歷史測(cè)量法在創(chuàng)造力研究中的應(yīng)用

楊燦　李 瑛

摘 要：歷史測(cè)量法是一種使用資料搜集、統(tǒng)計(jì)等技術(shù)對(duì)事物進(jìn)行測(cè)量的研究方法。它主要應(yīng)用于心理學(xué)、管理學(xué)等領(lǐng)域的研究。國(guó)內(nèi)關(guān)于創(chuàng)造力的研究有很多，大多使用的是實(shí)驗(yàn)法、傳統(tǒng)的心理測(cè)量法等，這些方法在對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行橫向研究時(shí)是很好的工具，但是在縱向研究上卻有許多的缺陷。通過回顧歷史測(cè)量法在創(chuàng)造力領(lǐng)域的研究，展示了關(guān)于創(chuàng)造力縱向研究的新思路。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力；歷史測(cè)量法；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：B849 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）05-0067-02

創(chuàng)造力對(duì)于當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展具有重大意義，所以關(guān)于創(chuàng)造力的研究就成為熱門話題。由于創(chuàng)造力是一項(xiàng)高度復(fù)雜的人類特質(zhì)，所以對(duì)于創(chuàng)造力的研究方向也是十分的復(fù)雜。實(shí)驗(yàn)法、心理測(cè)量法等常用的心理學(xué)研究方法是國(guó)內(nèi)常用的研究創(chuàng)造力的方法。但是由于創(chuàng)造力的復(fù)雜性，有些研究就需要對(duì)人進(jìn)行縱向的跟蹤研究，這個(gè)時(shí)候就需要使用歷史測(cè)量法。

一、歷史測(cè)量法

歷史測(cè)量法是對(duì)歷史人物的資料進(jìn)行定量分析，以檢驗(yàn)人類行為規(guī)律的科學(xué)方法。這個(gè)方法最早由比利時(shí)人奎特里特（Quetelet）在他1835年的著作《人論》中使用。在該著作中奎特里特通過對(duì)英法兩國(guó)劇作家年齡和作品間的關(guān)系進(jìn)行量化，研究人的一生中創(chuàng)造力是如何波動(dòng)的。真正使歷史測(cè)量法發(fā)揚(yáng)光大的是被稱為“歷史測(cè)量學(xué)之父”的高爾頓（Galton）。高爾頓在他1869年出版的《遺傳的天才》（Hereditary Genius）一書中使用了歷史測(cè)量法。他通過廣泛收集著名人物的家譜來證明杰出人物的親屬更容易出現(xiàn)杰出人物。弗里德里克·伍茲（Frederick Woods）1909年在他的論文《一種新科學(xué)的新名字》（A New name for a New Science）里面正式將歷史測(cè)量法進(jìn)行定義，并把它界定為一種科學(xué)研究。

二、歷史測(cè)量法在創(chuàng)造力研究中的應(yīng)用

創(chuàng)造行為是一種十分復(fù)雜的人類活動(dòng)，人們對(duì)于創(chuàng)造力有著各種各樣的觀點(diǎn)，因此研究?jī)?nèi)容也是各種各樣。歷史測(cè)量法在創(chuàng)造力研究中主要在以下三個(gè)方向使用較多：具有杰出創(chuàng)造力個(gè)體的發(fā)展過程研究，具有杰出創(chuàng)造力的個(gè)體之間的差異，環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造力的影響。

（一）具有杰出創(chuàng)造力個(gè)體發(fā)展的研究

之所以說使用歷史測(cè)量法來研究創(chuàng)造力十分便利是因?yàn)樗梢允褂盟鸭瘉淼馁Y料對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行跟蹤式的研究。這些研究可以從對(duì)象的誕生到其死亡期間所有的經(jīng)歷中研究關(guān)于創(chuàng)造力的各個(gè)方面的影響因素。以創(chuàng)造行為的發(fā)生為標(biāo)志我們把這些研究劃分為兩個(gè)階段：創(chuàng)造行為產(chǎn)生前的準(zhǔn)備階段，創(chuàng)造行為產(chǎn)生后的階段。

1.準(zhǔn)備階段

很多人使用歷史測(cè)量法來研究創(chuàng)造力都是像高爾頓做的那樣，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行家譜及相關(guān)資料的搜集來驗(yàn)證創(chuàng)造力是否可以遺傳。研究的成果主要集中在以下幾個(gè)方面。

