宋元時期生券軍與熟券軍考

艾萌

(中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院，北京100081)

活躍于宋末及元代的生券軍、熟券軍，在元朝時曾參與了對南宋、日本以及交趾的戰(zhàn)爭，足跡南至云貴、北至東北及高麗。至今學(xué)界對其研究仍顯薄弱，故本文對其相關(guān)問題進(jìn)行初步探討。

一、生券軍性質(zhì)及與熟券軍的區(qū)別

(一)口券、生券與熟券

《中國古代軍事文化大辭典》［1］和《中國歷史大辭典》［2］1370都將口券視為官兵領(lǐng)取錢糧衣物的等價交換物?！端问贰け尽酚涊d:“(建康元年)四月，詔‘已降指揮發(fā)還歸朝人往大金軍前，如不愿往，所在量給口券津遣’?！保?］4808“(崇寧)五年樞密院備童貫所言‘陜西等處差官詔諭逃亡軍人，并許所在首身，更不會問，便支口券令歸本營。邊上軍人憚于戍守之勞，往往逃竄于內(nèi)郡，首身遂得口券歸營，恐相襲成風(fēng)，有害軍政’。”［3］4812《金史·百官志》也載:“有職事官，外路官往回口券，以上款給，一品二貫五百文?！保?］1350“諸試護(hù)衛(wèi)親軍，聽自起發(fā)日為始，計程至都，比至試補(bǔ)，其間各自給口券，若揀退還家，亦驗回程給之。”［4］1351由上可見:口券并非宋朝獨有，此制度后來被金朝所借鑒;當(dāng)兵士或官員外出時政府會提供口券作為盤纏路費(fèi);據(jù)《金史·百官志》金朝境內(nèi)口券是和貨幣掛鉤而不同物品等價交換。

(二)生券與生券軍

《中國歷史大辭典》認(rèn)為是“南宋對戍邊或?qū)崙?zhàn)的軍士，于熟券外發(fā)的口券，［2］2269但《宋史》并未明確記載口券分為生券和熟券?！端问贰だ碜诒炯o(jì)》記載:“嘉熙二年，十二月戊辰，詔諸路和舂給時直，平概量，毋科抑，申嚴(yán)收苛取之禁。己巳，會子共七百萬紙，給四川制司為三年生券?！保?］818由此可知，生券和會子有密切聯(lián)系，這同《金史》將貨幣同口券掛鉤比較吻合?！端问贰な池浿尽酚涊d:“會子、交子之法，蓋有取于唐之飛錢。真宗時，張詠鎮(zhèn)蜀，患蜀人鐵錢重，不便貿(mào)易，設(shè)質(zhì)劑之法，一交一緡，以三年為一界而換之。六十五年為二十二界，謂之交子，富民十六戶主之?！保?］4403從以上記載看，會子和交子沒有區(qū)別。①朱海城《南宋的紙幣芻議》文認(rèn)為會子是民間向政府納錢的憑證，并將交子和關(guān)子并列論述;認(rèn)為其產(chǎn)生于南宋。(《金融市場》2001年第5期)姜麗文《宋代紙幣制度的源起和流變》文認(rèn)為官辦交子始于宋仁宗時，四川特殊的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和貨幣體系是紙幣產(chǎn)生的直接原因。(《財經(jīng)》2008年第3期)高華云《中國古代紙幣的產(chǎn)生及其興衰》文則認(rèn)為交子產(chǎn)生于北宋四川地區(qū)，南宋時期發(fā)行的是會子。(《平原大學(xué)學(xué)報》2007年第2期)直到南宋時期，四川地區(qū)仍在使用生券?！端问贰け尽酚涊d:“(紹熙)九年，四川制司有言:‘戍兵生券，人月給會子六千，蜀郡物價翔貴，請增人月給九千?！保?］4849由此可知，生券的確與軍士戍邊有關(guān)。但紹熙為宋光宗年號，僅用五年。由此推斷，紹熙五年或為宋孝宗淳熙九年(公元1182年)?？梢娚某霈F(xiàn)不局限于襄陽地區(qū)，而是較早地流通于四川。南宋時期，“襄、郢等處大軍支請，以錢銀品搭。孝宗隆興元年，始措置于大軍庫儲見錢，印造會子五百并一貫直便會子，發(fā)赴軍前，并當(dāng)見錢流轉(zhuǎn)”。［3］4412此即孝宗時期，襄、郢地區(qū)也開始流行會子?！对贰匪浿尻柹娀蛟S產(chǎn)生于此時。

