如何復(fù)習(xí)古代中國的思想科技文化

周廣壩

古代中國的思想科技文化是高考考查的重點與熱點。從題型上看，涉及到該部分的試題以選擇題為主，近幾年有向綜合題轉(zhuǎn)變的傾向。從內(nèi)容上看，試題集中于宋明理學(xué)、明清思想、書法和戲曲藝術(shù)等。從難度上看，由于涉及文言文閱讀，試題難度較大。從命題思路上看，融合經(jīng)濟生活、文學(xué)、藝術(shù)與歷史研究，結(jié)合歷史背景考查文化成就，把各種思想加以對比分析，引用古代哲學(xué)名著設(shè)計問題等是命題的主要形式。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼034.tif>一、 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

1. 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴

（1） 道家。①老子：世界本原是“道”、樸素辯證法、“無為而治”。②莊子：“齊物”、“逍遙”、天與人“不相勝”。

（2） 儒家。①孔子：“仁者愛人”，“克己復(fù)禮”；“為政以德”，提出“正名”；“有教無類”、“因材施教”等。②孟子：“仁政”；“民貴君輕”；“性善說”。③荀子：“制天命而用之”；“性惡論”；以禮教為主，禮法并施；“仁義”、“王道”。

（3） 法家。韓非子主張法、術(shù)、勢結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)；認為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。

（4） 墨家。墨子主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)儉”。

2. 漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

（1） 代表人物：董仲舒。

（2） 思想來源：以儒家思想為主，融合陰陽家、黃老之學(xué)及法家思想。

（3） 理論基礎(chǔ)：“天人感應(yīng)”學(xué)說、“君權(quán)神授”。

（4） 主要內(nèi)容：①天人感應(yīng)。②君權(quán)神授。③三綱五常。④大一統(tǒng)。

3. 宋明理學(xué)

（1） 程朱理學(xué)：“理”是世界萬物的本原；“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，在人身上就是人性；“存天理，滅人欲”；把握“理”就要“格物致知”。

（2） 陸王心學(xué)：陸九淵認為“心即理也”，求“理”就是進行內(nèi)心的反??；王守仁“致良知”學(xué)說認為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、恢復(fù)良知就能成為圣賢，“知行合一”認為用良知支配自己的行為實踐。

4. 明清之際的儒學(xué)思想

（1） 李贄：否定孔孟學(xué)說；批判程朱理學(xué)；倡導(dǎo)個性自由；否定“存天理，滅人欲”的理論基礎(chǔ)。

（2） 顧、王、黃：反對君主專制；提倡“經(jīng)世致用”；提出“工商皆本”。

儒學(xué)發(fā)展歷程總結(jié)：創(chuàng)立（孔子：仁、禮）→發(fā)展（孟子：仁政、民貴君輕；荀子：禮法并施）→完善獨尊（董仲舒：天人感應(yīng)、君權(quán)神授；）→改造、成就（儒道合一，理學(xué)、心學(xué)）→批判、新生（經(jīng)世致用、工商皆本、反專制）。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼034.tif>二、 古代中國的科學(xué)技術(shù)

1. 四大發(fā)明

（1） 造紙術(shù)：東漢蔡倫改進造紙術(shù)，用便宜易得的原料制成能書寫的纖維紙。

（2） 印刷術(shù)：①隋唐之際，中國出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。②北宋時，畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)。

（3） 火藥：①唐代發(fā)明了火藥。②唐末，火藥已用于戰(zhàn)爭。③傳入歐洲加速了其封建制度的解體。

（4） 指南針：①戰(zhàn)國時期發(fā)明了指南儀器——司南。②北宋時發(fā)明了指南針，并應(yīng)用于航海。③13世紀傳入西歐，為西歐開辟新航路、進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件。

2. 天文學(xué)成就

（1） 《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。

（2） 渾儀是望遠鏡發(fā)明前世界上最先進的天文觀測工具。

（3） 元代郭守敬制成了新型渾儀——“簡儀”。

3. 三項數(shù)學(xué)成就

（1） 春秋戰(zhàn)國時期，中國已出現(xiàn)九九乘法口訣。

（2） 三國的劉徽、南北朝的祖沖之都對圓周率的精確數(shù)值作出了貢獻。

（3） 《九章算術(shù)》標志著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。

4. 四部農(nóng)書

（1） 西漢氾勝之的《氾勝之書》。

（2） 北魏賈思勰編寫了《齊民要術(shù)》。

（3） 元代王禎編寫了《農(nóng)書》。

（4） 明代徐光啟編寫了《農(nóng)政全書》。

5. 三部醫(yī)學(xué)名著

（1） 《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。

（2） 張仲景撰寫了集大成的中醫(yī)專著《傷寒雜病論》，被后世醫(yī)家稱為“萬世寶典”。

（3） 明代李時珍編寫了“東方藥物巨典”《本草綱目》。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼034.tif>三、 古代中國的文學(xué)藝術(shù)

1. 文學(xué)

