對(duì)比咬嚼詞句

周琴

對(duì)于關(guān)鍵詞句，如何去咀嚼、品味？筆者運(yùn)用對(duì)比咬嚼法結(jié)合教學(xué)案例，做些說(shuō)明。

一、 對(duì)比咬嚼法之一——?jiǎng)h除對(duì)比

[案例] 六上《鞋匠的兒子》一課教學(xué)片段

師：（出示句子：1.我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了。我一定會(huì)永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無(wú)法像父親做鞋匠那樣做得那么好。2.我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)過(guò)世了。我一定會(huì)記住你的忠告，我是鞋匠的兒子。我知道我做總統(tǒng)，無(wú)法像父親做鞋匠那樣做得那么好。）請(qǐng)同學(xué)們讀讀這兩組句子，看看它們有什么不同？

生：第一組句子比第二組多了三個(gè)“永遠(yuǎn)”。

師：對(duì)，第一組句子中連用了三個(gè)“永遠(yuǎn)”，（點(diǎn)擊課件：變成紅色字）如果我把這三個(gè)詞去掉，請(qǐng)大家再讀一讀，表達(dá)效果有什么不同？

生：如果去掉這些詞，感覺(jué)林肯的話有些平淡，加上三個(gè)“永遠(yuǎn)”，覺(jué)得語(yǔ)氣更誠(chéng)懇，更感人了。

生：多了三個(gè)“永遠(yuǎn)”，說(shuō)明林肯一輩子都不會(huì)忘記自己是鞋匠的兒子，也要像他父親做鞋一樣做好總統(tǒng)。

生：多了三個(gè)“永遠(yuǎn)”說(shuō)明林肯態(tài)度堅(jiān)決，記住的時(shí)間長(zhǎng)久。

師：對(duì)，加上這些詞更表明了林肯的一種態(tài)度：要像做鞋匠的父親那樣，努力把自己的工作做好，向參議員證明，平民百姓照樣可以做出偉大的事業(yè)。

兩組語(yǔ)句，運(yùn)用刪除對(duì)比法，先把三個(gè)“永遠(yuǎn)”去掉，引導(dǎo)學(xué)生朗讀對(duì)比，從而緊扣三個(gè)“永遠(yuǎn)”，進(jìn)行品讀賞析，由表及里，由淺入深，悄然地潛入字里行間的靈魂深處。學(xué)生在讀讀議議間水到渠成地“復(fù)活”了林肯的形象，這種“咬文嚼字”的方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思辨能力。

二、 對(duì)比咬嚼法之二——演示對(duì)比

[案例] 六上《姥姥的剪紙》一課教學(xué)片段

師：（出示句子）“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危險(xiǎn)，便用剪紙把我拴在屋檐下?！边@看似平淡的一句話，有一個(gè)字卻用得很傳神，你認(rèn)為是哪一個(gè)字？

生：拴。

師：“拴”是什么意思？誰(shuí)能上臺(tái)來(lái)做一個(gè)“拴”的動(dòng)作？ （生做“拴”的動(dòng)作）

師：拴東西，一般用什么拴？拴好后別忘了打一個(gè)結(jié)。（教師演示繩子打結(jié)的動(dòng)作）

師：課文中是用繩子拴嗎？用什么拴住了什么？

生：用剪紙把我拴在屋檐下。

師：剪紙能這樣拴住我嗎？（師演示）作者為什么要說(shuō)姥姥用剪紙把我拴在屋檐下？

生：姥姥剪紙的水平高，剪出的東西很有趣，其實(shí)我是喜歡看姥姥剪紙。

生：我認(rèn)為是姥姥用剪紙拴住了“我”那顆貪玩的心。

師：對(duì)，拴得緊嗎？誰(shuí)來(lái)讀讀？

生：“密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危險(xiǎn)，便用剪紙把我拴在屋檐下。”

師：姥姥的剪紙有神奇的功能，就像是一條無(wú)形的繩子牢牢地拴住了我那顆貪玩的心……

這一教學(xué)案例，教師引導(dǎo)學(xué)生緊緊咬住“拴”字，深入辨析，細(xì)細(xì)品嚼。先讓學(xué)生演示“拴”的動(dòng)作，再引出剪紙像條無(wú)形的繩子“拴”住了貪玩的“我”。通過(guò)對(duì)比演示法，不僅體現(xiàn)了“我”對(duì)剪紙的喜愛(ài)，更突出了姥姥剪紙技藝的高超以及對(duì)我的關(guān)心，表達(dá)了“我”對(duì)姥姥的敬佩、感激之情。通過(guò)細(xì)細(xì)品讀，學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)到“拴”字表達(dá)的形象、傳神，作者用詞的準(zhǔn)確、精當(dāng)。

三、 對(duì)比咬嚼法之三——句式對(duì)比

四上《珍珠鳥(niǎo)》一文的結(jié)尾，因?yàn)檎渲轼B(niǎo)在作者的肩膀上睡熟了，所以作者不由自主地流淌出這樣一句愛(ài)的呼喚：“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”這句話是對(duì)全文的總結(jié)，更是文章的中心。我們可以運(yùn)用改變句式的方法進(jìn)行咀嚼：將這個(gè)反問(wèn)句改成陳述句，進(jìn)行多種形式朗讀兩種句式，生生合作讀，師生合作讀，反復(fù)對(duì)比誦讀大作家馮驥才發(fā)自心靈呼喚的名言，從而體會(huì)其深刻的含義。通過(guò)這種句式的“咀嚼”，學(xué)生不僅深入理解了文本內(nèi)容，更學(xué)會(huì)了一種遣詞造句的方法。

在閱讀教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法進(jìn)行“咬文嚼字，品詞析句”，“嚼”出言外之意，“品”出弦外之音。讓我們的語(yǔ)文課充滿濃郁的語(yǔ)文味，在潛移默化中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（注：本文為教育部規(guī)劃課題《教育高位均衡發(fā)展態(tài)勢(shì)下區(qū)域推進(jìn)有效教學(xué)的實(shí)踐研究》的研究成果之一，課題批準(zhǔn)號(hào)FFB108165）

（作者單位：宜興市陶城實(shí)驗(yàn)小學(xué)）