《宋史·汪綱傳》所載汪綱奏疏說:“州郡禁軍本非供役，乃就糧外郡耳。今不為戰(zhàn)斗用，乃使之供力役，緩急戍守，專依大軍，指日待更，不安風(fēng)土，豈若土兵生長邊地，墳?zāi)故壹?，人自為守?當(dāng)精擇伉壯，廣其尺籍，隸屬御前軍額，分擘卷給以助州郡衣糧之功。大率如山陽武鋒軍制，則邊面不必抽江上之戍，則江上不必出禁闈之師。生券更番，勞費(fèi)俱息?！保?］12307清乾隆年間官修《欽定文獻(xiàn)通考·兵郡考·國兵鄉(xiāng)兵》“武定軍”條下“臣等謹(jǐn)按”說:“宋末有生券軍熟券軍。度宗咸淳九年四川制司有言戍兵生券人之語，當(dāng)即招募之民兵也。”［5］3926清人將生券軍歸納為民兵。按《宋史·兵志》記載，宋代兵制為三，其中除禁軍之外，“諸州之鎮(zhèn)兵，以分給役使，是為廂軍，選與戶籍或應(yīng)募，使之團(tuán)結(jié)訓(xùn)練，以為在所防守，則曰鄉(xiāng)兵”。［3］4569從汪折建議以生長于邊地的士兵戍邊以圖使“生券更番，勞費(fèi)俱息”的內(nèi)容看，生券似乎并非鄉(xiāng)兵，而是由其他地方抽調(diào)來鎮(zhèn)戍的士兵。《宋史·汪綱傳》另載:“(汪綱)擢戶部員外郎，總領(lǐng)淮東軍民財賦。時邊面多生券，山東歸附月馕錢糧，以緡計增三十有三萬，米以石計增六萬，真、楚諸州又新招萬弓弩手，皆仰給總所，而浙西鹽利積負(fù)至七十余萬緡，諸州漕運(yùn)不以時至。綱核名實。警稽慢，區(qū)畫處分。餉事賴以不乏?！保?］12308《宋史·唐璘傳》也載:“時邊事急，置四察訪使，詔璘分建康、太平、池州、江西。璘揭榜馬前，咨所部利害，又戒土豪團(tuán)結(jié)漁業(yè)水手、茶鹽舟夫、蘆丁、悉備燎舟之具，人人思奮。即選將總二州兵舟以耀敵，檄當(dāng)涂宿設(shè)戰(zhàn)具，防采石，撥和糴續(xù)生券，且奏損總領(lǐng)所錢二十萬緡助江防，軍聲大振?！保?］12333從中可以發(fā)現(xiàn)，生券某種程度上和口券一樣是戍邊士兵的軍餉，并非是士兵領(lǐng)取糧、衣物的直接憑證，而是同會子、交子掛鉤，并未明確是熟券外另支的一份補(bǔ)貼。

因此，可以對生券和生券軍得出以下認(rèn)識:首先，生券的產(chǎn)生和宋代的會子、交子制度有關(guān)，和口券的作用接近，且有傳承關(guān)系。其次，生券和軍事有關(guān)，當(dāng)是宋代主要針對邊境鎮(zhèn)戍官兵的軍費(fèi)支付制度。生券軍是以生券為軍餉支付方式，由其他地區(qū)抽調(diào)鎮(zhèn)戍邊境的軍事組織。

(三)熟券軍與生券軍的區(qū)別

關(guān)于熟券和熟券軍的記載要少很多。清《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考·兵郡考·國兵鄉(xiāng)兵》中“武定軍”條按語說“熟券事無可征”。［5］3926要了解熟券軍，必須從它和生券軍的差異著手。