（1） 先秦：《詩經(jīng)》和楚辭是先秦文學(xué)最高水平的代表，分別開創(chuàng)現(xiàn)實主義、浪漫主義風(fēng)格流派。

（2） 漢朝：漢賦是漢代文學(xué)的代表，特點是鋪陳詞藻、文采華麗。

（3） 唐朝：唐詩是唐朝文學(xué)的代表，代表人物有邊塞詩人王昌齡、浪漫主義詩人李白、現(xiàn)實主義詩人杜甫。

（4） 宋代：宋代的文學(xué)以詞為代表，豪放派詞人有蘇軾和辛棄疾，婉約派詞人有李清照。

（5） 元代：散曲是元代興起的新詩體，與元雜劇一起合稱為元曲。

（6） 明清：章回體小說成為明清文學(xué)的主流，出現(xiàn)了四大奇書——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

2. 漢字、書法

（1） 漢字發(fā)展脈絡(luò)：圖畫文字→甲骨文、金文→小篆（秦朝）→隸書（始于秦，流行于漢）→楷書、草書、行書。

（2） 書法發(fā)展脈絡(luò)：楷書——始于東漢，魏晉完善，唐代步入盛世；草書——起源于漢初，成熟于東晉；行書——東漢至西晉書體完全成熟。

3. 繪畫藝術(shù)

（1） 魏晉以前：繪畫藝術(shù)體現(xiàn)了勞動人民的審美情調(diào)，畫風(fēng)質(zhì)樸。

（2） 魏晉：士人群體的藝術(shù)追求體現(xiàn)在繪畫上，出現(xiàn)了文人畫，代表人物有顧愷之。

（3） 唐代：體現(xiàn)盛唐畫風(fēng)的代表是吳道子，被譽為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。

（4） 宋代：宮廷畫院最為活躍階段；風(fēng)俗畫是最大亮點。

（5） 明清：士大夫的文人畫成就最突出，最終反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。

4. 京劇

（1） 清朝乾隆年間徽班進京。

（2） 形成：道光年間，徽劇和漢劇融合，兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。

（3） 發(fā)展：同治、光緒年間，京劇走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”。

（4） 走向世界：民國年間，京劇走向世界，成為國粹。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼034.tif>四、 2012年高考好題選析

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼335.tif>例1 （2012年北京卷，第14題）下列各選項中，中外名著創(chuàng)作于同一世紀的是（ ）

A. 顧炎武《天下郡國利病書》與洛克《政府論》

B. 郭守敬《授時歷》與牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》

C. 曹雪芹《紅樓夢》與薄伽丘《十日談》

D. 關(guān)漢卿《竇娥冤》與莎士比亞《哈姆雷特》

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼013.tif>【解析】 本題以“同一世紀”這一時間限制為切入點，考查同學(xué)們對中外若干文化成就的掌握，涉及的考點較多，考的內(nèi)容也很細。但由B、C、D三項中涉及的歷史人物生活的年代差距較大，容易排除。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼245.tif>【參考答案】 A

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼335.tif>例2 （2012年山東卷，第9題）有學(xué)者評論戰(zhàn)國時期某學(xué)派說：“他們都是些注重實踐的政治家……他們認為貴族的存在已不合時宜……他們把商人和學(xué)者看作是可有可無或多余的人?！边@一學(xué)派是（ ）

A. 儒家 B. 道家

C. 墨家 D. 法家

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼013.tif>【解析】 本題直接引用戰(zhàn)國時期某學(xué)派的觀點，考查同學(xué)們對解讀材料并據(jù)此調(diào)用所學(xué)知識的能力。考點為百家爭鳴，解題關(guān)鍵是把握這一學(xué)派觀點中的幾個特點：注重實踐、反對貴族、輕視商人和學(xué)者，符合這幾個特點的學(xué)派是法家。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼245.tif>【參考答案】 D

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼335.tif>例3 （2012年江蘇卷，第1題）“自楚騷、唐律爭妍競暢，而民間性情之響，遂不得列于詩壇，于是別之曰‘山歌，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學(xué)士家不道也?！礁桦m俚甚矣，獨非《鄭》、《衛(wèi)》（國風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是（ ）

A. 《詩經(jīng)》 B. 楚辭

C. 漢賦 D. 唐詩

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼013.tif>【解析】 本題考查同學(xué)們對基礎(chǔ)知識的掌握程度?！对娊?jīng)》是中國最早的詩歌總集，包括《風(fēng)》、《雅》、《頌》。其中，《風(fēng)》包括了十五個地方的民歌，大部分是黃河流域的民間樂歌。而且“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。因此它充分體現(xiàn)了“民間性情之響”，符合題意。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼245.tif>【參考答案】 A

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼335.tif>例4 （2012年浙江卷，第12題）東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是（ ）

① 墨家學(xué)派的訴求 ② 王陽明心學(xué)的主旨 ③ 智者學(xué)派的主張 ④ 百科全書派的共同追求

A. ①③ B. ②④

C. ①②④ D. ①③④

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼013.tif>【解析】 墨子針對戰(zhàn)國時期諸侯爭霸、社會動蕩的局面，提出“兼愛”“非攻”“尚賢”，表達了小手工業(yè)者反對戰(zhàn)爭、提高社會地位的訴求。公元前5世紀，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，人們越來越多地參與政治生活，人在社會中的地位日益突出。①③都貫穿著講求實際功利精神。智者學(xué)派主張以人和人類社會為探索的主題，研究人類，反思人類自己。針對法國的君主專制制度，以狄德羅為代表的百科全書派宣揚理性和科學(xué)，反對迷信和專制。王陽明心學(xué)的主旨是“致良知”和“知行合一”，體現(xiàn)了哲理思辨的傾向。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼245.tif>【參考答案】 A