民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究

程明霞，李 軍

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)發(fā)展研究

程明霞，李 軍

運(yùn)用文獻(xiàn)資料、調(diào)查和訪談等研究方法，對(duì)貴州省獨(dú)有的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目獨(dú)竹漂進(jìn)行分析。研究認(rèn)為，該運(yùn)動(dòng)起源于古代生活實(shí)踐，較為完善的貴州省內(nèi)少數(shù)民族體育賽事為該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，該項(xiàng)目列為2011年全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目符合我國(guó)民運(yùn)會(huì)項(xiàng)目由表演向競(jìng)賽的有序流動(dòng)，也體現(xiàn)了東道主項(xiàng)目設(shè)置的優(yōu)勢(shì)和民運(yùn)會(huì)不斷擴(kuò)大競(jìng)賽規(guī)模的趨勢(shì)。同時(shí)，該運(yùn)動(dòng)發(fā)展還面臨比賽器材標(biāo)準(zhǔn)化、競(jìng)技專業(yè)人才較少、各地實(shí)力懸殊等問(wèn)題。為加快獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的推廣普及，實(shí)現(xiàn)多元化、可持續(xù)發(fā)展，結(jié)合該項(xiàng)目發(fā)展現(xiàn)狀，提出了可行的建議。

民族傳統(tǒng)體育；獨(dú)竹漂；發(fā)展研究

1 獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展

“獨(dú)竹漂”俗稱“劃竹竿”，是選手們赤腳踩在漂流于水面的單棵楠竹上，手執(zhí)一根細(xì)竹竿為“槳”，通過(guò)劃動(dòng)實(shí)現(xiàn)水上漂行的一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[1]。據(jù)記載，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)源于遵義赤水苗族同胞水上交通運(yùn)輸?shù)囊环N方式，居住于赤水河兩岸的竹農(nóng)，由于當(dāng)?shù)厥a(chǎn)楠竹，砍伐后運(yùn)輸便成了問(wèn)題。于是，人們就把砍下的竹子投入赤水河，借助水力漂流而下，為了追趕飄散的竹，需要在漂浮的獨(dú)根竹上跳來(lái)跳去，久而久之在集運(yùn)竹子的過(guò)程中練就了此獨(dú)特技藝，當(dāng)?shù)厝朔Q之為獨(dú)竹漂，作為一種勞動(dòng)技能已經(jīng)有100多年歷史[2]。改革開(kāi)放以后，日益發(fā)達(dá)的公路送輸，使楠竹運(yùn)輸從水運(yùn)逐漸改為陸運(yùn)，已從生產(chǎn)勞動(dòng)中剝離出來(lái)的獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有了原有的成長(zhǎng)根基，自解放初期有表演以來(lái)，參加過(guò)表演的獨(dú)竹漂手不到百人，由于沒(méi)有得到足夠重視，該項(xiàng)目在1976年以后一度衰落，幾乎絕傳。

