從小就聽過《狼來了》的故事,后來也不止一次地教學(xué)生學(xué)過這篇課文,從來沒有想過要給課文來個不同的版本,著名特級教師郭初陽卻幾易版本,讓教材呈現(xiàn)出烙印著他個性的文本載體,并進(jìn)行了屬于他的教學(xué)思想結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。
片段一
出示《(伊索寓言)一則》2.0版:有個牧人趕著(全村的)羊到村外較遠(yuǎn)的地方去放牧,他常常(遇見狼),高聲向村里人呼救,說有狼來襲擊他的羊。(很不巧,等村里人趕到的時候,狼都已離開了,羊也都沒事)有兩三回,村里人驚慌地跑來,又都笑著回去,(以為牧人在開玩笑)后來,狼真的來吃他的羊了。他放聲呼救,村里人都以為他照例又在開玩笑,沒有理他。結(jié)果,(全村的)羊全被狼吃掉了。
師:同桌討論一下,跟1.0版相比,2.0版有哪幾處不同?這個故事又是在說什么?
生:1.0版的牧羊人說的是謊話,2.0版的牧羊人說的是真話,但是大家不相信他。
生:1.0版的牧羊人損失的是自己的羊,2.0版的損失的是全村的羊。
師:一個說的是假話,一個說的是真話,但說真話的牧人后果跟說假話的牧人一樣嚴(yán)重,甚至損失更慘重。我們把這個版本的故事叫做《說真話的牧人》。
賞析
1.0版是寓言原版,郭老師把它命名為《開玩笑的牧人》。當(dāng)郭老師讓學(xué)生對兩個版本的故事加以比較,得出“說真話的牧人后果跟說假話的牧人一樣嚴(yán)重,甚至損失更慘重”的結(jié)論時,我心里便開始嘀咕,職業(yè)的敏感使我不由自主地聯(lián)系到自己以及周圍的教學(xué)實(shí)際,聯(lián)系到我以及周圍的學(xué)生。我們在教育學(xué)生的時候,對說謊言的孩子,自然免不了一番教育,說謊言的孩子往往也免不了得到應(yīng)有的懲罰。那么,有些時候,我們對待說真話的孩子,我們給予信任了嗎?很多時候,我們給予說真話的孩子的懲罰與責(zé)備,是不是更多、更重?這樣想著,覺得很諷刺,手心里便有些發(fā)熱。
出示《(伊索寓言)一則》3.0版:有個牧人趕著(全村的)羊到村外較遠(yuǎn)的地方去放牧,他(說自己常常遇見狼)高聲向村里人呼救,說有狼來襲擊他的羊。(很不巧,等村里人趕到的時候,并沒見到狼,羊也都沒事)有兩三回,村里人驚慌地跑來,又都笑著回去。(有狼?這似乎是不可能的,因?yàn)楹芏嗄陙?,村里別的人從沒有遇見過狼,全村的人都不相信會有狼,除了那個牧人——他不斷散布有狼的言論,讓整個村子感到緊張不安。于是村里人勒令牧人戴上一個特制的口罩,讓他保持安靜,不許再發(fā)出聲音)后來,
師:后來怎么樣呢?請大家猜一猜結(jié)果,設(shè)計(jì)一個出人意料的結(jié)尾,一個特別的結(jié)尾。
(學(xué)生通過思考、討論,設(shè)計(jì)出了種種不同的結(jié)局,有平安的結(jié)局,有英勇的結(jié)局,有皆大歡喜的結(jié)局,也有悲慘的結(jié)局。郭老師把這個版本的故事稱為《發(fā)出聲音的牧人》)
賞析
此時的我更是震撼。我想:這個牧人何其不幸,竟被活生生剝奪了話語權(quán)!村里人又是多么冷酷,他們對牧羊人真假難辨的話毫不分析,不予相信,習(xí)慣思維占據(jù)上風(fēng),竟采用特制的“口罩”進(jìn)行封殺J那么,郭老師創(chuàng)作這個版本想告訴我們些什么呢?聯(lián)想到自己,我是不是也常常扮演這樣不光彩的角色,對有些學(xué)生的說話表現(xiàn)得不耐煩,隨意打斷他們的發(fā)言。對有些平日里喜歡嘩眾取寵,或者故意搗亂的學(xué)生,當(dāng)他的小手高高舉起的時候,我竟認(rèn)為不屑一顧沒讓他發(fā)言。那么,我又何其不是生生剝奪了那些學(xué)生的話語權(quán)?
