校園文化建設(shè)的特點(diǎn)分析

黃成華

（廣東醫(yī)學(xué)院社科部，廣東 東莞 523808）

推動(dòng)校園文化建設(shè)健康向前發(fā)展，必須了解其特點(diǎn)，遵循其規(guī)律。只有這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

一、思想性

十七屆六中全會(huì)提出，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程?！痹谛@文化建設(shè)中，應(yīng)該把宣傳和介紹社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主要任務(wù)，通過(guò)舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)主旋律，以此來(lái)引領(lǐng)多元性的校園文化思潮，加強(qiáng)校園先進(jìn)文化建設(shè)。在和諧校園文化建設(shè)中，應(yīng)該堅(jiān)持主導(dǎo)性和多樣性的統(tǒng)一，促進(jìn)多元文化之間的和諧共處。這種和諧并不是指和稀泥，而是指和而不同，在競(jìng)爭(zhēng)中和平共處，并始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的主導(dǎo)性。因?yàn)槿狈χ鲗?dǎo)性的文化多樣性必然走向文化混亂。校園文化建設(shè)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的職責(zé)，關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人的問(wèn)題，因此要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，并將其內(nèi)化為大學(xué)生的政治素質(zhì)，幫助樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和方法論，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)高尚的道德情操。缺乏主導(dǎo)性思想的校園文化建設(shè)必然浮于表面，空洞無(wú)物，走進(jìn)形式化、娛樂(lè)化的發(fā)展誤區(qū)，不能夠發(fā)人深省，引人入勝，并最終招致大學(xué)生的反感乃至抵制。這樣的現(xiàn)狀顯然與校園文化建設(shè)的初衷適得其反。而以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)思想，則意味著堅(jiān)持了正確的文化建設(shè)方向，明確了校園文化建設(shè)的導(dǎo)向性，確立了正確的輿論氛圍，使校園文化建設(shè)具有了高起點(diǎn)、高目標(biāo)，加強(qiáng)了生命力。特別是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加深，各國(guó)之間的文化交流也日趨頻繁和多樣，相互影響也越來(lái)越大，大學(xué)生的價(jià)值觀日趨多樣化。然而，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園文化建設(shè)中的權(quán)威地位是不容置疑的，也是不容挑戰(zhàn)的。那么該如何確保社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生多元價(jià)值觀中的主導(dǎo)地位呢？除了課堂教育之外，還要充分地發(fā)揮校園文化建設(shè)的作用。要認(rèn)真研究和總結(jié)如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙地融入到校園文化建設(shè)中，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

二、趣味性

校園文化建設(shè)要具有一定的趣味性。校園文化建設(shè)以豐富大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)同感、歸屬感為旨?xì)w。因此，要以校園文化建設(shè)的趣味性來(lái)充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與意識(shí)，寓教于樂(lè)，形成參與型的校園文化建設(shè)格局。只有這樣，才能提高校園文化建設(shè)的受益面。形式單一、內(nèi)容枯燥乏味的校園文化活動(dòng)并不能激發(fā)起大學(xué)生的參與意識(shí)。學(xué)校把每個(gè)學(xué)期的周末都打造成文化周末，或者邀請(qǐng)高水平專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題講座，對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)解讀，或者在多媒體教室播放紅色影視。紅色影視有利于增強(qiáng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感，其情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，引人入勝，塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，從而產(chǎn)生感覺(jué)的疊加效應(yīng)，更易打動(dòng)人、吸引人、鼓舞人和激勵(lì)人。紅色影視以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，對(duì)一些重大的歷史性事件進(jìn)行鋪陳式的敘述，梳理出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，再現(xiàn)中華民族不平凡的發(fā)展歷程，展現(xiàn)歷史的厚重感，從另一個(gè)側(cè)面幫助大學(xué)生了解中國(guó)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，并使之升華為理性愛(ài)國(guó)主義的行為，實(shí)現(xiàn)知、情、意的統(tǒng)一。在校園文化活動(dòng)的選擇上，應(yīng)該通過(guò)各種途徑充分征求大學(xué)生的意見(jiàn)，了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智，師生合力共同制定活動(dòng)方案。在每一次校園文化活動(dòng)舉辦后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，找出不足，并提出建設(shè)性的修改建議。提升校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、深化校園文化建設(shè)的層次，做大做強(qiáng)校園文化，使得校園文化建設(shè)有聲有色，成為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的排頭兵。