1998年貴州省民委文教處發(fā)現(xiàn)了這個(gè)塵封已久的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并首次在省第4屆民運(yùn)會(huì)上嶄露頭角便獲得銀獎(jiǎng)，在1999年舉行的第6屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)上奪得表演項(xiàng)目金獎(jiǎng)后，獨(dú)竹漂這項(xiàng)貴州民間體育絕技也從此獲得了新生，除了各級(jí)政府部門組織的專業(yè)訓(xùn)練與培訓(xùn)外，赤水河流域的遵義、習(xí)水、仁懷等縣都成立了獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，甚至許多村寨都有自已的獨(dú)竹漂表演隊(duì)[3]。從2004年起，為爭(zhēng)取將該項(xiàng)目列為貴州省承辦的2011年第9屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，貴州省民委、省體育局和有關(guān)專家做了大量前期工作。2009年7月在貴州麻江縣舉行了全國(guó)龍舟暨獨(dú)竹漂邀請(qǐng)賽，這為備戰(zhàn)2011年第9屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)培訓(xùn)裁判隊(duì)伍和鍛煉運(yùn)動(dòng)員隊(duì)伍，進(jìn)一步推廣獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。2010年4月，國(guó)家體育總局、國(guó)家民委聯(lián)合在遵義主辦獨(dú)竹漂項(xiàng)目培訓(xùn)班，來(lái)自全國(guó)各省區(qū)市的五十多名教練員和運(yùn)動(dòng)員參加了培訓(xùn)。2010年6月又在遵義舉行了貴州省首屆獨(dú)竹漂大獎(jiǎng)賽，著手培養(yǎng)一批少兒選手?？梢?jiàn)，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)在貴州省內(nèi)開(kāi)展已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)纳疃龋谌珖?guó)已經(jīng)有一定的廣度。2011年第9屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)獨(dú)竹漂比賽共有8個(gè)代表隊(duì)報(bào)名參加，相信通過(guò)這一平臺(tái)，獨(dú)竹漂這項(xiàng)具有貴州特色的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)將走向全國(guó)。

2 獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展形式

在獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)中，選手們赤腳站在一顆長(zhǎng)約8m，直徑18-20cm的竹子上，手執(zhí)一根直徑約5cm，長(zhǎng)約4m勻稱筆直的細(xì)竹竿，然后以這根細(xì)竹竿為“槳”，依靠細(xì)竹竿的劃動(dòng)實(shí)現(xiàn)水上漂行，并表演乘風(fēng)破浪、倒退、轉(zhuǎn)身、繞彎、換竿等絕技，而且表演者入水和歸岸都能獨(dú)立操作，不需要任何外力的協(xié)助。獨(dú)竹漂看上去很“懸”，人的雙足橫踩在窄窄的一根竹子上，控制著腳底的“小舟”不讓它在水面滾動(dòng)，漂手們漂行水上如履平地，頗有“一葦渡江”之妙，也被譽(yù)為“水上芭蕾”[4]。獨(dú)竹漂作為世界水上運(yùn)動(dòng)中惟一的運(yùn)動(dòng)者足踏單根竹子在水上滑行的項(xiàng)目，有關(guān)部門現(xiàn)已著手申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄。由于獨(dú)竹漂絕技較強(qiáng)的觀賞性與刺激性，每次表演都會(huì)吸引眾多游客觀看，每次比賽都會(huì)吸引眾多媒體關(guān)注。而今，獨(dú)竹漂已融入當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)節(jié)日端午節(jié)及其它文化慶典節(jié)日之中，已成為當(dāng)?shù)爻鞘械摹拔幕焙汀奥糜纹放啤?，其影響力正在逐步擴(kuò)大。目前，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)主要有表演項(xiàng)目和競(jìng)速項(xiàng)目?jī)深?。其中，表演?xiàng)目分單人、雙人和團(tuán)隊(duì)表演多種，單人、雙人表演注重個(gè)人技巧，比正劃、滑行、換竿、跳越水中障礙等技巧；團(tuán)隊(duì)表演則看重隊(duì)形以及隊(duì)列的整齊和有規(guī)律的變換，動(dòng)作的連貫性、一致性，主要有橫排編隊(duì)、豎排編隊(duì)等。1999年赤水獨(dú)竹漂隊(duì)在第6屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)的就是團(tuán)隊(duì)表演。競(jìng)速項(xiàng)目主要是比速度和耐力，有短距離的橫渡賽和長(zhǎng)距離的順流漂，橫渡賽賽程約400m，以觸岸先后排名次，順流賽約1 000m，主要以時(shí)間多少計(jì)算名次。2011年第9屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)上“獨(dú)竹漂”運(yùn)動(dòng)設(shè)有男、女直道60m、100m競(jìng)速四個(gè)項(xiàng)目。

3 獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)列為全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目的前景分析