片段三
師:對于一個難辨真假的意見,我們就應(yīng)該給“他”戴上口罩,讓“他”再不許發(fā)出聲音嗎?
生(齊):不能。
(出示大哲學(xué)家塞爾在《論自由》中的一句話:“迫使一個意見不能發(fā)表的特殊罪惡,乃是它對整個人類的掠奪。”)
師:這句話非常抽象,為了幫助大家理解,老師給大家一些提示。請看圖畫書《鯨》。(播放《鯨》的視頻和影片《10的次方》)
師:結(jié)合剛才觀看影片給你的啟示,請四人小組討論四個問題:1.在3.0版中,牧人的意見不能發(fā)表,最嚴(yán)重的后果是什么?2.你有過“意見不能發(fā)表”的經(jīng)歷嗎,感覺如何?3.你有過迫使別人“意見不能發(fā)表”的經(jīng)歷嗎,當(dāng)時為什么這么做?4.一個意見和整個人類的密切關(guān)系,你可以舉一個例子來說明嗎?
賞析
深深驚嘆于郭老師視野的廣袤、思想的深刻、學(xué)識的淵博。他的思考是深邃的,似乎已經(jīng)穿透了語文課堂,甚至穿越了國界與時空;他的目標(biāo)是遠(yuǎn)大的,他渴望通過他的課堂,讓學(xué)生洞察地球人的價值和做人的準(zhǔn)則,“幫助孩子們成為現(xiàn)代社會的公民”。郭老師讓學(xué)生討論的每一個問題都在敲擊著我的心。汗顏!汗顏!汗顏!學(xué)生是善良的,在說自己“意見不能發(fā)表”的經(jīng)歷時,沒有人說到老師。但事實(shí)上,這幾乎是不可能的。而他們的感覺又是那么真實(shí),有委屈,有郁悶,甚至?xí)鷼狻嘈?,誰都有過“意見不能發(fā)表”的時候,那迫使你“意見不能發(fā)表”的人,或許是你的領(lǐng)導(dǎo),或許是你的親人,或許是你的師長,也或許是你的朋友……當(dāng)自己的“意見不能發(fā)表”時,大家又何嘗不委屈,不郁悶,不生氣?
你有過迫使別人“意見不能發(fā)表”的經(jīng)歷嗎,當(dāng)時為什么這么做?最根本的一點(diǎn),是認(rèn)為自己的意見是正確的,是認(rèn)為自己的意見容不得別人辯駁。那么,請問:你敢肯定你的意見一定是正確的嗎?一定是最合理的嗎?一定是最科學(xué)的嗎?一定是無可爭議的嗎?看影片《10的次方》,人在宇宙中是如此渺小!你又何以如此居高臨下,自以為是,容不得他人發(fā)言、辯駁?郭老師把學(xué)生的思維拉到了很深、很遠(yuǎn)的地方,但他收放自如,最后引出伏爾泰的話:“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?!陛p輕松松地將學(xué)生的思維拉回到最初的故事《狼來了》,讓他們明明白白地理解《發(fā)出聲音的牧人》其實(shí)講的是“發(fā)言權(quán)”“話語權(quán)”問題,是“人人都有發(fā)表自己意見的權(quán)利”的故事!
我從不知道語文課還可以上得這么理性。郭老師的課無疑為我們打開了一扇窗,同時如同一次極具殺傷力的“大爆炸”,震撼著我們的心靈。只是思辨的味道太濃、太足了點(diǎn)兒!然而,學(xué)習(xí)語文,并不僅僅就是感受語言文字,并不僅僅就是習(xí)得語言文字。以欣賞的姿態(tài)、以思辨的眼光去閱讀,去思考,去理解,讓自己的思想成熟起來,也未必不是語文學(xué)習(xí)的一種功能。(作者單位:浙江省諸暨市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán))
責(zé)任編輯 徐純軍