榜單圖書(shū)

游戲改變世界

作者：簡(jiǎn)·麥戈尼格爾

譯者：閭佳

出版時(shí)間：2012-9-1

出版社：浙江人民出版社

推薦語(yǔ)：《游戲改變世界》作者簡(jiǎn)·麥戈尼格爾是著名未來(lái)學(xué)家，世界頂級(jí)未來(lái)趨勢(shì)智庫(kù)“未來(lái)學(xué)會(huì)”游戲研發(fā)總監(jiān)，被《商業(yè)周刊》譽(yù)為 “十大最重要?jiǎng)?chuàng)新人士之一”，被《快公司》譽(yù)為 “全球百位創(chuàng)意商業(yè)人士之一”，被脫口秀女王奧普拉譽(yù)為“全球最令人驚嘆的20位女性之一”，她的觀點(diǎn)被《哈佛商業(yè)評(píng)論》譽(yù)為“最具突破性的觀念”。

簡(jiǎn)·麥戈尼格爾是TED大會(huì)新銳演講者，受關(guān)注度超過(guò)比爾·蓋茨，位居第16位，紐約客大會(huì)特邀演講人，游戲開(kāi)發(fā)者大會(huì)主講人。

本書(shū)首次探索了游戲化的力量，權(quán)威揭示了互聯(lián)時(shí)代的未來(lái)趨勢(shì)，顛覆了普通人對(duì)游戲的一切認(rèn)知。游戲不是小孩子的玩意兒，不是時(shí)間殺手，不是讓人自閉、上癮、喪失活力的毒品，而是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、改善生活質(zhì)量、創(chuàng)造美好未來(lái)的利器。

作者在書(shū)中指出：游戲可以彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)世界的不足和缺陷，重塑人類積極的未來(lái)。未來(lái)屬于能夠理解、設(shè)計(jì)并會(huì)玩游戲的那些人，如果人們繼續(xù)忽視游戲，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)、失去未來(lái)。

《紐約時(shí)報(bào)》超級(jí)暢銷書(shū)，全球50位最具影響力商業(yè)思想家之一、著名趨勢(shì)專家、暢銷書(shū)《驅(qū)動(dòng)力》《全新思維》作者丹尼爾·平克，積極心理學(xué)之父、暢銷書(shū)《真實(shí)的幸?！纷髡唏R丁·塞利格曼傾情推薦。

作者：賴聲川

出版時(shí)間：2011-8-1

出版社：廣西師范大學(xué)出版社

推薦語(yǔ)：

剎那的靈感有跡可循，神秘復(fù)雜的創(chuàng)意如何學(xué)習(xí)？創(chuàng)意是一場(chǎng)人生修行。

創(chuàng)意雖神秘，也是可以“學(xué)”的。在這里，賴聲川提出一整套創(chuàng)意理念，從靈感的產(chǎn)生到實(shí)踐轉(zhuǎn)化，總結(jié)出“創(chuàng)意金字塔”模型。賴聲川結(jié)合生活體驗(yàn)、作品案例，分享積累多年的創(chuàng)作和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，解析創(chuàng)意生成和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，實(shí)用，開(kāi)放，引人思索。本書(shū)不僅寫(xiě)給創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作者，每個(gè)普通人也可以有所領(lǐng)悟，激發(fā)創(chuàng)意，高品質(zhì)生活。

編者：中央文化企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

出版時(shí)間：2012-11

出版社：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社

推薦語(yǔ)：

在中國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，國(guó)有文化企業(yè)引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“脊梁”，也是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的一支新生力量。本報(bào)告首先對(duì)國(guó)有文化企業(yè)追根溯源，深入剖析發(fā)展現(xiàn)狀，并對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了大膽的預(yù)測(cè)，對(duì)于促進(jìn)國(guó)有文化企業(yè)改革，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展而言是一本難能可貴的工具書(shū)。

作者：劉瑜

出版時(shí)間：2013年1月1日

出版社：浙江大學(xué)出版社

推薦語(yǔ)：書(shū)中內(nèi)容，包括、國(guó)際時(shí)政、政治書(shū)評(píng)、影評(píng)以及一些個(gè)體化思考的雜論，更為多樣化，閱讀上帶有跳躍感，但并不會(huì)有斷裂之感，相反，用劉瑜自己的話說(shuō)：“我相信這些文章集結(jié)在一起所傳遞的信息，相比它們零散的存在，其重量和清晰度是不一樣的，而這些信息在今天的中國(guó)值得被反復(fù)和清晰地傳遞?！币粋€(gè)更好的社會(huì)，更好的制度的降臨并不是“自動(dòng)”的，觀念的變化是必要環(huán)節(jié)，而本書(shū)最終要達(dá)到的目的，就是“將過(guò)于霸道的聲音擰小，將被屏蔽的聲音放大，將司空見(jiàn)慣的思維方式打上一個(gè)問(wèn)號(hào)，將盒子里的光釋放”，“告訴他人他們不知道自己知道的觀念”。

