文/袁義達 邱家儒 劉翔南
百家姓之顧姓
文/袁義達 邱家儒 劉翔南
顧頡剛
顧姓在當代中國人口最多的100大姓中排列第87位,總?cè)丝谶_270多萬,尤盛于江浙地區(qū),是個典型的南方大姓。
顧姓的來源主要有二:
一支出自己姓,以國名為姓。夏、商時有己姓顧國,都城在今河南省范縣東南部,現(xiàn)已被黃河淹沒為灘區(qū)。這支顧姓人的遠祖可追溯到上古五帝時代。相傳古帝顓頊建都于帝丘(今河南省濮陽市境內(nèi))。顓頊的曾孫重黎、吳回相繼擔任了帝嚳的“火正”(掌管火源之官),統(tǒng)稱“祝融”。吳回之子陸終娶鬼方氏女為妻,生有6個兒子。其長子名樊,賜姓己姓,封于昆吾,稱昆吾氏。昆吾氏族初居今河南省濮陽縣西部,子孫后代繁衍出許多子部落,較知名的有蘇、溫、顧、董、羋等。其中的顧氏在夏代建立了顧國,是夏王朝在東方的重要盟國之一。夏末商湯革命,首先要剪除夏王桀的羽翼,親夏的顧、韋、昆吾國首當其沖。當時,商湯王先找借口滅掉了與之相鄰的葛國,隨即揮師北上,攻滅韋國和昆吾國。在強大的軍事壓力下,顧人被迫臣服于商,后來于商末被周國所滅,子孫四散,以國為姓,形成了中國最早的顧姓。
一支源于姒姓,是夏禹的后裔。據(jù)唐林寶《元和姓纂》等書引《顧氏譜》云:西漢時,越王勾踐的7代孫騶搖,因佐諸侯滅秦有功,被漢惠帝封到東甌(今浙江永嘉西南)為東海王。騶搖又封其子為顧余侯,居會稽。顧余侯的子孫以先祖的封號為氏,形成了顧姓的南方支派。
顧姓還有來自外族改姓者。在歷史上,外族加入顧姓的不多,主要發(fā)生在元朝以后。元朝時貴州貴陽定番州土司歸順朝廷后改成顧姓;清朝滿洲八旗姓伊爾根覺羅氏族中有一支改姓顧。這些少數(shù)民族與漢人長期混居,逐步同化成為當?shù)氐念櫺諠h族。
先秦時期,顧姓人一直默默無聞。據(jù)當今學者推測,早在商朝末期,已有一支顧氏由北方南下進入江蘇的江陰和無錫東部的顧山一帶,成為江南顧氏的先民。顧山可能是因為這支顧人的遷居而得名。秦漢時期,顧姓人主要在江浙地區(qū)繁衍生息,后來形成漢、晉至隋、唐時期的江南大姓。特別是魏晉南北朝時,顧氏家族的發(fā)展達到鼎盛,為江東四大士族(朱、張、顧、陸)之一。唐宋時期,顧姓人因做官、經(jīng)商等原因,播遷到安徽、湖北、河南、福建等地。到明清時期,顧姓播遷的范圍逐漸擴大到全國各地。
當代顧姓在全國的分布主要集中于江蘇、浙江、上海3省、市,這一帶的顧姓占全國顧姓總?cè)丝诘?0%以上;其次分布于安徽、山東、河南,這3省的顧姓人口又占了全國顧姓人口的12.5%。江蘇為全國顧姓第一大省,居住了顧姓總?cè)丝诘?7.9%。
顧姓源遠流長,名人志士不絕于史,較知名的有:西漢大孝子顧翱;東漢荊州刺史顧容;三國吳丞相顧雍;西晉江南士族領(lǐng)袖顧榮;東晉畫家顧愷之;南朝梁、陳之際的訓詁學家顧野王;唐朝詩人顧況,武則天時期的宰相顧琮;五代南唐畫家顧閎中;元朝畫家顧安,文學家顧瑛;明朝大臣顧鼎臣;明清之際思想家、學者顧炎武,歷史地理學家顧祖禹;清朝水利專家、畫家顧大申,詞人顧貞觀,學者顧棟高,??睂W家顧廣圻;中華民國外交家顧維鈞,國民黨將領(lǐng)顧祝同;當代歷史學家顧頡剛,氣象學兼大氣物理學家顧震潮,地球物理學家顧功敘,化學家顧翼東,圖書館學家顧廷龍,戲曲家顧仲彝。
顓頊陵
位于河南省內(nèi)黃縣城南30公里的三楊莊土山之陽,因其陵西有帝嚳陵并列,故當?shù)厝藢⑵浜戏Q為“二帝陵”。顓頊陵南北長66米,東西寬53米,高約26米;帝嚳陵略小且稍為靠后。顓頊和帝嚳都是中華民族的人文始祖,均列于“五帝”之中。其陵墓始建年代無考,唐文宗大和四年(830年),二帝陵前建有大殿5間,殿內(nèi)塑二帝像,墓旁碑碣林立,松柏蓊郁,歷代帝王祭祀不絕。元朝初,又在陵墓周圍及二陵之間修砌了磚墻。清宣統(tǒng)年間,陵園被黃河故道沙土掩埋,僅存兩通元代石碑。現(xiàn)二帝陵已修葺一新,從下至上有御橋、山門、廟院、陵墓、碑林及縱橫其間的甬道,占地面積達350余畝,2000年被列為“河南省重點文物保護單位”。相傳農(nóng)歷三月二十八為顓頊帝誕辰日,每逢這一天,當?shù)囟紩e辦大規(guī)模的群眾祭祀活動。東甌王廟和墓