三、時(shí)尚性

校園文化建設(shè)應(yīng)該改變盲目追隨社會(huì)風(fēng)尚的做法，這并不意味著校園文化建設(shè)與社會(huì)相脫節(jié)。校園文化建設(shè)應(yīng)該表現(xiàn)出時(shí)尚性、新穎性，來(lái)源于社會(huì)同時(shí)又高于社會(huì)，創(chuàng)新校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方式。這一方面能夠起到引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流的作用，把大學(xué)生打著成時(shí)代的弄潮兒，另一方面也能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，提高學(xué)生的參與率。為了引起社會(huì)公眾對(duì)環(huán)保的重視，很多大學(xué)都不約而同地舉辦了環(huán)保大賽，用一些日常生活的廢舊物品制作出美輪美奐的衣服、工藝品，變廢為寶，拒絕使用一次性餐具，身體力行低碳生活，成為素食主義者。舉辦校園公益大賽，提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的關(guān)注程度。校園文化建設(shè)尤其要突出以特色謀生存、謀發(fā)展的思路。每個(gè)學(xué)校在校園文化建設(shè)中要突出自身的特色，并且把這種特色長(zhǎng)期地保存下去，形成一種風(fēng)格。作為醫(yī)學(xué)院校，可以結(jié)合醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理文化的教育，提升醫(yī)學(xué)生的人文精神。這些健康有益的活動(dòng)使大學(xué)生受到了一次次的精神洗禮，在提升大學(xué)生思想政治覺(jué)悟的同時(shí)，也用切身行動(dòng)向社會(huì)公眾詮釋了嶄新的價(jià)值理念，成為新思想、新文化的傳播人。

四、時(shí)代性

隨著信息化時(shí)代的來(lái)臨，在校園文化建設(shè)中應(yīng)該突出網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒介文化的地位和作用，提高大學(xué)生文明上網(wǎng)的自律意識(shí)，在網(wǎng)上不聽(tīng)信謠言、不傳播謠言。緊扣時(shí)代發(fā)展的主旋律，舉辦一些有思想、有內(nèi)容的活動(dòng)。如利用慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，舉辦校園十大歌手比賽，進(jìn)行歌詠比賽，讓紅歌唱響校園的每個(gè)角落，在向黨獻(xiàn)上一份厚禮的同時(shí)，也使廣大學(xué)生普遍接受了一次深刻的思想教育，接受了一次精神洗禮，達(dá)到了精神升華的目的。我國(guó)當(dāng)前的腐敗狀況不容樂(lè)觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育就顯得尤為必要。學(xué)校順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，策劃廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，舉辦廉政書(shū)畫(huà)展覽，播放廉政教育影片，使廣大師生感受到了強(qiáng)大的心靈震撼，并且開(kāi)設(shè)了《廉潔教育》課程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)化的廉政教育。為了保障學(xué)校各項(xiàng)工作的有序展開(kāi)，學(xué)校制定了各種各樣的規(guī)則。這些規(guī)則的存在為學(xué)校各項(xiàng)工作的有序展開(kāi)準(zhǔn)備了前提和條件，提供了基礎(chǔ)和保障。這些規(guī)則本身就是校園文化建設(shè)的成果。通過(guò)校園文化建設(shè)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)規(guī)則的遵循意識(shí)。把這些規(guī)則的他律性要求轉(zhuǎn)變成大學(xué)生的自律性追求。拒絕作弊，誠(chéng)信考試，每一次臨近考試時(shí)，學(xué)校總會(huì)舉行相關(guān)的考風(fēng)考紀(jì)的教育活動(dòng)。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，人類(lèi)的倫理關(guān)懷對(duì)象范圍在不斷地?cái)U(kuò)大，意境也在不斷地提升，由關(guān)懷同類(lèi)向異類(lèi)方向拓展。學(xué)校為此舉行了相關(guān)活動(dòng)，要求醫(yī)學(xué)生對(duì)那些為醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)做出巨大貢獻(xiàn)的小白鼠、小兔子等實(shí)驗(yàn)動(dòng)物致以崇高的敬意，實(shí)驗(yàn)時(shí)要盡可能以人道的方式對(duì)待這些小動(dòng)物。大學(xué)生在高校中所接受的這些教育將會(huì)使他們終身受益。

五、傳承性

“全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，掌握前人積累的文化成果，揚(yáng)棄舊義，創(chuàng)立新知，并傳播到社會(huì)、延續(xù)至后代，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)?！保?］校園文化建設(shè)要在既有校園文化的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)，而不能憑空嫁接，否則會(huì)引發(fā)突兀、不適應(yīng)的感覺(jué)。因此，在校園文化建設(shè)中要充分重視對(duì)學(xué)校既有文化的研究和整理，籌建校史展覽館，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的校史教育，舉辦杰出校友事跡展覽，把一個(gè)學(xué)校艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷地發(fā)揚(yáng)光大。在校友眾多的地方成立校友會(huì)，加強(qiáng)校友之間的聯(lián)絡(luò)，邀請(qǐng)杰出校友返校做報(bào)告，成立校友基金會(huì)，關(guān)心和支持母校的發(fā)展。這些做法都非常有利于激勵(lì)在校大學(xué)生立志成才。組織大學(xué)生志愿者迎接新生、歡送老生，充分發(fā)揮志愿者的精神，并把這種志愿服務(wù)的精神援引到社會(huì)大型活動(dòng)中，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)自愿地為學(xué)校、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。學(xué)校附屬醫(yī)院設(shè)有寧養(yǎng)院，該院是為那些晚期惡性腫瘤患者提供服務(wù)的機(jī)構(gòu)，提供服務(wù)時(shí)不以治愈疾病為目的，而是為了減輕患者因疾病而帶來(lái)的痛苦，進(jìn)行鎮(zhèn)痛治療，減少患者對(duì)死亡的心理恐懼感，也給予患者家屬相應(yīng)的心理支持，防止其因馬上要失去親人而傷心過(guò)度，同時(shí)還進(jìn)行一定的家務(wù)料理。學(xué)校為此成立了寧養(yǎng)義工服務(wù)隊(duì)，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺(jué)地到寧養(yǎng)院進(jìn)行志愿服務(wù)，通過(guò)該實(shí)踐平臺(tái)培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文關(guān)懷精神。這將是醫(yī)學(xué)生從業(yè)以后的精神食糧，受用不盡。學(xué)校近期又聯(lián)合附院推出了“幸福銀行”計(jì)劃，讓社會(huì)上的一些熱心人為住院患者提供服務(wù)，并把服務(wù)時(shí)間儲(chǔ)存到該銀行中，將來(lái)志愿者自己或者其親屬需要了，也可以優(yōu)先享受其他志愿者提供的等量服務(wù)。這樣做既為社會(huì)上那些有愛(ài)心的人參加志愿服務(wù)提供了參與途徑，同時(shí)又減少了醫(yī)院人手不足的問(wèn)題，增強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力。這是以校園文化建設(shè)引領(lǐng)社會(huì)形成互幫互助風(fēng)尚的具體體現(xiàn)。