3.1 有利機(jī)遇

作為東道主具有項(xiàng)目設(shè)置的優(yōu)勢(shì)。作為國(guó)家級(jí)綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)之一，全國(guó)民運(yùn)會(huì)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大，從已舉辦的八屆民運(yùn)會(huì)看，東道主都可以按照相關(guān)要求和實(shí)際情況，申請(qǐng)適當(dāng)增加比賽項(xiàng)目，此舉不論是對(duì)東道主承辦民運(yùn)會(huì)的遷就，還是希望承辦省市盡力辦好民運(yùn)會(huì)的“感情投資”，在比賽項(xiàng)目中增設(shè)東道主運(yùn)動(dòng)強(qiáng)項(xiàng)的做法似乎普遍得到了默許。其中，第3屆時(shí)增加了5項(xiàng)，第4屆增加了4項(xiàng)，第5、6屆各增加了2項(xiàng)，第7、8屆各增加了1項(xiàng)，目前競(jìng)賽項(xiàng)目已經(jīng)達(dá)到16項(xiàng)，而且呈現(xiàn)出有增無(wú)減的趨勢(shì)，項(xiàng)目設(shè)置由起初的表演項(xiàng)目多競(jìng)賽項(xiàng)目少，逐步發(fā)展到競(jìng)賽與表演項(xiàng)目并重，更加注重民族體育的特點(diǎn)，加上當(dāng)前民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目中，水上項(xiàng)目較少，僅有龍舟一項(xiàng)，在賽場(chǎng)布置等環(huán)節(jié)存在較多問(wèn)題，因而合理利用東道主增設(shè)比賽項(xiàng)目的慣例，2011年第9屆民運(yùn)會(huì)推出獨(dú)竹漂項(xiàng)目無(wú)疑是最佳機(jī)會(huì)，將使民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目設(shè)置更趨于完善。另一方面，貴州省內(nèi)有17個(gè)世居少數(shù)民族，是僅次于云南位列全國(guó)少數(shù)民族第2多的省份，全省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)上千項(xiàng)，與西南地區(qū)的其它省市相比，具有原生性、稀缺性等特點(diǎn)，雖然獨(dú)竹漂只是全國(guó)民運(yùn)會(huì)把貴州少數(shù)民族體育項(xiàng)目納入競(jìng)賽項(xiàng)目的唯一一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但這在一定程度上將有助于其他少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，從而促進(jìn)貴州乃至全國(guó)少數(shù)民族體育活動(dòng)的大發(fā)展、大繁榮。符合全國(guó)民運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目選擇的要求。民運(yùn)會(huì)在項(xiàng)目選擇上有較為完善的程序，從1982年第2屆民運(yùn)會(huì)開(kāi)始，所有項(xiàng)目都需經(jīng)過(guò)精心篩選和反復(fù)論證才能進(jìn)入民運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，而競(jìng)賽項(xiàng)目中絕大部分是從表演項(xiàng)目演變發(fā)展而來(lái)。資料顯示，從第1屆至第8屆民運(yùn)會(huì)中，共有約43%的表演項(xiàng)目發(fā)展成為競(jìng)賽項(xiàng)目[5]。長(zhǎng)期以來(lái)，民運(yùn)會(huì)出現(xiàn)了競(jìng)賽項(xiàng)目的增長(zhǎng)率超過(guò)淘汰率的趨勢(shì)，絕大多數(shù)競(jìng)賽項(xiàng)目一旦進(jìn)入民運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)就會(huì)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)繼1999之后又多次獲全國(guó)民運(yùn)會(huì)表演一等獎(jiǎng)，從2004年起，貴州省民委、省體育局和有關(guān)專家進(jìn)行了項(xiàng)目論證、規(guī)則起草與審定，省內(nèi)推廣開(kāi)展與比賽等，并舉辦全國(guó)培訓(xùn)班、邀請(qǐng)賽。在2009年9月舉行的第9屆民運(yùn)會(huì)第1次籌備工作會(huì)議時(shí)，通過(guò)籌委會(huì)審定后，獨(dú)竹漂才被列為第九屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。有理由相信，通過(guò)一系列相關(guān)工作的開(kāi)展和自身特有的魅力與價(jià)值，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)將會(huì)持續(xù)列為全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，并將在完善規(guī)則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步向前發(fā)展。