黃渤 炙手可熱

要問(wèn)2012/2013之交，那位演藝明星最火，黃渤可謂當(dāng)仁不讓，《人再囧途之泰囧》《西游降魔篇》《101次求婚》三部影片幾乎沒(méi)有空隙地輪番轟炸，先是《人再囧途之泰囧》上映后票房火速突破12億，幾乎制造了一個(gè)神話，而隨后上映的《西游降魔篇》截止到2月25日，票房也已突破10億，頗有再破記錄的潛質(zhì)，再加上《101次求婚》同樣過(guò)億的票房，目前黃渤個(gè)人年度總票房已超20億元，并日漸逼近25億。如果你對(duì)這個(gè)數(shù)字沒(méi)有概念，我們不妨來(lái)做個(gè)比較，根據(jù)國(guó)家廣電總局電影局的數(shù)字，2012年全年中國(guó)電影市場(chǎng)的總票房超過(guò)170億元，其中國(guó)產(chǎn)影片票房為82.73億，而僅僅是年尾歲末，黃渤出演的三部影片就占到了1/3強(qiáng)的比例！可見(jiàn)那張雖不那么英俊卻總是那么有戲的臉不僅沒(méi)有轟炸出審美疲勞，相反讓更多的人喜歡上了他，不論是都市賤男，還是底層小人物，抑或是顛覆性的孫大圣，他都演繹得游刃有余，熱點(diǎn)人物舍“黃渤”其誰(shuí)！

李安 沉默堅(jiān)守

在剛剛結(jié)束的第85屆奧斯卡頒獎(jiǎng)禮上，華人導(dǎo)演李安憑借《少年派的奇幻漂流》再次舉起了奧斯卡小金人，這是他繼《理智與情感》的最佳改編劇本獎(jiǎng)、《臥虎藏龍》的最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)、《斷背山》的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)之后再度獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)，如此令人矚目的成就不僅在華人電影圈，即使在全球電影界也屬鳳毛麟角。

古往今來(lái)能成大事者，必得能耐得住寂寞，李安的成長(zhǎng)過(guò)程中當(dāng)然也曾有過(guò)落魄，好在他一直堅(jiān)持著心中的電影夢(mèng)。中國(guó)的電影觀眾喜歡從各種角度去解讀《少年派的奇幻漂流》，但依我看來(lái)，少年派就是講了一個(gè)關(guān)于信仰的故事，不論你信仰哪種宗教，最重要的是你一定要信仰自己。李安在獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)：“感謝電影之神”，也許正是這種執(zhí)著而沉靜的篤信與堅(jiān)持才支持李安一直走到現(xiàn)在。他在很多場(chǎng)合都說(shuō)過(guò)：“我不為奧斯卡拍片，也不為錢拍片，我只會(huì)拍我最想拍的東西”，正是這種沉默的堅(jiān)守，使他成為憑借執(zhí)導(dǎo)3D真人版電影獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)項(xiàng)的第一人。

木心 無(wú)解的迷

2013年的2月，隨著《文學(xué)回憶錄》一書(shū)由廣西師大出版社推出，一位已逝去一年多的老人悄然走進(jìn)人們的視野——木心。

木心（1927—2011），原籍浙江，上海美術(shù)專科學(xué)校畢業(yè)，一生摯愛(ài)文學(xué)和藝術(shù)。

臺(tái)灣旅美文學(xué)家郭松棻稱他為“喜劇家”， 他引戴衛(wèi)·達(dá)契斯評(píng)價(jià)喬依斯的一段話，說(shuō)“喬依斯的文學(xué)事業(yè)是要逐步把自己跟生活絕緣，然后達(dá)到一個(gè)喜劇的境界”。

他的學(xué)生陳丹青說(shuō)：“先生是一個(gè)無(wú)解的謎——他有來(lái)路，但沒(méi)有師承，他秉承內(nèi)在的意志，但沒(méi)有同志，長(zhǎng)期以來(lái)，他與文學(xué)團(tuán)體和世俗地位絕緣，因此沒(méi)有讀者，沒(méi)有知音，沒(méi)有掌聲……這是他所追求的嗎？在50多年來(lái)龐大的中國(guó)文學(xué)群體之外，我看見(jiàn)，這個(gè)人自始至終單獨(dú)守護(hù)著，同時(shí)從不受制于五四開(kāi)啟的價(jià)值精神與世界觀，憑一己之身、一己之才，持續(xù)回應(yīng)并超越五四那代人遠(yuǎn)未展開(kāi)的被中斷的命題。像木心先生這樣豐富、深沉而多變的作家，有時(shí)一段詞語(yǔ)、一句話，就能透射光芒，直指人心?！?/p>

木心先生自己說(shuō)：“我們?nèi)耸呛軣┬醯模瑢?duì)于喜歡的和不喜歡的，都得像個(gè)名稱，面臨知其名稱的事物，是舒泰的，不計(jì)較的，如果看著聽(tīng)著，不知其名稱，便有一種淡淡的窘，漠漠的歉意，幽幽的尷尬相。”

所以我們不妨如陳丹青先生所言，給木心先生起碼的尊重，“不要把木心說(shuō)成另外一個(gè)物種，好像活在云端里… … 對(duì)木心冷漠，或把他說(shuō)成仙人，其實(shí)是同一種思維?！?/p>