出生順序。高爾頓（1874）是第一位提出創(chuàng)造力成就可能與頭胎出生的兒童有相關(guān)性的科學(xué)家。之后許多研究者采用歷史測(cè)量法對(duì)著名人物生平進(jìn)行量化來論證高爾頓的假設(shè)。例如：一些研究結(jié)果表明出生順序與創(chuàng)造力展現(xiàn)的領(lǐng)域有關(guān)系。那些墨守成規(guī)的科學(xué)家與古典作曲家可能更多的是第一胎出生的。而那些勇于創(chuàng)新的科學(xué)家和創(chuàng)作者則更多的來自于較晚順序出生的人。

智力早慧。一些歷史測(cè)量學(xué)家研究的內(nèi)容是，專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的認(rèn)知技能的早慧表現(xiàn)與創(chuàng)造行為發(fā)生的關(guān)系。

童年時(shí)期的精神創(chuàng)傷。有些學(xué)者使用歷史測(cè)量法來研究杰出創(chuàng)造力者所遭受的精神受創(chuàng)事件，他們發(fā)現(xiàn)像失去了母親或成為孤兒這類精神創(chuàng)傷，都有可能幫助創(chuàng)造力潛能的發(fā)展。

家庭背景。影響創(chuàng)造行為發(fā)生的早期因素還包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)階層、宗教信仰、家庭傳統(tǒng)、移民狀況和家庭關(guān)系。尤其令人感興趣的是統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示高創(chuàng)造力者有很大一部分來自于社會(huì)邊緣家庭。

教育和特殊訓(xùn)練。歷史測(cè)量學(xué)家們也研究了正式教育對(duì)創(chuàng)造性行為發(fā)生的影響，比如受教育水平或者優(yōu)秀程度對(duì)于創(chuàng)造力的重要性。一些研究結(jié)果表明特殊的專門的訓(xùn)練有助于創(chuàng)造力的發(fā)展。正是由于杰出創(chuàng)造者經(jīng)常有來自于邊緣家庭的背景，所以大多數(shù)著名的創(chuàng)造者都是后從的非正式的教育和專業(yè)環(huán)境中脫穎而出的。

角色榜樣和導(dǎo)師。有大量的研究詳細(xì)的調(diào)查了置身于角色榜樣、導(dǎo)師和專業(yè)人才之中對(duì)于創(chuàng)造行為的影響。這些環(huán)境對(duì)與創(chuàng)造行為的發(fā)生影響比較復(fù)雜，有時(shí)它們能夠促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展，有時(shí)又阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展。

2.創(chuàng)造力展現(xiàn)階段

在研究創(chuàng)造力展現(xiàn)階段中歷史測(cè)量學(xué)家研究最多的是創(chuàng)造行為是否隨著年齡的變化而變化。還有一部分學(xué)者則研究職業(yè)生涯中創(chuàng)造性作品的質(zhì)和量的關(guān)系。其他一些則研究杰出人物創(chuàng)造出他們標(biāo)志性作品時(shí)的年齡。另外，還有大量的研究者在研究創(chuàng)造力早慧、壽命和產(chǎn)出率之間的關(guān)系。

在創(chuàng)造者一生中，創(chuàng)造力不僅是變化著的，也是可以被預(yù)測(cè)的。一個(gè)創(chuàng)造者的興趣，價(jià)值和熱衷的事情也會(huì)隨著人生閱歷而變化。這已經(jīng)被一些歷史測(cè)量的研究所證明。歷史測(cè)量學(xué)家們的工作也為“普朗克假設(shè)”的驗(yàn)證提供了支持，即老科學(xué)家們比他們的年輕同行們更不容易接受科學(xué)的革新。