3.2 面臨的主要問(wèn)題

比賽器材的規(guī)范化。獨(dú)竹漂比賽器材為竹制品，即使相同長(zhǎng)度、直徑、重量的竹漂，浮力也不盡相同，由于竹漂的浮力大小對(duì)選手有較大影響，所以天然的竹子不能滿足比賽的基本要求。為此，貴州省相關(guān)部門委托杭州祥瑞水上運(yùn)動(dòng)器材廠成功研制了獨(dú)竹漂標(biāo)準(zhǔn)化器材，該器材竹漂由3節(jié)總長(zhǎng)7 m、直徑16cm的玻璃鋼圓管組合而成，它具有比天然竹子浮力大、速度快、不變形、可拆解等優(yōu)點(diǎn)；劃竿為直徑4 cm ，2節(jié)總長(zhǎng)4.5 m的玻璃鋼圓管組成?；蛟S，此舉從根本上解決了民運(yùn)會(huì)獨(dú)竹漂比賽器材的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，但也有可能因?yàn)檫m應(yīng)民運(yùn)會(huì)，不惜“削足適履”，最終導(dǎo)致項(xiàng)目的異化，因?yàn)楠?dú)竹漂作為民族民間項(xiàng)目特有的魅力有可能在修改器材的過(guò)程中逐漸消失，導(dǎo)致觀賞性下降，又因與民間脫節(jié)，無(wú)法推廣和發(fā)展。

競(jìng)技專業(yè)人才較少。獨(dú)竹漂作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，長(zhǎng)期在赤水河流域民間廣泛開(kāi)展，但缺乏專業(yè)運(yùn)動(dòng)員和專職教練員，從2002年遵義市組織并成立第一支女子獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)隊(duì)起，貴州省內(nèi)各地陸續(xù)設(shè)立培訓(xùn)點(diǎn)開(kāi)展獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)隊(duì)專業(yè)訓(xùn)練，現(xiàn)在獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)隊(duì)已由過(guò)去僅10余人發(fā)展到100余人。目前，具有完善的項(xiàng)目理論與實(shí)踐作基礎(chǔ)的獨(dú)竹漂教練員數(shù)量較少，由于缺乏系統(tǒng)的人才的培養(yǎng)機(jī)制，還難以承擔(dān)傳承和創(chuàng)新的重任。因而，需要注入相應(yīng)扶持資金，在赤水、遵義、貴陽(yáng)等地創(chuàng)建獨(dú)竹漂培訓(xùn)基地，大力培養(yǎng)扎和后備人才，并向省外輸送，從而加速獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的普及、推廣。

不易在學(xué)校體育中開(kāi)展。我國(guó)體育的發(fā)展一再證明，絕大多數(shù)體育項(xiàng)目都在經(jīng)歷走進(jìn)學(xué)校、成為學(xué)校體育資源的過(guò)程中逐步構(gòu)建和豐富了自己的理論與方法，并通過(guò)學(xué)校體育教育方式在整個(gè)社會(huì)廣泛開(kāi)展起來(lái)的。所以，走進(jìn)學(xué)校是大多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展極為重要的途徑[7]。目前，國(guó)家民委、體育總局已在全國(guó)多個(gè)高校設(shè)立了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練基地，部分省市還專門成立了民族傳統(tǒng)體育學(xué)校，為傳承民族傳統(tǒng)體育培養(yǎng)人才，如武術(shù)、毽球、蹴球、高腳競(jìng)速、板鞋競(jìng)速等項(xiàng)目在高校開(kāi)展較好。學(xué)校雖然有鼓勵(lì)開(kāi)展民族特色體育活動(dòng)的政策，但在實(shí)踐中，能因地制宜選擇開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)校為數(shù)較少。由于獨(dú)竹漂是水上項(xiàng)目，場(chǎng)地及安全性成為其在學(xué)校中推廣的最大障礙，這在一定程度上限制了該項(xiàng)目在學(xué)校的普及。

