我的華山拍攝之旅

奧利奧拉·卡薩諾瓦

這是我第一次來到中國，來到這個古老、現(xiàn)代又充滿魅力的東方大國。但我相信，這絕不是我最后一次來到這兒。我的中國之行將從華山開始，我會用我的相機來記錄這里一切讓我興奮的事物，記錄我眼中的中國。

我從來沒有想過自己會成為一名攝影師。有人說，上帝在把你交給最適合你的那個人之前，會先讓你遇到其他人，這樣當你遇到那個人時才能夠感覺到幸福。工作和職業(yè)也是如此，一個人最終會找到那個最適合自己的職業(yè)。我想我是幸運的，因為我找到了那個最令我感到幸福的職業(yè)—攝影，并且做得還不錯。我先后從商人到非政府組織職員，最后到攝影師，看似工作跨度很大，但我想說，人生就是這么神奇，讓我在最迷茫的時候找到了真正屬于我自己的東西。

我很喜歡道教“道法自然”的觀點。來中國之前，我在印度呆了三年，并在那里認識了一位研究道教的學者。我們相處得很開心，他告訴我，如果我想真正地了解道教，就一定要去中國，去中國的華山，因為那里才是道教的發(fā)源地。所以，當我接到《中國攝影家》雜志的比賽邀請時，我非常激動和興奮，我希望用我的相機記錄中國的道教文化。

2013年6月29日，我在隨隊翻譯Amanda和導游Anna的陪同下，開始了我的華山拍攝之旅。初登華山，我便感覺到華山和我之前去過的其他山的區(qū)別。我以前去過的山，大多是沒有被開發(fā)過的山，那里沒有太多的人和建筑，也沒有小商販，在那些地方我可以拍到最真實的景色和最自然的風光，但卻很難體會到當?shù)氐奈幕腿宋臍庀?。而華山是不同的，這里有自然，有風景，更有人。相對于拍攝自然景色，我更喜歡拍人。為什么呢？我認為，自然風景是始終存在的，而人是在不斷變化的。拍人更能夠從中感受到當?shù)氐奈幕?、風俗和思想，更能夠給欣賞者一種互動的感覺。攝影的意義不僅僅在于讓欣賞者知道你在拍什么，同時也要讓人們從你的作品中身臨其境地感受到一份心情，了解到一種文化。

華山是一座被開發(fā)的山，是一個旅游勝地，它促進了當?shù)氐慕洕l(fā)展。但是我希望不要讓旅游破壞了華山原有的自然美和文化美，要讓子子孫孫都能夠看到真正的華山。我想，攝影的魅力也體現(xiàn)于此。攝影可以定格瞬間，也可以留住永恒，而這一瞬間也決定了永恒。我想，有一天我終究會老去，但是我拍的華山會永遠留下來，讓后人看到當年的華山，了解到照片背后的故事。

我這次華山拍攝之行最大的收獲就是見到了真正的道士，并且和他們進行了交流。每到一處道觀，我都會請求里面的道士讓我為他們拍一張照片。因為我想要了解道士們真正的生活狀態(tài)。要想了解一種文化，就要去了解和接觸擁有這種文化的人們，他們是最好的文化傳播者。而作為攝影師的我，要用鏡頭將他們永遠地記錄下來，讓子子孫孫了解照片背后的故事。這是作為攝影師的我們肩負的責任，同時也是攝影的魅力。

作為攝影師，一定要有一顆真誠的心。因為只有真誠的心才能夠發(fā)現(xiàn)最真實、最值得記錄的畫面。攝影的魅力在于它的真實，那一瞬間的真實可以引發(fā)世世代代的思考。這是攝影師的偉大，也是攝影的魅力。照片中包含的真實意義就是打動人心的那一份真誠、那一份熱情、那一份善良、那一份共鳴和感動。用光影留住美好的事物，用真心發(fā)現(xiàn)身邊的美麗。只有你用心去尋找了，你才是一個真正的攝影師。

我常說，攝影就像釣魚。因為攝影需要釣魚時的耐心和思考。要想找到最好的瞬間就必須要等待。在等待的過程中，你可以學會沉淀，學會發(fā)現(xiàn)周圍的魅力，你會發(fā)現(xiàn)攝影的價值。

如果說此次中國之行還有遺憾的話，那就是時間太短。華山的美麗浪漫，道教的文化精髓需要我用更多的時間去了解，去體會，并把它帶到我的攝影作品中。下次，我希望在華山停留一段時間，和華山的人們生活在一起，深層次地了解道教文化以及道士的生活，用我的相機傳播道教文化。另外，如果還有下一次機會，我希望采用長時間曝光的形式去拍，不論是白天還是晚上，用這種模糊的方式來記錄華山的神秘。

最后，感謝這次活動的主辦方《中國攝影家》雜志熱情周到的服務，感謝隨隊翻譯Amanda和導游Anna的一路陪伴。我想說，這次活動的意義不在于比賽，而在于攝影師之間的交流。無論誰輸誰贏，最大的贏家是攝影這個行業(yè)。

感謝華山，是你的存在讓我們拿起了相機，記錄下你的美好。