淺談《梅竹雙友》壺的造型藝術(shù)和人文思想

徐志新

摘 要：筆者最喜歡花貨的自然純真，它可以以自然界各種動(dòng)植物結(jié)合紫砂表現(xiàn)自然生命之美，也最能體現(xiàn)紫砂壺的生活情趣，也是最受人們青睞紫砂造型，花貨自然有其可愛可親之處，從中體會(huì)的人文思想也是值得我們深入學(xué)習(xí)和體會(huì)的。

關(guān)鍵詞：紫砂；造形；藝術(shù)；梅竹；傳統(tǒng)文化

1 前言

紫砂是貼近生活從生活中誕生的飲茶茶具，它是中國(guó)文化的產(chǎn)物，使我們了解中國(guó)文化的同時(shí)傳承我們自己的文化。紫砂壺的理念和文化中，能夠體現(xiàn)出博大精深的紫砂文化，不僅將中國(guó)的陰陽五行的哲學(xué)理念融入紫砂之中，還將吉祥的美好希望注入紫砂之中，詮釋儒釋道等文化理念，體現(xiàn)紫砂精髓，完美演繹中國(guó)茶文化與紫砂的結(jié)合，體現(xiàn)出了最純真的紫砂文化。

2 《梅竹雙友》壺的造型藝術(shù)和人文思想

筆者最喜歡花貨的自然純真，它可以以自然界各種動(dòng)植物結(jié)合紫砂表現(xiàn)自然生命之美，也最能體現(xiàn)紫砂壺的生活情趣，也是最受人們青睞紫砂造型，在傳統(tǒng)的紫砂花塑器的造型中，最受人推崇的就是供春的樹瘤壺，這把代表著花貨第一的壺式，可謂古往今來頗受人們喜愛的器形了。花貨自然有其可愛可親之處，從中體會(huì)的人文思想也是值得我們深入學(xué)習(xí)和體會(huì)的。

梅竹自小無嫌猜，青梅竹馬來相伴；梅竹與松相交，是歲寒三友，情意無堅(jiān)；與蘭菊同道，得“四君子”之美名。在中國(guó)傳統(tǒng)的文化里，梅常常作為傳春報(bào)喜的吉祥之物，傲霜斗雪，凌寒獨(dú)自開的精神。竹，經(jīng)冬不凋、高風(fēng)亮節(jié)、能屈能伸，是高雅之士的象征。千百年來，梅、竹以其清雅淡泊的品質(zhì)，為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。梅竹與自有清高處，吾自比梅竹，傲骨錚錚，自有惺惺相惜，融情于物的情感。

《梅竹雙友》壺以紫砂為媒介將梅竹以花貨的組合的形式融入紫砂的造型之中，以梅與竹為題材既是取梅竹青梅竹馬，君子相交之美好友誼為主題核心，梅竹在紫砂造型中相互呼應(yīng)，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

此《梅竹雙友》壺，壺身以光素器的飽滿圓潤(rùn)為基本形體，提煉取舍，精心設(shè)計(jì)，制作精細(xì)，十分清雅。此壺在以梅竹的塑造上以花貨的形式，在壺嘴處取竹節(jié)為形，自然的竹節(jié)，粗細(xì)皆自然融洽，竹節(jié)的線圈裝飾，竹枝虬勁延綿從竹節(jié)中蜿蜒至壺腹，竹枝上伸展出幾片竹葉，竹葉俏麗凌風(fēng)，適然清雅，十分怡人。竹，儒之所（下轉(zhuǎn)第71頁）愛?！拔闯鐾?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”，它正直，虛心，勁節(jié)，的品質(zhì)和高尚的情操為人們所喜愛，也是筆者將之塑入壺中所表達(dá)的思想情感。

而壺把則是取梅枝干所塑造，壺把以自然之梅遒勁的枝干為形，以梅之曲為美，節(jié)疤嶙峋，形態(tài)自然而富含力度，遒勁多姿。壺身貼塑梅枝，伸展自然，梅枝上梅花爭(zhēng)相竟放，端莊秀雅、香遠(yuǎn)益清，技法老道精湛。萬花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”，梅花自然清逸傲雪獨(dú)自盛放，精神和氣質(zhì)感染著人們，遙遙一片，自有香氣飄來。

3 總結(jié)

壺鈕處以梅竹交相輝映的姿態(tài)，將竹枝與梅枝塑成橋鈕狀，且延伸出竹葉和梅花，竹葉清香，梅花暗香，香清氣遠(yuǎn)，十分符合意境。壺身梅竹遙相呼應(yīng)，自然天成，可謂應(yīng)和了青梅竹馬之說了。此壺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)含豐富的文化現(xiàn)象，其壺型線條處理的十分得體，整幅畫面溫和沉靜，氣質(zhì)清潤(rùn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，賞心悅目，是集歷代精華凝練而成。在紫砂凝練地表達(dá)過程中，譜寫出青梅竹馬，兩小無猜的美好故事。