對當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義大眾化教育現(xiàn)狀的思考

段杰

（石家莊理工職業(yè)學(xué)院，河北石家莊050228）

對當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義大眾化教育現(xiàn)狀的思考

段杰

（石家莊理工職業(yè)學(xué)院，河北石家莊050228）

高等院校的馬克思主義大眾化教育是馬克思主義中國化研究的重要領(lǐng)域，然而當(dāng)代中國大學(xué)生對馬克思主義理論的掌握程度卻普遍偏低，這嚴(yán)重影響了當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的進(jìn)程。文章從高校教材、教育方式、宣傳渠道三個方面分析了目前高校馬克思主義大眾化傳播效率不高的原因，并提出從三個方面采取措施提高大學(xué)生的馬克思主義理論水平，從而使當(dāng)代中國馬克思主義真正得到普及。

中國大學(xué)生；馬克思主義大眾化；馬克思主義中國化

馬克思主義的大眾化是馬克思主義中國化的重要內(nèi)容，它是一個動態(tài)發(fā)展的過程，是馬克思主義基本理論由抽象到具體、由被少數(shù)人掌握到被廣大人民群眾所熟知并運用的過程，馬克思主義大眾化的目的是要使其在人民群眾中形成巨大的精神力量，成為人們認(rèn)識世界和改造世界的精神武器。

高等院校的馬克思主義大眾化教育是中國推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要陣地，大學(xué)生是民族的希望、祖國的未來，他們的思想狀況直接影響到中國的前途和命運，因此，對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義大眾化教育具有現(xiàn)實和長遠(yuǎn)的重要意義。

1 準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵和特征

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化主要是指用生動的形式、鮮活的內(nèi)容、大眾的語言、科學(xué)的手段、深入淺出地研究、解釋和宣傳中國特色社會主義理論體系，使其被廣大人民群眾理解和掌握，并內(nèi)化為價值信仰、思維方式和行為指南。一百六十多年的馬克思主義發(fā)展史證明，實踐性、民族性和時代性是馬克思主義大眾化的重要特征。

實踐性是馬克思主義大眾化的內(nèi)在要求。馬克思主義從誕生到不斷發(fā)展，永葆強大生命力的最深刻原因就在于始終植根于實踐之中，并在指導(dǎo)實踐過程中不斷豐富發(fā)展。馬克思主義如果失去了它的實踐性，就會成為沒有對象的空洞理論。

民族性是馬克思主義大眾化的文化根基。馬克思主義的根本特征就是其強烈的民族性，它承認(rèn)各民族社會在文化、經(jīng)濟(jì)、歷史和政治等方面的差異性和多樣性，將各個民族的優(yōu)秀文化和民族精神有機地結(jié)合在一起。只有民族的才是世界的。

時代性是馬克思主義大眾化的基本要求。與時俱進(jìn)是馬克思主義最寶貴的理論品質(zhì)?？茖W(xué)理論體系最基本的要求就是要保持旺盛的創(chuàng)造力，與時俱進(jìn)，就是要求馬克思主義把握時代內(nèi)容，反映時代特征，體現(xiàn)時代潮流，緊跟時代步伐，開創(chuàng)時代精神。

2 高校馬克思主義大眾化教育的必要性

當(dāng)代大學(xué)生作為我國青年人的主體，是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體，是國家十分寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。高校應(yīng)從馬克思主義政黨只有贏得青年才能贏得未來的高度，堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝大學(xué)生的頭腦，提高他們的思想政治素質(zhì)和理論認(rèn)識，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，圓好中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)之一就是要不斷加強大學(xué)生馬克思主義理想信念教育，探索、研究當(dāng)代大學(xué)推進(jìn)馬克思主義大眾化的有效途徑，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、崇高的馬克思主義信仰。因此在高校實現(xiàn)馬克思主義大眾化教育具有重要的理論和實踐意義。

3 高校馬克思主義大眾化教育遇到的問題

高校馬克思主義大眾化一直是學(xué)術(shù)界和政府關(guān)注的領(lǐng)域，也從未停止過對這一領(lǐng)域的探索、改革和創(chuàng)新。但是從目前的現(xiàn)狀來看，高校的馬克思主義大眾化仍然存在著很多問題：