六、目的性

進(jìn)行校園文化建設(shè)的根本目的是為了培養(yǎng)起德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，對(duì)于醫(yī)學(xué)院校而言，就是要培養(yǎng)醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的未來(lái)醫(yī)生。要充分發(fā)揮校報(bào)、院報(bào)、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會(huì)、自律會(huì)、校園網(wǎng)、BBS論壇等校園文化建設(shè)載體的作用，鞏固尊師重教的校園文化氛圍，在大學(xué)生中形成你追我趕、爭(zhēng)先恐后、百舸爭(zhēng)流的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家、民族的靈魂，要提升綜合國(guó)力，離不開(kāi)創(chuàng)新。校園文化建設(shè)要著眼于培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。“創(chuàng)新能力來(lái)自創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要提供自由思維的空間、開(kāi)辟思想馳騁的天地、營(yíng)造濃烈的創(chuàng)新氛圍、并提供必要的物質(zhì)保障?！保?］為此，學(xué)校頒布了《大學(xué)生科研創(chuàng)新計(jì)劃》，用制度規(guī)范的形式來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生重視科研創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，進(jìn)行大學(xué)生科研課題立項(xiàng)，為一些大學(xué)生科研團(tuán)隊(duì)配備科研導(dǎo)師。為了激發(fā)出大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)校舉辦醫(yī)學(xué)生臨床技能操作大賽，在全校大學(xué)生中評(píng)選年度十大科研學(xué)術(shù)標(biāo)兵，幫助大學(xué)生樹(shù)立起心目中的學(xué)習(xí)榜樣。舉辦大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)，讓大學(xué)生的創(chuàng)新成果擁有展示的平臺(tái)，并選送一批優(yōu)秀成果參加高級(jí)別的比賽，如“挑戰(zhàn)杯”。制作考研風(fēng)云榜，對(duì)考研成績(jī)突出的學(xué)生進(jìn)行全校嘉獎(jiǎng)。通過(guò)這一系列的校園文化建設(shè)，有利于形成積極、健康、向上的育人氛圍。

我們要學(xué)會(huì)洞察校園文化建設(shè)的基本特點(diǎn)，把思想性、知識(shí)性、趣味性等有機(jī)地融為一體，達(dá)到啟迪人、教育人、感染人的效果?！案叩冉逃母救蝿?wù)是人才培養(yǎng)。要堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］校園文化建設(shè)應(yīng)該服從和服務(wù)于人才培養(yǎng)，把校園文化建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿放在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才上，厚德精醫(yī)，培養(yǎng)技術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者。在校園文化建設(shè)中，只有抓住了這些特點(diǎn)，并且在校園文化建設(shè)時(shí)始終體現(xiàn)出這些特點(diǎn)，才算是遵循了校園文化建設(shè)的規(guī)律，促使其朝健康有序的方向發(fā)展。

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的基礎(chǔ)性工程，在建設(shè)時(shí)切不可一哄而上，追趕時(shí)髦，搞一些華而不實(shí)的東西，徒有外表，花了精力和金錢(qián)，還達(dá)不到教育的效果。學(xué)校要對(duì)校園文化建設(shè)做統(tǒng)一安排和部署，推動(dòng)校園文化建設(shè)從無(wú)序化向有序化方向發(fā)展。因此，有必要將校園文化建設(shè)中的一些有益做法加以制度化，即探討與之相配套的制度，包括領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、保障機(jī)制和獎(jiǎng)懲機(jī)制等。對(duì)此，作者將另外撰文贅述。

[1][3]《在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話》.

[2]劉應(yīng)君，楊美新.校園文化建設(shè)與創(chuàng)新性人才培養(yǎng).郴州師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2001（6）：97-100.