn)行不斷的修繕和補(bǔ)充，它仍是對(duì)江南明清時(shí)期建筑進(jìn)行研究不可多得的實(shí)物資料。

1門、窗的造型分析

中國(guó)古代建筑的門是由檻、框、練盈、門簪等構(gòu)成。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中，門不僅具有重要的實(shí)用性，同時(shí)也是地位、身份、財(cái)富、文化品格的象征。從現(xiàn)今保存的古建筑看，大門是建筑用材中最為考究的部分。公共建筑的門、窗要能體現(xiàn)出它的社會(huì)功能性，比如廟宇、宮殿、書院等，由于建筑的場(chǎng)所、功能等不同，在門、窗的造型和裝飾內(nèi)容上也不一樣。例如在書院建筑中，對(duì)于門的要求相對(duì)要簡(jiǎn)樸的多，無論是材料的使用，還是在裝飾上，高檔、奢華好像與書院的整體建筑還有功能都不相符。當(dāng)湖書院的門有7扇，分為版門、格柵門、洞門三類，現(xiàn)選擇代表性的頭門和二進(jìn)的格柵門進(jìn)行分析。

1.1頭門的造型分析

當(dāng)湖書院的頭門是按清代官式大門版門的框楹做法制作，豎為框，橫為欄，框欄由豎橫木條構(gòu)成最外兩側(cè)貼墻或柱為抱框，向內(nèi)再是門框，兩框間用兩條腰枋連接，三個(gè)空格處再加余塞板，橫向加上中下欄和抱框、門框相連，上欄與中欄間填以走馬板。頭門為木制雙扇，每扇由數(shù)塊木板拼合而成，在它的后面再加五根橫向的腰串木支撐，整個(gè)頭門的面積正好占去中間房屋一面墻的位置，門的二邊為余塞板，余塞板的正面被余塞腰枋分為上下二部分，上半部分比下半部分略大，上下表面都為淺浮雕，但體積的凹凸正好相反，上面凹，下面凸，浮雕的邊線十分工整、規(guī)則，呈團(tuán)扇形，轉(zhuǎn)角的曲線呈雙弧形內(nèi)收。余塞腰枋的制作也十分講究，分為上中下三個(gè)面，上下二面呈現(xiàn)角度一致的斜坡很自然的過度到余塞板上，在斜坡底部出現(xiàn)邊線起腳與門框相一致，中間面平整，與門框高度一樣。整個(gè)造型看似簡(jiǎn)單，實(shí)則苦心經(jīng)營(yíng)，即符合視覺美感，又簡(jiǎn)潔、大方。它的門欄分為上中下三個(gè)部分，下欄很高，有“跨欄”的含義，意指跨進(jìn)書院也就跨越蒙昧鴻溝，跨進(jìn)了知識(shí)的大門，下欄越高，越增加了書院的神圣感和莊嚴(yán)感。這與權(quán)貴者常把下欄做的很高，以示門欄難過，有將閑雜人員拒于門外是不同的；中欄和走馬板的外面略加裝飾，在中欄的后部為連楹，它由一根狹長(zhǎng)的木頭與中欄釘在一起，門楹的外形呈起伏的波浪形，左右二邊十分對(duì)稱，起伏的凹凸部分層次分明，造型或長(zhǎng)或短，曲線的起伏或緩或急，變化豐富，從里面看，增添了門整體造型的美感，門楹中曲線的運(yùn)用與門直線的造型形成強(qiáng)烈的對(duì)比。頭門象征書院世界與世俗世界的分界。