元世祖至元十年(公元1273年)三月乙丑在元軍攻克南宋軍事重鎮(zhèn)襄陽以后，元廷“敕樞密院以襄陽呂文煥率將吏赴闕，熟券軍并城居之民仍居襄陽，給其田牛;生券軍分隸各萬戶府”。［6］148七月間，元世祖著令樞密院“襄陽生券軍無妻子者，發(fā)至京師。仍益兵衛(wèi)送，其疾老者遣還家”。［6］150至元十年的八月乙卯，“賜襄陽生熟券軍冬衣有差”。［6］151九月甲申，“襄陽生券軍至大都，詔伯顏諭之，釋其械，免死罪，聽自立部伍，俾征日本;仍敕樞密院具鎧仗，人各賜鈔娶妻，于蒙古、漢人內(nèi)可選為率領(lǐng)者”。［6］151據(jù)上述史料可以發(fā)現(xiàn)生券軍和熟券軍的差別:其一，生券軍軍士大多是非駐地籍戍兵。在元廷給樞密院的詔令中，明確指出生券軍分屬各萬戶府。從至元十年九月生券軍至大都改編從征日本的記載來看，大體生券軍在被重新整編且劃歸于各萬戶府之后就被簽發(fā)到大都了，而熟券軍則“并城居之民仍居襄陽”。如果生券軍是鎮(zhèn)戍襄陽的戍兵，那么熟券軍或許就是籍貫襄陽的士兵，或者由外地遷至襄陽的生券軍士在此娶妻成家定居于當(dāng)?shù)囟环Q為熟券軍。從“并城居之民仍居襄陽”可以發(fā)現(xiàn)，熟券軍相對于生券軍很大程度上已經(jīng)定居于襄陽而不是鎮(zhèn)戍于襄陽。從至元七年七月的詔令中亦可得知，被押送至大都的生券軍皆為無妻者，沒有提及有家室的生券軍。由此推測，是否婚娶定居于當(dāng)?shù)匾约笆欠駷樵【用?，?gòu)成了生券軍與熟券軍的差異。其二，生券軍在被簽發(fā)到大都以后，繳械并且被赦免，但仍被編制成軍隊參與討伐日本的戰(zhàn)役，而熟券軍則仍居襄陽，且給其田牛讓其屯田。由此可見，生券軍主要承擔(dān)戰(zhàn)斗任務(wù)，熟券軍在某種程度上側(cè)重于屯田之類的非戰(zhàn)斗任務(wù)。

二、元代生、熟券軍的職能變化

元朝統(tǒng)一全國后，隨著生券軍和熟券軍被納入軍事體系，其職能和性質(zhì)也相應(yīng)發(fā)生了變化。

(一)征伐

元代的生券軍和熟券軍都擔(dān)負(fù)作戰(zhàn)任務(wù)。生券軍主要是參與討伐日本與交趾的海外戰(zhàn)役。元世祖至元十年九月甲申，來自襄陽的生券軍經(jīng)過改編后，由蒙古、漢人率領(lǐng)參與討伐日本。［6］151當(dāng)年的九月壬辰，中書省大臣就上奏“高麗王王禃屢言小國地狹，比歲荒歉，其生券軍乞駐東京”。［6］151而元廷詔令則是“營北京界，仍敕東京路運(yùn)米二萬石，以賑高麗”。［6］151高麗此時上奏是因為糧食歉收，而生券軍出征日本必先在高麗駐扎，因此高麗國上書希望生券軍改駐東京。從后續(xù)發(fā)展看，生券軍當(dāng)是駐扎在北京邊界，即由其原先請求就糧的遼陽路改至大寧路即與高麗接壤的遼東地區(qū)附近駐扎。［6］1395，1397《高麗史》記載，高麗元宗十五年即元世祖至元十一年壬寅，元廷派蠻子媒聘使肖郁持中書省牒，言其南宋襄陽府生券軍人求娶妻室，故派其押官絹1640緞赴下高麗國，求娶無夫婦女140名且“督之甚急”，高麗國“于是置結(jié)婚都監(jiān)。自是至秋，窮搜閭井獨女、逆賊之妻、僧人之女，僅盈其數(shù)，怨咨大興。例給一女資妝絹12匹，分與蠻子，蠻子即率北還?？蘼曊鹛欤^者莫不悽唏”。［7］425結(jié)合相關(guān)史料看，元廷簽發(fā)了這些單身的生券軍士后確實由政府出面來為其娶妻，但并非所有軍士都解決了婚配，否則元廷不會如此急忙地催促高麗國挑選婦女充作軍屬。而且所簽發(fā)征日的生券軍并未駐扎在高麗境內(nèi)，很有可能去往生券軍當(dāng)時的駐地，即“北京界”。至元十一年三月，元廷“命鳳州經(jīng)略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘，以千料舟、拔都魯輕疾舟、汲水舟各三百，共九百艘，載士卒一萬五千，期以七月征日本。冬十月，入其國，敗之。而官軍不整，又矢盡，惟擄掠四境而還”。［6］4628元軍十月于日本登陸并取得一些勝利后，因軍士和裝備原因返還，生券軍或許就參與了此次遠(yuǎn)征。

