“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!痹谌藗冃哪恐?,張志和的形象就是那一蓑煙雨中的漁父形象。細(xì)讀《漁歌子》,我們不禁為眼前的美麗春光而陶醉。短短的27字,勾勒出了一幅桃花流水的江南垂釣圖。多么絢麗的色彩啊,白、紅、青、綠;多么淳樸優(yōu)美的意境啊,飛翔的白鷺,潺潺的流水,飄落的花瓣,歡蹦亂跳的魚兒,樂而忘歸的漁翁。
其實最初,張志和的志向不在于做一名“煙波釣徒”。他原名張龜齡,十六歲中了舉人,給當(dāng)時的皇帝唐肅宗李亨寫了一份折子,上面談到了許多治國的良方。唐肅宗閱后大為贊賞,于是,便封他做了大官,并且賜名——張志和,希望他心平氣和。后來,他因事被貶,雖然很快就被赦免了,但從此他厭倦官場,隱居江南,一葉扁舟,一蓑煙雨,過著與世無爭、超凡脫俗的生活。
張志和的哥哥張松齡非常希望他能夠再次為國效力,于是寫了一首《和答弟志和漁父歌》想叫弟弟回來:“樂是風(fēng)波釣是閑,草堂松徑已勝攀。太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還?!蔽覀兛梢詫⑦@兩首詞對應(yīng)起來讀一讀。
哥:太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還。
弟:青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
哥:狂風(fēng)浪起且須還。
弟:斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
哥:且須還。
弟:不須歸。
到底要不要回到朝廷繼續(xù)當(dāng)官呢?詞人已經(jīng)用優(yōu)美的詞句告訴了我們答案——斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。詞人自號“煙波釣徒”,他是多么熱愛這種自由自在的垂釣生活?。?/p>
據(jù)顏真卿記載,張志和的釣魚鉤是沒有魚餌的。張志和卻說自己釣到了很多,他到底釣到了什么呢?
其實,在我們的傳統(tǒng)文化中,漁父的形象源遠(yuǎn)流長,意蘊(yùn)深邃。
柳宗元的《漁翁》向我們展示一位高潔的隱者的形象。“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐?!鼻宄旱南嫠叹G的楚竹,烘托出漁父超凡脫俗的形象。
五代十國時期的南唐后主李煜也寫了一首描寫漁翁的詞——《漁父詞》:“一棹春風(fēng)一葉舟,一綸繭縷一輕鉤?;M渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。”李煜這首詞中的漁父,被人們稱為“六一漁父”——一葉舟,一支槳,一綸絲,一只鉤,一壺酒,一個漁翁。你瞧,他雖貴為國君,卻也在內(nèi)心偷偷向往漁父的那份自由與瀟灑呢!
張志和的人生追求和《漁歌子》這首詞,對后世的許多文人都有深遠(yuǎn)的影響。他們競相模仿張志和的作品,連宋代大文豪蘇軾也不例外。他在《浣溪沙》中寫道:“西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微,桃花流水鱖魚肥。 自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!弊x著讀著,我們仿佛看到了蘇軾戴著箬笠,披著蓑衣,任憑小舟在茫茫的江面上隨意漂流,仿佛在空中駕風(fēng)一般自由而行。
“漁翁”是我國詩詞中一個特有的象征形象。同學(xué)們,請做一個有心人,去畫中,去詩中,去詞和古曲中感受“漁翁”的獨(dú)特魅力吧!
(《詞兩首》, 蘇教版小學(xué)語文教科書六年級下冊)