1.2格柵門的造型分析

二進(jìn)的內(nèi)門為格柵門，又稱格子門，這種門的優(yōu)點(diǎn)一是節(jié)省木材，二是透光性能好。它源于唐代，北宋初期開始出現(xiàn)比較成熟的格柵門造型，也成為以后歷代的模板。門有六扇全是格柵門造型，每扇門都由二根豎向邊框和六根橫向的抹頭構(gòu)成，從上到下依次為絳環(huán)板1、格心、絳環(huán)板2、裙板、絳環(huán)板3，格心部分面積很大，估計(jì)是考慮采光的需要，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于清代一般的格心板與裙帶板的比例6∶4。格心板由7根豎向的長(zhǎng)條和9根橫向的長(zhǎng)條呈十字交叉構(gòu)成，豎條間的間隔大小一致，橫向的木條分布為上下各二根，中間五根將格心板分為上中下三個(gè)部分，上下疏，中間密的構(gòu)成方式，在它的里面又有四根橫向的長(zhǎng)條支撐，便于中間放東西。有趣的是門的外面簡(jiǎn)潔，幾乎成一個(gè)垂直的水平面，所有的結(jié)構(gòu)都在門的里面呈現(xiàn)出來?？v觀整個(gè)門的造型，看似樸素，實(shí)則做工講究，它的造型規(guī)范、統(tǒng)一，落落大方，即實(shí)用又美觀，與書院的整體功能十分吻合。由于它的門楹安在大門的前面，所以門枕石也位于下欄的外面，共四個(gè)門枕石，每中間二扇門公用一塊門枕石，二邊一扇一塊。在格柵門造型中還有一個(gè)重要的美就是在以面為主要造型手段的同時(shí)，總是運(yùn)用線來和它形成對(duì)比，而且線的出現(xiàn)，又沒有破壞面的總體感覺，格心部分的直木條這種線的組合又形成一個(gè)虛面的形象，使格柵門既有面又有線的造型，還有虛面的過度和補(bǔ)充，將門這一物的造型美發(fā)揮到極致。

比較前面的二扇門，可以發(fā)現(xiàn)大門的裝飾位于正面，而內(nèi)門格柵門的裝飾則是放在背面，正面是素面。由此得知門在建筑中處于不同的位置，它的裝飾的位置也是不一樣的。大門處于一個(gè)核心的地位，同時(shí)它也是與外界最先接觸的地方，是外人認(rèn)識(shí)這座建筑的開始，所以他的裝飾必須放在正面，使整個(gè)建筑增色；而內(nèi)門的正面則不重要了，由于人大多在屋里活動(dòng)，所以裝飾的重心放在里面的面合情合理。

當(dāng)湖書院建筑中使用的第三類門是像園林里面使用的洞門，它既活躍了建筑整體的藝術(shù)氛圍，又在結(jié)構(gòu)、造型上豐富了建筑的外形美感，同時(shí)也給身處建筑中的人帶來了心情的釋放，增添了建筑的情調(diào)。

1.3窗的造型分析

古人在建筑中置窗，主要是為了通的功能，即通風(fēng)和采光。隨著窗戶造型的不斷演變，又增加了一個(gè)審美功能，這時(shí)的窗戶已是抒情的、詩(shī)意般的美化了周圍的環(huán)境。它或?yàn)t灑疏朗，或玲瓏剔透，典雅含蓄，似隱似現(xiàn)，尤其在園林建筑中表現(xiàn)的最為明顯，更增添了園林的意境美、含蓄美，將不同的空間即分又連。

欄窗、它是產(chǎn)生于宋代的可開合的活扇窗，因固定在殿堂門二側(cè)的欄墻上而得名，欄窗是由格柵門演變而來，形式也相仿，故又稱格柵窗。書院二進(jìn)房屋前面的窗戶屬于格柵窗的造型，它由絳環(huán)板和格心二部分構(gòu)成，同格柵門相比，沒有下面的裙板，格心的構(gòu)成與格柵門格心的形象大體相同，共六扇欄窗。每扇窗戶由9根橫向的木條和四根豎向的木條組合，高度與門的格心高度一致。后面還有襯托的木條。

花窗、在書房正間后面有二扇花窗，花窗的材料為磚材筑造，在中間開光部分為梅花造型，左右對(duì)稱各一扇，花窗除通風(fēng)、采光外，更多的是裝飾作用。它們的基本型為長(zhǎng)方形，在四個(gè)邊角處呈雙弧度收進(jìn)，使其整個(gè)造型有團(tuán)扇的形象，呈現(xiàn)出典雅之美；內(nèi)部開光部分的外輪廓與窗戶的外形大體相似，中間部分圖案是由直線構(gòu)成大小不一的多種造型，但又很規(guī)則的呈現(xiàn)上下和左右同時(shí)對(duì)稱。

在門和窗的造型中，虛面、曲線、轉(zhuǎn)角的弧度其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“含蓄美”的具體運(yùn)用。在西方建筑中也有這種曲線的運(yùn)用，但它更多的是形式上的對(duì)比；而在中國(guó)古建筑中的運(yùn)用，在形式上也形成對(duì)比，但更多的表現(xiàn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)中“含蓄美”的追求和詮釋，一種意境的表達(dá)和文化精神的體現(xiàn)，它同傳統(tǒng)詩(shī)詞、文學(xué)中的含蓄、模糊美在本質(zhì)上是一致的，只不過借助的載體不同。這也是中西文化本質(zhì)的不同所在。