需要注意的是，生券軍熟券軍在宋代最主要的特征就是以生券熟券為軍餉支付方式且和會子、交子掛鉤，而元朝通用貨幣是鈔，無以生券、熟券作為支付媒介。這表明元代券軍的性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了某些改變。

至元二十三年春正月，元世祖“以日本孤遠(yuǎn)島夷，重困民力，罷征日本”。［6］285二月，元廷組建了以阿里海牙為行省左丞相的安南行中書省且調(diào)合剌章軍從其征交趾。［6］286第二年，隨著征交趾戰(zhàn)事的深入，元廷在正月“詔發(fā)江淮、江西、湖廣三省蒙古、漢券軍，及云南兵，及海外四州黎兵，命海道運(yùn)糧萬戶張文虎等運(yùn)糧十七萬石，分道以討交趾”。［6］295這里明確提到“漢券軍”但未指出是生券軍還是熟券軍，因此不排除生券軍參與了此次遠(yuǎn)征。

熟券軍主要承擔(dān)著對宋作戰(zhàn)任務(wù)。至元十二年六月，元廷“敕失里伯、史樞率襄陽熟券軍兩千人、獵戶丁壯兩千，同范文虎招安豐軍，各賜馬十匹”。［6］167《元史·綦公直傳》也有類似記載。元軍攻克襄陽以后，綦公直“奉旨領(lǐng)鄧州、光化、唐州漢軍，郢、復(fù)熟券軍九千二百人，從諸軍南伐”。［6］3883在元對交趾作戰(zhàn)中熟券軍或許也參與其中。

(二)鎮(zhèn)戍

生券軍和熟券軍也承擔(dān)著鎮(zhèn)戍的任務(wù)。至元十一年正月乙酉，元廷“以金州招討使欽察率襄陽生熟券軍千人戍鴨池”。［6］153《元史·兵志》記載更確切:“調(diào)襄陽府生券軍六百人、熟券軍四百人，由京兆府鎮(zhèn)戍鴨池，命金州招討使欽察部領(lǐng)之?！保?］2539元首次伐日的軍隊調(diào)動是在至元十一年三月，元月就簽發(fā)生券軍和熟券軍去戍邊，可見生券軍極有可能并未全部被簽發(fā)至東北地區(qū)。根據(jù)《元史·地理志》，金州為陜西等處行中書省管轄。金州“本蘭州龕龍寨，金升寨為縣，以龕谷為治所。元至元七年，并縣入州”。［6］1431高麗國境內(nèi)也有金州，至元十八年“日本行省裴國佐等言‘本省右丞阿拉罕、范右丞、李左丞先于忻都、茶丘入朝?！瘯r同院官議定，領(lǐng)舟師至高麗金州，與忻都、茶丘軍會，然后入征日本?！保?］4629至于是哪個金州史料未作交待，但通過鴨池方位，結(jié)合《中國歷史地圖集》、《萬歷貴州通志》以及《元史》、《明史》的記載，可推知鴨池在元順元路即明代的貴州宣慰使司。(因本文篇幅所限，考證從略)如從高麗地區(qū)抽調(diào)士兵到今貴州地區(qū)鎮(zhèn)戍路途遙遠(yuǎn)，故此處之金州當(dāng)為陜西行省之金州。

(三)屯田

元代生券軍也開始擔(dān)負(fù)屯田之職責(zé)。元廷至元十一年七月乙酉簽發(fā)生券軍八十一人屯田和林。［6］156當(dāng)生券軍、熟券軍的軍士不承擔(dān)鎮(zhèn)戍任務(wù)時往往就會轉(zhuǎn)為屯田軍，如至元十五年十二月庚辰，元廷命“鴨池等處招討使欽察所領(lǐng)南征新軍，不能自贍者千人，命屯田京兆”。［6］207至元十一年，襄陽生熟券軍由金州招討使欽察率領(lǐng)由京兆府鎮(zhèn)戍鴨池，此處之“鴨池等處招討使欽察所領(lǐng)南征新軍”當(dāng)包括襄陽生券軍。當(dāng)其部分軍士不能承擔(dān)兵役時，又被遣回出發(fā)地承擔(dān)屯田任務(wù)。