各地水平差距較大。2011年第九屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)共有來(lái)自北京、貴州、海南、四川、湖北、廣西6省的13名男選手和11名女選手參加獨(dú)竹漂的比賽，最終貴州隊(duì)實(shí)力超群，摘得了四個(gè)一等獎(jiǎng)，從比賽來(lái)看，其他省市和貴州的實(shí)力差距較大。從另一方面也顯露出該項(xiàng)目在全國(guó)普及難度較大，生存空間狹窄。事實(shí)上，全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽中，若各項(xiàng)目獎(jiǎng)牌被多個(gè)省市共享，表明其普及范圍越廣、速度越快，如板鞋競(jìng)速，民族式摔跤、高腳競(jìng)速等項(xiàng)目都呈現(xiàn)出推薦民族無(wú)法獲得最好成績(jī)的局面，反而更有利于該項(xiàng)目的發(fā)展。

4 獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)發(fā)展對(duì)策

4.1 發(fā)展思路

目前，我國(guó)參照現(xiàn)代競(jìng)技體育的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了“競(jìng)技化”，并在民運(yùn)會(huì)中形成了相對(duì)穩(wěn)定的競(jìng)技比賽項(xiàng)目，而且對(duì)于利益的追求導(dǎo)致了民運(yùn)會(huì)參賽隊(duì)員的“職業(yè)化”，使得賽事的競(jìng)技水平越來(lái)越高，對(duì)于體能、戰(zhàn)術(shù)、技巧的要求也越來(lái)越高，最終導(dǎo)致大多數(shù)項(xiàng)目的冠軍都被職業(yè)運(yùn)動(dòng)員壟斷，民間選手展示的空間越來(lái)越小，嚴(yán)重挫傷了廣大少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)員的積極性[8]。因此，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)要得到良好發(fā)展，必須走適合自身特點(diǎn)的發(fā)展之路。（1）利用獨(dú)竹漂項(xiàng)目進(jìn)入民運(yùn)會(huì)的有利時(shí)機(jī)，在保持民族傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上引入競(jìng)技體育的有益因子，按照民運(yùn)會(huì)4年1屆的比賽規(guī)律，建立健全獨(dú)竹漂專業(yè)人才和后備人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。（2）充分利用好遵義各地的旅游資源和獨(dú)竹漂項(xiàng)目的民間群眾基礎(chǔ)，大力開(kāi)展獨(dú)竹漂表演、健身和娛樂(lè)活動(dòng)，建議民間開(kāi)展不使用比賽標(biāo)準(zhǔn)化器材，使獨(dú)竹漂繼續(xù)保持原有的特色和成長(zhǎng)根基，打造成為旅游品牌。（3）利用自身?xiàng)l件積極承辦獨(dú)竹漂相關(guān)賽事，利用國(guó)家民委、國(guó)家體育總局的幫扶政策，舉辦全國(guó)性和省內(nèi)獨(dú)竹漂各級(jí)比賽，使其成為向全國(guó)推廣的一項(xiàng)常規(guī)性的品牌賽事。

4.2 發(fā)展模式

民俗化發(fā)展模式。在遵義赤水河流域地區(qū)，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)還未真正獨(dú)立出來(lái)，獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)依賴于民間傳統(tǒng)習(xí)俗而存在，其現(xiàn)代化發(fā)展在一定程度上還將依賴于自身所依存的社會(huì)文化背景，在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)仍將與民族生活和文化活動(dòng)交織在一起，其未來(lái)發(fā)展在活動(dòng)形式上仍將保持著它作為民族生活的一部分。因而，走民俗化發(fā)展道路是獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要途徑。