2房屋內(nèi)部構(gòu)架和屋頂造型分析

2.1內(nèi)部構(gòu)架

中國(guó)古代建筑以木構(gòu)架為主，構(gòu)成富有彈性的框架。有抬梁、穿斗、井干三種不同的結(jié)構(gòu)方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以稱為“抬梁式”。宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結(jié)構(gòu)方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋聯(lián)接而成，故稱作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。井干式是用木材交叉堆疊而成的，因其所圍成的空間似井而得名。木構(gòu)架造型有很多優(yōu)點(diǎn)：首先，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重量由木構(gòu)架來承擔(dān)，外墻起遮擋陽(yáng)光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分割室內(nèi)空間的作用。由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)很類似今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，而構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對(duì)這種構(gòu)架所引起的危害?！皦Φ刮莶凰毙蜗蟮乇磉_(dá)了這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。

書院首進(jìn)頭門一座三間，硬山式五脊小瓦屋面，建筑面積約60平方米；中進(jìn)“教學(xué)相長(zhǎng)堂”，穿斗式，面寬三間，進(jìn)深六間，建筑面積100余平方米，硬山式五脊小瓦屋面，前設(shè)院墻，中置墻門。首進(jìn)和中進(jìn)的內(nèi)部構(gòu)架應(yīng)該可以歸為“穿斗式”結(jié)構(gòu)，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)為五根柱子起支撐作用，分別為三根落地的長(zhǎng)柱和二根短的瓜柱，三根長(zhǎng)柱為上細(xì)下粗的直柱，瓜柱的造型為扁平型。梁分為上下二根，為大梁和橫梁，大梁連接縱排的五根柱子，橫梁連接中間三根柱子，大梁穿插于柱子中，橫梁插于中柱中并支撐瓜柱。后進(jìn)為藏書樓，崇基，面寬三間，進(jìn)深四間，抬梁式雙、單軒，也是五架粱結(jié)構(gòu)。

在古代木結(jié)構(gòu)建筑中，柱和擅的數(shù)是對(duì)應(yīng)的等同，有五根柱子就有五根顫連接房屋二邊的柱子，在擅上再放置椽，椽呈扁長(zhǎng)條形，這樣便于在上面放屋頂遮蓋物。在當(dāng)湖書院首進(jìn)和中進(jìn)雖也出現(xiàn)了斗拱造型，但這種斗拱造型同早先的斗拱造型差別很大，更多是體現(xiàn)裝飾上的美觀，它的象征性大于實(shí)用性，起一種造型的豐富和對(duì)傳統(tǒng)在形式上的繼承，同時(shí)也起到一點(diǎn)支撐作用，將屋身的重量進(jìn)行分散開來，使房屋結(jié)構(gòu)更牢固。