熟券軍更側(cè)重于屯田。元世祖至元十七年十二月辛未，元廷命“以熟券軍還襄陽屯田”。［6］228由此可以推測，熟券軍原本就是在其駐地負(fù)責(zé)屯田，所以在經(jīng)過至元十一年、十二年的鎮(zhèn)戍、征伐等調(diào)遣后，回襄陽仍舊履行屯田任務(wù)。

(四)宿衛(wèi)

至元十三年六月己巳，元廷命東征元帥府選襄陽生券軍五百人充侍衛(wèi)軍。［6］183東征元帥府是元朝在高麗王京設(shè)立達(dá)魯花赤以后，由忻都、洪茶丘統(tǒng)領(lǐng)兵鎮(zhèn)守高麗的軍事機(jī)構(gòu)。［8］648《高麗史》中有忠烈王元年丙子“東征元帥忽敦、洪茶丘、劉復(fù)亨北還”之記載，［7］429也有關(guān)于“征東戰(zhàn)亡者”、“東征軍”之記載。［7］642由此可知東征元帥府同征東行省一樣，皆是元帝國在高麗設(shè)立的負(fù)責(zé)對日作戰(zhàn)的軍事機(jī)構(gòu)。①元代控制黑龍江流域的軍事組織女真水達(dá)達(dá)萬戶府，后改為征東招討司又升格為征東元帥府，史籍中有時也稱為東征元帥府。而駐扎高麗或其附近地區(qū)的征東元帥府則負(fù)責(zé)對日征戰(zhàn)。詳見程尼娜《元朝對黑龍江下游女真水達(dá)達(dá)地區(qū)統(tǒng)轄研究》(《中國邊疆史地研究》2005年第2期)作者也認(rèn)為元代所設(shè)置的征東元帥府并非只有一處，其中就有為征服日本而設(shè)置的征東元帥府。在至元十一年第一次征討日本作戰(zhàn)以后，還有相當(dāng)數(shù)量的生券軍駐扎在高麗或遼東地區(qū)，否則很難從中選拔五百人去充當(dāng)侍衛(wèi)軍士。

三、元代生、熟券軍的歸屬及管理

生券軍、熟券軍在元代被視為故宋軍隊即新附軍的一部分，《元典章·兵部》中至元十五年二月頒發(fā)關(guān)于招誘新附軍人的圣旨明確提到“散漫生熟券軍”。［9］1275

樞密院是元代軍事最高管理機(jī)關(guān)，生券軍和熟券軍理應(yīng)由樞密院節(jié)制管理。［6］2155元代的兵部“掌天下郡邑郵驛屯牧之政令”。［6］2140當(dāng)生、熟券軍轉(zhuǎn)為屯田時由兵部轄之。此外，元代幾乎各侍衛(wèi)親軍都指揮司都負(fù)責(zé)軍屯，并下轄屯田府或屯田千戶。據(jù)《元史》百官志二和兵志三所載，其左、中、右、前、后五衛(wèi)除侍衛(wèi)以外兼屯田之事、忠翊侍衛(wèi)親軍都指揮使司下有屯田府、宗仁蒙古侍衛(wèi)親軍都指揮使司下轄屯田漢軍兩千戶、左都威衛(wèi)使司以及右都威衛(wèi)使司皆下設(shè)有屯田千戶所等，但生券軍和熟券軍屯田的區(qū)域并不在上述各侍衛(wèi)親軍都指揮使司轄區(qū)內(nèi)。除《元史》中提及的襄陽營田提舉司有可能管轄屯田于襄陽的熟券軍外，管轄駐屯生券軍和熟券軍的機(jī)構(gòu)或許就是其當(dāng)?shù)氐男兄袝　＃?］2209據(jù)《元典章》、《元史·兵志》關(guān)于至元年間招誘新附軍圣旨中對生券軍“不堪為軍”者由政府提供牛具糧食去屯田種糧之記載，生券軍軍士不能擔(dān)負(fù)兵役時則會被編為屯田戶。②《元典章》中《兵部·新附軍》招誘新附軍的詔令，與《元史》所記至元十四年十二月的詔書，內(nèi)容上大體相同，但時間不同。這些人的身份，史書上并未做出交待，但根據(jù)官給牛具以及糧食和“屯田種糧”的記載，其身份應(yīng)不是獨立的自耕農(nóng)，而是受官府控制的佃戶或者屯田的軍戶。對于熟券軍則沒有做出類似的規(guī)定。究其原因，或許還在于生券軍與熟券軍作為側(cè)重戰(zhàn)斗和側(cè)重屯田的任務(wù)上的不同。

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