半山
從歷史的角度看,人類的任何偉大的發(fā)明和創(chuàng)造都會(huì)影響到人類社會(huì)的方方面面,教學(xué)也不例外。以信息技術(shù)為核心的電子產(chǎn)品正日益改變著人們的生活,教學(xué)方式也悄然發(fā)生著變化。
如同造紙術(shù)和印刷術(shù)這樣偉大的發(fā)明一樣,集信息技術(shù)和電子技術(shù)為一身的電子產(chǎn)品在改變傳統(tǒng)文字載體的同時(shí),為教學(xué)提供了便捷、海量的信息源,以蘋果所研發(fā)的iPad等一批產(chǎn)品為代表的電子教材就是其中的一例。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教材的內(nèi)容和老師所擁有的知識(shí)是學(xué)生獲得知識(shí)的主要來(lái)源,在當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)提供了更加開(kāi)放、更加海量的教學(xué)資源。但由于互聯(lián)網(wǎng)的普及率和師生利用互聯(lián)網(wǎng)能力方面的限制,互聯(lián)網(wǎng)還無(wú)法真正意義上改變當(dāng)前的教學(xué)方式。電子教材的出現(xiàn)就大為不同,它并不僅僅只是讓紙質(zhì)教材電子化,而是利用互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)為學(xué)生有針對(duì)性地提供了教學(xué)所用的任何資源,包括教師。換句話說(shuō),一個(gè)在西部最偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子,只要他拿上一本電子教材就可以隨時(shí)、便利地得到任何學(xué)習(xí)資源,比如,利用電子教材可以聽(tīng)到北京最有名教師的課,甚至世界上任何名師的課。當(dāng)然,這在目前還無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
一旦這樣,還不足以變革當(dāng)前的教學(xué)方式嗎?難道不是一場(chǎng)教學(xué)方式的革命嗎?
造紙術(shù)的發(fā)明改變了過(guò)去甲骨竹簡(jiǎn)記錄文字甚至由老師口口相授知識(shí)的方式,使知識(shí)傳播更加便捷、普及,印刷術(shù)的發(fā)明使得知識(shí)以更快的速度,以更便利、更廉價(jià)的載體讓更多的人得到學(xué)習(xí)資源。電子教材在本質(zhì)上也是也樣,不同的是,它的速度、便利程度和資源的豐富性已超越了時(shí)空的界限。
如果是這樣,我們對(duì)iPad這樣的電子教材進(jìn)課堂的爭(zhēng)論點(diǎn)還應(yīng)放在進(jìn)還是不進(jìn)上嗎?
因此,對(duì)電子教材進(jìn)課堂后所產(chǎn)生的影響我們應(yīng)從更高的層面去看待,而且,對(duì)它給教學(xué)帶來(lái)的負(fù)面影響更要從思想、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)這樣的層面從思考。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)是一個(gè)人研究、分析、思考和接受知識(shí)的過(guò)程,一旦電子教材提供了教學(xué)所需的一切素材時(shí),教學(xué)雙方就會(huì)成為被動(dòng)地接受“別人觀點(diǎn)和思想的容器”,教學(xué)雙方對(duì)電子教材的依賴性會(huì)更強(qiáng),一旦脫離了電子教材,教學(xué)雙方就會(huì)感到茫然失措,不知所以。也就是說(shuō),它會(huì)禁錮人的思想和創(chuàng)新能力,使人成為產(chǎn)品的奴隸。
這才是我們所要思考和關(guān)注的問(wèn)題。