近代第一女印人

劉有林

自古以來，女篆刻家不多，而詩、書、畫都很出色的更是寥若星辰，然而近代藝壇上出現(xiàn)了一位傳奇女印人——談月色。

談月色是廣東順德人，4歲時(shí)被送到廣州檀度庵寄養(yǎng)。師太發(fā)現(xiàn)小月色乖巧懂事，有悟性，就想栽培她。小月色8歲時(shí)，師太開始教她讀書念佛、書法繪畫。聰明伶俐的小月色勤奮好學(xué)，進(jìn)步神速，所寫經(jīng)文，娟秀清麗，令人愛不釋手。15歲時(shí)，談月色正式削發(fā)為尼。

1917年的一天，南國(guó)名士蔡守和幾位朋友來到檀度庵，正巧是談月色接待。交談中，蔡守得知談月色雅好詩文，能書善畫，大為驚奇。談月色給蔡守留下了深刻的印象，后來，二人往來頻繁，成為知己。五年后，在眾多好友的撮合下，談月色終于還俗，與蔡守結(jié)婚?；楹?，談月色在蔡守的指導(dǎo)下攻習(xí)篆刻、墨拓和摹畫古器的技法，同時(shí)結(jié)識(shí)了許多文人書畫家，技藝突飛猛進(jìn)。

當(dāng)時(shí)人們將蔡守和談月色比作當(dāng)代的“趙明誠(chéng)”和“李清照”，他們的命運(yùn)也似趙明誠(chéng)和李清照。1936年，蔡守受邀赴南京，談月色一同前往，二人于當(dāng)年秋天在南京舉辦書畫展，轟動(dòng)一時(shí)。談月色的篆刻與書畫為世人驚嘆，一時(shí)間求書、求畫、求印的社會(huì)名流絡(luò)繹不絕。好景不長(zhǎng)，1937年冬天，日軍攻陷南京，蔡守與談月色倉皇避難。第二年秋天，他們重返南京。蔡守拒絕到偽政府任職，與談月色甘守清貧，靠賣畫制印糊口。蔡守于1941年病逝，此后談月色一直寓居南京，直至1976年去世。

談月色對(duì)篆刻有獨(dú)到見解，崇尚氣韻與創(chuàng)新，能把各種書體甚至畫像融入印中，所刻佛像印更為傳神，她以瘦金書入印，被公認(rèn)為印學(xué)史上的一大創(chuàng)舉。眾多文人雅士都曾向她求印，李宗仁、李濟(jì)深、程潛、蔡元培、柳亞子等名人，他們的私人印章大多出自談月色之手。

新中國(guó)成立之初，柳亞子向毛澤東主席熱情推薦談月色。談月色為毛主席刻了兩枚印章，分別為“毛澤東印”“潤(rùn)之”，并再刻上一小行“刻奉潤(rùn)之主席，睿見存念”邊款。

談月色還擅長(zhǎng)畫梅，有“梅王”之稱，書法尤擅瘦金書。