2.2屋頂

中國(guó)古代建筑的屋頂像一把大傘覆蓋在房屋的梁架結(jié)構(gòu)上，當(dāng)然這把傘的面積大小、坡度高低都是有規(guī)定的，一是源于當(dāng)時(shí)社會(huì)規(guī)定的大體尺寸，二是源于建筑梁架的大小?！犊脊び洝飞险f，“匠人為溝洫，葺屋三分，瓦屋四分”。 當(dāng)湖書院整個(gè)屋頂?shù)脑煨蛯儆谟采叫臀寮剐⊥呶菝妫蓓攷в猩陨缘膬?nèi)凹，山墻為封火山墻，將房屋構(gòu)架的擅和椽都覆蓋在里面，防止了雨水對(duì)木材的破壞。屋面為布瓦中的合瓦屋面，先用弧形片狀的板瓦做瓦低，再用板瓦蓋在上面，低和蓋的瓦按一反一正即“一陰一陽(yáng)”排列。這種做法使雨水由蓋瓦流到低瓦，由于低瓦呈現(xiàn)凹槽，雨水很自然的順凹槽從上到下排出，不致滲漏到屋里，這是一種既簡(jiǎn)便又省事的科學(xué)方法，同時(shí)又能做能房屋內(nèi)部冬暖夏涼。它是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。兩面屋頂?shù)慕唤缣幨俏菁?，?dāng)湖書院的屋脊做的十分精致，屋脊分為正脊和二邊的側(cè)脊，側(cè)脊也就是封火山墻的頂部，它們是連在一起的。正脊其實(shí)由三部分組成，即中間部分和二邊，正脊的中間部分又分為上、中、下三層，上下部分為泥灰土堆砌的長(zhǎng)條形，中間部分為半圓形的灰瓦裝飾，這種裝飾在古建筑中十分常見?？傆[不同的朝代，裝飾的紋樣有數(shù)十種之多，如套沙鍋套紋、雙轱轆紋樣、十字花套金錢紋、長(zhǎng)壽子紋、竹節(jié)紋、魚鱗紋等，這些紋樣隨著時(shí)代的變化也不斷的改變。這里的紋樣接近沙鍋套紋和十字花紋，它的單體造型是由二個(gè)半圓形的瓦片背靠背上下、左右組合和每隔四個(gè)小組合之后又出現(xiàn)一個(gè)正圓的瓦片紋樣構(gòu)成，整個(gè)屋脊的裝飾其實(shí)是一個(gè)二方連續(xù)的組合排列。在正脊的二邊脊頭又是另一種造型——鳥的造型，似有展翅高飛之意，這與書院的功能很吻合；書院在古代就是培養(yǎng)人才的地方，須先寒窗苦讀，方能一鳴天下知。脊頭中間為淺浮雕裝飾，左邊為圖案造型，右邊為梅花造型。側(cè)脊的造型同正脊大體相同，在轉(zhuǎn)角處與正脊相連為一起，避免了接頭的雨水滲漏，在正側(cè)脊的二邊都有裝飾，而且有趣的是每個(gè)局部裝飾的圖案均不一樣，這或許是匠人們?cè)谧非蟠蠼y(tǒng)一、小變化的藝術(shù)美而刻意經(jīng)營(yíng)之。在屋頂?shù)南旅嫖蓍懿糠指蔷ぜ?xì)作，造型豐富多彩。

3結(jié)語

從以上的敘述中可以看出當(dāng)湖書院的建筑作為一個(gè)公共場(chǎng)所，它是相對(duì)簡(jiǎn)陋的，無論是其門窗、內(nèi)部的構(gòu)架、屋頂?shù)囊约皦w的建造，都找不到奢與華的蹤影。縱觀整座建筑，它給觀者留下的印象卻是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約是指它沒有金碧輝煌的宮殿耀眼，在材料的使用上沒有金、銀等豪華材料，即便木構(gòu)架的中的柱和梁也是相對(duì)細(xì)小的，在建筑上本著節(jié)約、簡(jiǎn)樸的原則；“不簡(jiǎn)單”是指在書院建筑造型的處理上，總是力求完美，在現(xiàn)有的材料條件下盡可能的做的精致。它表現(xiàn)在很多局部的處理上，比如門和窗的局部裝飾，斗拱的使用，屋脊、屋檐的造型和裝飾上給人感覺精雕細(xì)刻，令觀者留下深刻的印象。整個(gè)建筑都是精心規(guī)劃，周到、全面的考慮，將“素”發(fā)展到“雅”的境界，上升到藝術(shù)的高度。如同一位樸素的少女，掩蓋不了她青春的自然之美。

當(dāng)湖書院作為上海市今天留下的唯一一所書院建筑，它的造型不是孤立的。它是清朝早期江南地區(qū)建筑的綜合影響的結(jié)果，如斗拱的運(yùn)用，斗拱發(fā)展到明清時(shí)期已經(jīng)失去了它原有的使用價(jià)值，更多的是象征意義，起裝飾的作用。作為江南地區(qū)古代的建筑，它難免不受江南園林建筑的影響，園林建筑的特色和痕跡自覺、不自覺的在它的身上體現(xiàn)出來。當(dāng)湖書院建筑既保留書院建筑的特色，同時(shí)也能找到江南園林建筑的影子，所以當(dāng)湖書院建筑是清朝社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、思想的綜合體，它是時(shí)代的產(chǎn)物，反映了江南地區(qū)明清時(shí)期建筑的基本特征。

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作者簡(jiǎn)介：孫仲萍（1974—），女，安徽宿松人，研究生，上海師范大學(xué)天華學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

丁曉青（1971—），男，安徽合肥人，研究生，上饒師范學(xué)院副教授，研究方向：美術(shù)學(xué)，藝術(shù)設(shè)計(jì)。