還記得《西游記》中的火焰山嗎,那可是唐僧師徒西天路上遇到的艱險(xiǎn)之一。我聽說(shuō),在新疆吐魯番市有一座高昌古城,是唐朝時(shí)回鶻(hú)王國(guó)的都城遺址,在那附近有一座真實(shí)的火焰山,歷史上唐玄奘西行取經(jīng)就曾路過(guò)那里。這不,聽說(shuō)孫大圣最近思念故地,要“重走西天路”,我就和這石猴結(jié)伴去高昌看一看吧!
真假火焰山
我和孫大圣剛剛按下云頭,就覺(jué)得一股熱浪撲面而來(lái),這里可真是熱呀。
神話里的火焰山,據(jù)說(shuō)熱得會(huì)把人化成汁。它綿延八百里,周圍寸草不生,無(wú)春無(wú)秋,四季炎熱,當(dāng)年為了翻過(guò)火焰山,可著實(shí)讓孫大圣費(fèi)了一番周折。比炎熱,真實(shí)的火焰山也不遜色,要知道,高昌一帶自古就有的“火洲”稱號(hào),可不是浪得虛名。高昌古城地勢(shì)低洼,少雨少雪。每到夏季,烈日當(dāng)空,尤其酷熱難當(dāng)。這里的“真火焰山”也是名不虛傳。唐代詩(shī)人岑參曾這么描述:“不知陰陽(yáng)炭,何獨(dú)燃此中。”想象一下,山體內(nèi)燃燒著炭,這可不就是個(gè)大火爐嗎?
西域版長(zhǎng)安
雖然高昌在西漢時(shí)就已經(jīng)建城,但是我們現(xiàn)在見(jiàn)到的高昌古城,是唐朝時(shí)回鶻王國(guó)的都城。
“好熟悉的感覺(jué)啊,好像在哪里見(jiàn)過(guò)這座城市似的。難道我以前來(lái)過(guò)這里?這里就是我的家鄉(xiāng)?”我興奮地說(shuō),“咦,大圣你為什么也這么激動(dòng)?”
“小石頭,別胡思亂想了,如果你覺(jué)得高昌古城熟悉,那多半是因?yàn)槟阋?jiàn)過(guò)那古老的長(zhǎng)安。”
高昌城內(nèi)布局與當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城相似,考古學(xué)家們說(shuō),如果想知道盛唐時(shí)的長(zhǎng)安城是什么樣,就來(lái)吐魯番的高昌古城吧,它就是唐時(shí)長(zhǎng)安遠(yuǎn)在西域的翻版。
除了城市的布局,高昌在文化上也受到中原很深的影響。高昌古城曾出土過(guò)一份1300多年前的家庭作業(yè),它屬于一位叫做卜天壽的男孩,上面抄寫著《論語(yǔ)》、兒歌和一些流行詩(shī)詞。古高昌處處都有著中華文化的痕跡,你來(lái)猜猜原因是什么?
絲路重鎮(zhèn)的衰落
古高昌一直是絲綢之路上最大的商會(huì)都市,是連接著中原通往中亞、歐洲的樞紐之地。公元629年,玄奘為求得佛法,出玉門關(guān),經(jīng)高昌到達(dá)印度,遍游周邊諸國(guó),終成一代高僧。據(jù)說(shuō)玄奘曾在高昌誦經(jīng)念佛,還曾和高昌王結(jié)為兄弟。玄奘離開高昌前,高昌王贈(zèng)送他許多仆役和馬匹,還寫了24封致西域各國(guó)的通關(guān)文書,為玄奘打通了西行之路。
這座因戰(zhàn)爭(zhēng)而建立的古城,同樣因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而毀滅。成吉思汗西征時(shí)期,高昌依附蒙古,并從此漸漸衰落下去,最終毀滅在了蒙元時(shí)期的熊熊戰(zhàn)火之中。
在古城遺址的漫天風(fēng)沙中,我和孫大圣仿佛又看到了川流不息的商隊(duì),西域商人們?cè)谶@里交換著物品,香料、胡椒、苜蓿從這里傳入中原,造紙術(shù)、印刷術(shù)、瓷器、絲綢和茶葉從這里傳向中亞、西亞和歐洲。盡管高昌文明消失了,可它卻在歷史的長(zhǎng)卷上刻下了無(wú)法磨滅的痕跡。