競(jìng)技化發(fā)展模式。目前，在我國(guó)除了4年1屆的全國(guó)民運(yùn)會(huì)外，還有全國(guó)性的少數(shù)民族項(xiàng)目單項(xiàng)比賽，貴州省也形成了定期開(kāi)展省運(yùn)會(huì)的制度，這為獨(dú)竹漂項(xiàng)目提供了競(jìng)技展示的舞臺(tái)。從近幾屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)來(lái)看，部分地區(qū)在一些項(xiàng)目上顯示出了較強(qiáng)的競(jìng)技優(yōu)勢(shì)，如云南的陀螺，西藏的押加，廣西的搶花炮，湖南的高腳競(jìng)速，重慶的板鞋競(jìng)速等，有理由相信，通過(guò)競(jìng)技化發(fā)展，貴州獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)在全國(guó)民運(yùn)會(huì)競(jìng)技大舞臺(tái)上將占有重要地位。

大眾健身娛樂(lè)模式。獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含豐富的民族歷史、民族情感等方面的內(nèi)涵，既有明顯的鍛煉身體的價(jià)值，又可滿足人們的文化心理需求，它是一種理想的健身娛樂(lè)手段。借鑒現(xiàn)代體育科學(xué)的理論與方法，對(duì)獨(dú)竹漂項(xiàng)目進(jìn)行改造，使之既富于時(shí)代性又保持民族特色，既有健身價(jià)值又有趣味性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，走上科學(xué)化、現(xiàn)代化的道路。在此基礎(chǔ)上走向大眾健身娛樂(lè)活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)為當(dāng)代全民健身服務(wù)的功能轉(zhuǎn)換。

5 結(jié) 論

獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)是貴州省遵義赤水河流域的一種獨(dú)特的民族民間絕技，產(chǎn)生于古代生產(chǎn)生活實(shí)踐，極具表演性、競(jìng)技性和觀賞性。我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的快速發(fā)展，為獨(dú)竹漂項(xiàng)目的保護(hù)、傳承和發(fā)展帶來(lái)了前所未有的歷史機(jī)遇，特別是2008年把“赤水獨(dú)竹漂”列入了貴州省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，以及一系列相關(guān)賽事的定期成功舉辦，為獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2011年獨(dú)竹漂運(yùn)動(dòng)成為了全國(guó)民運(yùn)會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目，標(biāo)志著該項(xiàng)目從此將走向全國(guó)，走進(jìn)民運(yùn)會(huì)競(jìng)賽的大舞臺(tái)。其未來(lái)的發(fā)展既要保持原有的成長(zhǎng)根基，又要以比賽競(jìng)技為目標(biāo)，走全面、協(xié)調(diào)發(fā)展之路，使其成為在全國(guó)開(kāi)展的具有貴州特色和優(yōu)勢(shì)的民族傳統(tǒng)體育品牌項(xiàng)目。

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Reserch on the Development of Bamboo Drifting of Traditional National Sports

CHENG Ming-xia，LI Jun

Through using the methods of literature review﹑Field investigation and interview, This paper makes analysis on the bamboo drifting of traditional national sports, The result shows that the bamboo drifting originated in the ancient practice of life, The national minority sports events has laid a good foundation for it in Guizhou province, The bamboo drifting listed as the event in the National Minority Games in 2011 conform to the sports items by performing to contest the orderly flow ,And embodiment the expanding competition trend of the National Minority Games ,at the same time, The bamboo drifting facing some problem in future ,such as the equipment standardization﹑Lack of competitive talents and the strength imbalance . In order to speed up the bamboo drifting popularization in China and sustainable development, The article made specific reference proposals .

Traditional national sports; Bamboo drifting; Research on the development

G898.1

A

1007―6891（2013）01―0025―04

2012-06-18

貴州大學(xué)體育學(xué)院，貴州 貴陽(yáng)，550025。Institute of Physical Education，Guizhou university，Guizhou Guiyang, 550025, China.