（二）具有杰出創(chuàng)造力的個(gè)體之間的差異研究

很多歷史測(cè)量學(xué)家們?nèi)绺郀栴D、桑代克、科克斯和奎特里特等都對(duì)研究創(chuàng)造力的個(gè)體差異有著很濃厚的興趣。雖然歷史測(cè)量學(xué)家們?cè)趯ふ覄?chuàng)造行為的個(gè)體差異上進(jìn)行了大量研究。但是，杰出創(chuàng)造行為發(fā)生的個(gè)體心理差異，目前依然沒有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論。這些研究中最具有特色的是使用成熟的心理測(cè)量工具來分析歷史數(shù)據(jù)的研究。例如，R·B·卡特爾為了描繪出杰出科學(xué)家詳細(xì)的生平人格圖，將他的16人格因素問卷應(yīng)用于生平數(shù)據(jù)。從這些不同方向的研究中，可以體現(xiàn)出從歷史測(cè)量研究中得到的創(chuàng)造天才的一些特質(zhì)與還活著的創(chuàng)造者進(jìn)行心理測(cè)量研究得到的特質(zhì)非常相似。

（三）環(huán)境對(duì)于杰出創(chuàng)造力的影響研究

人的各種屬性中，社會(huì)性是一個(gè)至關(guān)重要的屬性。所以創(chuàng)造的過程絕對(duì)不是一個(gè)封閉的過程。即使是最杰出的創(chuàng)造者他的創(chuàng)造行為也是在社會(huì)環(huán)境中發(fā)生的。許多歷史測(cè)量學(xué)家試圖找出影響創(chuàng)造行為發(fā)生的社會(huì)性因素。這些研究的對(duì)象大多都是了藝術(shù)作品。許多是對(duì)文學(xué)作品和音樂進(jìn)行客觀的分析，還有一些是對(duì)像電影這樣獨(dú)特的藝術(shù)形式進(jìn)行分析。

一些學(xué)者則研究整個(gè)社會(huì)環(huán)境對(duì)于創(chuàng)造性行為發(fā)生的影響。這些時(shí)代精神對(duì)于個(gè)人的影響可以分為四類。

1.文化因素

文化因素，比如當(dāng)時(shí)所流行的藝術(shù)形式。這種影響因素可能導(dǎo)致同一創(chuàng)造行為在不同創(chuàng)造者身上重復(fù)發(fā)生，即多重發(fā)現(xiàn)或多重發(fā)明。多重發(fā)明是一種令人疑惑的現(xiàn)象：兩個(gè)或更多的科學(xué)家獨(dú)立產(chǎn)生出相同的創(chuàng)造性想法。雖然傳統(tǒng)的解釋引入了時(shí)代精神的概念，但是歷史測(cè)量的研究則揭示出這是一種更復(fù)雜的過程。

2.社會(huì)因素

社會(huì)因素包括人口數(shù)量、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)對(duì)于少數(shù)民族的態(tài)度等。例如，有研究表明視覺藝術(shù)的風(fēng)格可能極大地反應(yīng)了社會(huì)系統(tǒng)的等級(jí)劃分的程度。

3.經(jīng)濟(jì)因素

研究者在某種程度上證實(shí)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)可以刺激創(chuàng)造行為的發(fā)生，但是僅僅有物質(zhì)財(cái)富并不能使創(chuàng)造行為持續(xù)發(fā)生。

4.政治因素

在諸多政治因素中，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于創(chuàng)造行為的影響得到了最多的關(guān)注。像第二次世界大戰(zhàn)這樣大規(guī)模的暴力活動(dòng)不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造性作品的數(shù)量和本質(zhì)有著暫時(shí)的不利影響，而且多種影響因素的疊加可能對(duì)創(chuàng)造行為的影響延續(xù)到數(shù)十年之后。

許多社會(huì)文化變量都可以作為對(duì)于創(chuàng)造行為的影響因素來進(jìn)行研究。這些因素決定了一個(gè)創(chuàng)造者的成長(zhǎng)環(huán)境，這些環(huán)境塑造了這個(gè)創(chuàng)造者成年時(shí)所發(fā)生的創(chuàng)造行為的性質(zhì)和程度。

三、結(jié)語

歷史測(cè)量法從一個(gè)獨(dú)特的角度對(duì)創(chuàng)造力進(jìn)行了研究，這些研究或許跟現(xiàn)在國(guó)內(nèi)普遍使用的心理學(xué)研究方法不太相符，但是它也具有豐碩的研究成果。我們?cè)谘芯縿?chuàng)造力的時(shí)候也可以思考使用歷史測(cè)量法這一獨(dú)特的研究方法來進(jìn)行研究。

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