3.1 教材的說教性，不能以理服人

大學(xué)生的年齡段處于感性認(rèn)識階段，理性思維還沒有形成，對于太過理論化、模式化的表述和論證會感到很枯燥，不易理解。當(dāng)今的教材幾經(jīng)改寫，但是仍然存在語言概念化、抽象化和說理空洞化、抽象化的弱點，這些缺陷直接影響到理論的說服性。語言的表述是一個歷史發(fā)展的過程，它要為人的思想服務(wù)，這就要求書面教材在表述思想時必須和時代特征、和當(dāng)時社會、尤其是青年人的語言習(xí)慣相符合。改寫后的馬克思主義教材在論述上，語言表達(dá)仍然存在假、大、空的現(xiàn)象，在某些問題的論述上仍然是抽象化、格式化和濃重的政治化色彩。教材的語言表述和時代脫節(jié)、和大學(xué)生的思想實際脫節(jié)、和大學(xué)生的語言習(xí)慣不相符，這直接影響到大學(xué)生對馬克思主義理論的接受效果和情感上的認(rèn)同。

3.2 教育方式存在的問題

馬克思主義大眾化是馬克思主義理論傳播的過程，只有恰當(dāng)?shù)膫鞑シ绞讲拍苁盏胶玫男Ч?，高等院校的馬克思主義傳播主要是采取直面教育的方式，教育作為中間環(huán)節(jié)，直接影響大學(xué)生對于馬克思主義的接受效果。

課堂教學(xué)難以調(diào)動學(xué)生的積極性。高校的馬克思主義大眾化目前主要的傳播途徑還是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，課堂教學(xué)應(yīng)該是老師和學(xué)生、傳授者和受眾之間相互交流、彼此促進(jìn)的過程。教學(xué)相長顧名思義就是強調(diào)要調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，強調(diào)師生的課上課下的互動性。目前高校的馬克思主義教育實行的是大課堂教學(xué)，有時會達(dá)到百人以上，而且有時是不同學(xué)科的學(xué)生一起上課，這就造成教師和學(xué)生之間難以互動交流的問題，教師的因材施教受到限制，難以及時消化理解，傳授效果也會打上折扣，對理論本質(zhì)的理解、把握和運用就更加欠缺。

3.3 宣傳渠道不能相得益彰

高等學(xué)校的思想政治課教育是馬克思主義大眾化宣傳的重要渠道，課堂教學(xué)是馬克思主義大眾化的主要途徑，不過課堂教學(xué)畢竟時間有限，探索與課堂教學(xué)相匹合的其他教育宣傳渠道是非常必要的。但是目前高校在馬克思主義理論的教育宣傳上人力和物力的投入都有限，宣傳途徑開辟不夠，更主要的原因還是對其重要性的認(rèn)識不到位。

4 高校馬克思主義大眾化教育問題的解決路徑

4.1 完善教材是基礎(chǔ)

從語言上下功夫。從教材的語言文字上來說，告別以前的那種假大空的說教式語言是教材改革必須要解決的問題。高校的大學(xué)生畢竟還沒有進(jìn)入專門研究馬克思主義文本理論的階段，更不是專業(yè)研究者。目前對他們的教育首要的是引發(fā)他們的興趣。為什么艾思奇的《大眾哲學(xué)》能夠在當(dāng)時起到那么大的作用，引領(lǐng)了一代人信仰馬克思主義？盡管有當(dāng)時的歷史條件和社會環(huán)境的迫切需要，《大眾哲學(xué)》本身的特點是其成功的基礎(chǔ)，它是用淺顯通俗的生活語言來闡述深奧的哲學(xué)原理。每一個歷史階段人們的語言是和時代緊密相連的，不同的時代和歷史階段有其不同風(fēng)格的語言表述方式。目前我們所處的時代是全球化和多種媒體傳播信息的時代，大眾媒體的語言對大學(xué)生影響很大。“快餐文化”為什么如此廣泛流行？就是因為它有濃烈的時代特征，符合信息社會和年輕人的特點。我們的專家學(xué)者在編寫教材時就需要緊跟時代潮流，在不褻瀆馬克思主義嚴(yán)肅性的前提下，改變以往的政治化和說教化語言，對于一些理論的闡述完全可以使用易于為青年學(xué)生接受的語言風(fēng)格，適當(dāng)?shù)臅r候引用網(wǎng)絡(luò)和時代流行語作為調(diào)味劑來調(diào)劑一下枯燥的理論教化。