相傳東甌王騶搖是越王勾踐的后裔,于漢惠帝時被封為東海王,因他對溫州地區(qū)早期的經(jīng)濟、文化有開發(fā)之功,故被當?shù)厝俗馂椤皷|甌始祖”。今溫州尚存兩處東甌王古跡,分別是東甌王廟和東甌王墓。東甌王廟坐落在溫州市鹿城區(qū)華蓋里,明成化年間改華蓋山東岳廟為東甌王廟,后遭損毀,僅存磚石門臺。門臺平面呈“八”字形,懸山頂,三間式。明間門額嵌楷體直書“東甌王廟”青石匾,1985年照原式修復(fù)。東甌王墓在甌浦村南山麓,今墓為1997年重修。墓園依山勢分上、中、下三壇,為榻椅式。椅圈用青石砌筑,正中嵌“漢東甌王之墓”石碑。墓前依次設(shè)拜壇、墓道。拜壇右側(cè)豎立道光二十四年(1844年)《重修漢東甌王墓記》碑。東甌王廟和墓現(xiàn)已被列為“溫州市文物保護單位”。顧憲成故居
顧憲成,江蘇省無錫市張涇鎮(zhèn)人,是明代著名思想家和東林黨領(lǐng)袖。今無錫市保存的顧憲成遺跡有端居堂、同人堂、小辨齋等。端居堂在張涇元吉弄內(nèi),是顧憲成、顧允成兄弟的誕生地。清嘉慶年間,顧氏族人顧皋中狀元之后,又在花園后面增建狀元廳。同人堂在張涇鎮(zhèn)西,是顧憲成講學之所,現(xiàn)改作顧憲成紀念館。小辨齋在城內(nèi)東林書院北,是顧氏兄弟的讀書處。此外,錫山區(qū)查橋鎮(zhèn)關(guān)涇村有顧憲成墓。墓前原有一對方形望柱,后有青石牌坊,甬道兩側(cè)排列石羊、石虎、石馬和文吏、武士雕像,現(xiàn)僅存石虎一對。無錫惠山有顧端文公祠,是后人祭祀顧憲成的祠堂。因顧憲成于崇禎初年獲得平反并追謚“端文”,故名其祠堂曰“顧端文公祠”。今祠堂內(nèi)掛其名聯(lián):“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國事天下事事事關(guān)心?!?p>顧亭林祠在北京市廣安門內(nèi)大街報國寺西院。1843年由何紹基、張穆等人集資修建。顧亭林,名炎武,江蘇昆山人,是明末清初著名思想家、經(jīng)史學家,與黃宗羲、王夫之并稱為“明末清初三大儒”。青年時期曾參加昆山抗清義軍,失敗后漫游南北,卒于曲沃。他學識淵博,主張經(jīng)世致用,著述甚豐。顧亭林祠在鴉片戰(zhàn)爭時被八國聯(lián)軍毀壞,后由張之洞等改建為昭忠祠。今護國寺內(nèi)保留有顧祠的享堂、碑亭、走廊等建筑,為“北京市重點保護文物單位”。蘇州怡園
位于蘇州市人民路旁,始建于清同治、光緒年間,為浙江寧紹臺道顧文彬在明代尚書吳寬舊宅遺址上營造,取《論語》“兄弟怡怡”句意而命名“怡園”。中華人民共和國建立后,顧鶴逸之子顧公碩等將怡園獻給國家,后經(jīng)市政府撥款維修,對游客開放。怡園占地面積不大,布局以復(fù)廊為界,隔成東、西兩部分。東部以建筑為主,庭院中置湖石、植花木;西部以水池居中,環(huán)以假山、花木及廳室。在造園藝術(shù)上,怡園博采諸園景物,布局自然,亭、榭、廊、舫小巧雅致,山、池、花、木疏朗宜人,為蘇州園林中的精品,1982年公布為“江蘇省文物保護單位”。亭林公園顧炎武像
顧憲成墓
顧野王墓
東林書院內(nèi)牌坊
蘇州怡園
二帝陵
顧野王墓
坐落于蘇州市西南郊吳山之南的石湖越來溪畔。墓區(qū)面積50平方米,封土直徑10米,高約2米。墓旁分布大小10余塊石頭,傳為隕石,俗稱“落星墳”。其中一石上鐫刻清錢大昕所書“陳黃門侍郎顧公之墓”。墓前原有一座兩柱無樓石坊及清乾隆年間的墓碑,均毀于“文革”。近幾年墓地得到整修,重堆封土,樹碑建亭,被列為“蘇州市文物保護單位”。顧野王是南朝梁、陳時期著名的文字訓詁學家、史學家,所著《玉篇》三十卷,是繼《說文》《字林》之后,中國語言學史上又一部極具影響的字書。本欄目協(xié)辦單位:中華伏羲文化研究會
華夏姓氏源流研究中心
(下期百家姓之莊姓 敬請關(guān)注)