4.2 進(jìn)一步加強推進(jìn)馬克思主義大眾化的傳播方式研究

要在高校推進(jìn)馬克思主義的大眾化，還需要在表達(dá)方式上符合青年學(xué)生的思維特點和規(guī)律。為此，應(yīng)對以下幾個方面進(jìn)行研究與探索：一是表達(dá)方式要通俗化。古人說：“非易不可以治大，非簡不可以合眾，大樂必易，大禮必簡”。要善于將理論語言轉(zhuǎn)換為符合學(xué)生思維的語言，在抓住理論根本的前提下，通過擺事實、講道理，使理論由深奧到通俗。用學(xué)生生活世界中的事例來闡釋抽象的理論形態(tài)；二是傳播方式要形象化。要用深入淺出的內(nèi)容、靈活多樣的形式、生動活潑的語言、令人信服的事例解讀、闡釋當(dāng)代中國馬克思主義，把抽象的理論形象化，把抽象的思想具體化；三是傳播手段要現(xiàn)代化。在當(dāng)今時代，科學(xué)理論的傳播需要先進(jìn)的傳播手段。高校要積極探索各種符合網(wǎng)絡(luò)特點的傳播和管理方式，增強網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的針對性和實效性。

4.3 加強馬克思主義大眾化教育隊伍建設(shè)

高校推動馬克思主義大眾化，根本的是要建立并穩(wěn)定一支政治強、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、素質(zhì)高的工作隊伍。改革開放以來，高校馬克思主義理論建設(shè)之所以取得了突出的成就，一個重要的原因，就在于始終把師資隊伍的建設(shè)作為一項重大的工程放在突出的位置抓緊抓實。在推進(jìn)高校馬克思主義大眾化過程中，幾支隊伍都要發(fā)揮作用。與高校其他學(xué)科專業(yè)的師資隊伍相比，馬克思主義理論隊伍建設(shè)有一定的特殊性。必須尊重高校馬克思主義理論研究和教學(xué)規(guī)律，積極探索馬克思主義理論隊伍建設(shè)體制機制的改革，通過各種專項工程建設(shè)及各類培訓(xùn)、教育等形式，加強以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點的師德建設(shè)，要求教師用發(fā)展著的馬克思主義理論武裝頭腦，增強社會責(zé)任感，加強學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，堅持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實現(xiàn)做人、做事、做學(xué)問的統(tǒng)一，在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時積極擔(dān)負(fù)起教育宣傳馬克思主義的崇高使命，發(fā)揮教師在推進(jìn)馬克思主義大眾化中的主導(dǎo)作用。

馬克思主義大眾化是當(dāng)代中國馬克思主義中國化的重要內(nèi)容，也是馬克思主義中國化必須解決的問題。高等學(xué)校的大學(xué)生們，是中國未來發(fā)展的希望，是中國特色社會主義道路上的建設(shè)者，他們的信仰對于中國的前途和命運至關(guān)重要。所以不斷探索在高校的馬克思主義大眾化教育途徑具有重要的現(xiàn)實和長遠(yuǎn)意義。

[1]劉琳,周世中.當(dāng)代大學(xué)生主流價值觀構(gòu)建的路徑選擇--基于馬克思主義大眾化的視角［J］.社會科學(xué)家，2009(06)

[2]陳東海.高校推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化存在的問題與對策［J］.周口師范學(xué)院學(xué)報，2009，26(04)

[3]李靜靜,湯子瓊.高校推動馬克思主義大眾化的現(xiàn)狀分析及對策思考［J］.經(jīng)濟(jì)師，2009(01)

[4]周淑芳.用馬克思主義中國化最新成果武裝大學(xué)生的載體選擇［J］.經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，2009(06)

[5]馮剛.推進(jìn)馬克思主義大眾化加強大學(xué)生思想政治教育［J］.理論前沿，2009(02)

[6]李凱林.對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化教育的思考［J］.思想政治工作研究，2009(02)

G641

A

JL01-0229（2013）04-0031-03

2013-10-01

責(zé)任編輯：李占忠

校對：康鴻雁

段杰（1981-），男，漢族，河北石家莊人，教務(wù)處，工程師，主要從事教務(wù)管理信息系統(tǒng)設(shè)計與教學(xué)管理。