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      高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力構(gòu)建的理論依據(jù)及實(shí)踐意義

      2013-03-27 21:16:50天津理工大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院馮增振
      電子世界 2013年2期
      關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員素質(zhì)政治

      天津理工大學(xué)自動(dòng)化學(xué)院 馮增振

      當(dāng)前社會(huì)的迅猛發(fā)展以及青年學(xué)生的價(jià)值取向、思維方式、行為方式等發(fā)生了很大變化。這些變化勢(shì)必對(duì)高校輔導(dǎo)員自身職業(yè)素質(zhì)與能力提出了更高的要求。因此,高校輔導(dǎo)員的職業(yè)素質(zhì)與能力對(duì)于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及大學(xué)生思想政治教育工作具有重要的實(shí)踐意義。

      一、高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力構(gòu)建的理論依據(jù)

      馬克思交往理論是理解人的本質(zhì)和人的發(fā)展的重要一環(huán)。人只有在社會(huì)生活中通過(guò)交往被納入社會(huì)生活體系,才能使人的本質(zhì)具體化和現(xiàn)實(shí)化,并且通過(guò)對(duì)人的交往活動(dòng)的審視,把馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的多重考察統(tǒng)一起來(lái),人的個(gè)體本質(zhì)、類(lèi)本質(zhì)與交往都是密切相關(guān)的,從兩種理論的特殊視角尋找操作性較強(qiáng)的高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力構(gòu)建的理論依據(jù)。

      (一)馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

      1.馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)

      (1)從人的社會(huì)性看素質(zhì)與能力的構(gòu)建

      在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中,馬克思明確地指出:“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性,輔導(dǎo)員作為一個(gè)社會(huì)人,不可避免的要與社會(huì)產(chǎn)生一定的關(guān)系,成功的輔導(dǎo)員不僅擁有健康的社會(huì)關(guān)系而且應(yīng)該擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。只有妥善處理好與學(xué)生有關(guān)一切社會(huì)關(guān)系,才能管理好眾多的學(xué)生,才能建立自身在班集體的人格魅力。

      (2)從人的實(shí)踐性看素質(zhì)與能力的構(gòu)建

      馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中明確指出:“一個(gè)種的全部特性、種的類(lèi)特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì),而人的類(lèi)特性就是自由的有意識(shí)的活動(dòng)?!边@種生命活動(dòng)即勞動(dòng),亦即實(shí)踐。作為一名輔導(dǎo)員,具備了基本能力還不能成為一個(gè)合格的輔導(dǎo)員,而要把自己的能力轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果并在實(shí)踐中不斷提高,實(shí)踐是檢驗(yàn)輔導(dǎo)員真正素質(zhì)和能力的最終標(biāo)準(zhǔn)。

      2.人能力與類(lèi)能力的全面發(fā)展

      人的全面發(fā)展在廣義上是指?jìng)€(gè)體和群體各方面能力都得到發(fā)展,在狹義上是指?jìng)€(gè)體的德、智、體,心理等各方面能力的發(fā)展。許多學(xué)者從廣義上的角度理解人的全面發(fā)展,認(rèn)為人是反映“個(gè)體”與“群體”辨證統(tǒng)一的概念,人既可以指全人類(lèi),也可以指某個(gè)人,為個(gè)人發(fā)展自我個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,不斷的尋求自身的全面發(fā)展。人的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)為人同自然的關(guān)系、人同社會(huì)的關(guān)系、人同人的關(guān)系。因此,高校輔導(dǎo)員在獲得個(gè)人素質(zhì)與能力全面發(fā)展的同時(shí),對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)群體而言,也能使其獲得全面發(fā)展,促使我們整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。

      (二)馬克思主義交往理論

      在馬克思看來(lái),交往關(guān)系是精神生產(chǎn)的對(duì)象,也是構(gòu)成精神生產(chǎn)的重要內(nèi)容,人的精神生產(chǎn)一開(kāi)始就是以交往關(guān)系為對(duì)象的。

      1.個(gè)體職業(yè)素質(zhì)與能力在交往中不斷發(fā)展

      高校輔導(dǎo)員的工作和生活都不是脫離社會(huì)的完全孤獨(dú)的個(gè)人行為,而是必須結(jié)成一定社會(huì)關(guān)系才能進(jìn)行的社會(huì)性聯(lián)合行動(dòng)。

      (1)以良好的人際關(guān)系為契機(jī),培養(yǎng)素質(zhì)與能力

      輔導(dǎo)員作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體,其人際關(guān)系也是豐富多彩化的。但當(dāng)其以思想政治教育工作者的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),形象就被固定化,使學(xué)生容易有排斥、拘束感,從而影響思想政治教育工作的實(shí)效性。所以,輔導(dǎo)員要有選擇、有控制性地將良好人際關(guān)系逐步運(yùn)用到日常工作中,拉近與學(xué)生的距離,平等有效的完成教育內(nèi)容,達(dá)到理想的效果。

      (2)通過(guò)多種角色的運(yùn)用,培養(yǎng)素質(zhì)與能力

      輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著教育、管理、引導(dǎo)、服務(wù)學(xué)生的重要職責(zé),在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中扮演著多重角色。在行政方面,輔導(dǎo)員作為學(xué)校行政部門(mén)與學(xué)生溝通的橋梁,做好學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校的媒介,在師生關(guān)系上,輔導(dǎo)員要做好表率作用;在學(xué)生成長(zhǎng)上,要與學(xué)生平等對(duì)話,因材施教,因此,輔導(dǎo)員在工作中做好多種角色的轉(zhuǎn)換,真正成為學(xué)生思想上、生活上、學(xué)習(xí)上、心理上的導(dǎo)師。

      2.交往對(duì)個(gè)體素質(zhì)、能力與社會(huì)發(fā)展之間的整合

      交往是對(duì)人的個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。一方面,人只有在社會(huì)生活中通過(guò)交往被納入社會(huì)生活體系,才能使人的本質(zhì)具體化和現(xiàn)實(shí)化;另一方面,克服被迫交往、建立普遍交往是人的發(fā)展的一個(gè)重要前提,同時(shí)也可以在人與人的交往活動(dòng)中協(xié)調(diào)個(gè)體與社會(huì)的矛盾,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。

      二、高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力構(gòu)建的實(shí)踐意義

      當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化,青年學(xué)生的價(jià)值取向、思維方式、行為方式等發(fā)生了很大變化。這些變化勢(shì)必對(duì)高校輔導(dǎo)員自身職業(yè)素質(zhì)與能力提出了更高的要求。

      (一)對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意義

      高校輔導(dǎo)員的職業(yè)價(jià)值作為主體的對(duì)象性活動(dòng)的產(chǎn)物和主客體之間的一種關(guān)系,是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象。按價(jià)值的主體劃分,有個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

      1.有助于輔導(dǎo)員個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

      高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力的提高對(duì)輔導(dǎo)員自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      (1)塑造個(gè)體人格

      人格是個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的心理特征的總和。輔導(dǎo)員自身素質(zhì)與能力提高的目的就是塑造個(gè)體健全的人格魅力,使學(xué)生對(duì)老師形成崇高、豐富的精神境界,健康良好的心理品質(zhì)。

      (2)調(diào)控品德行為

      所謂調(diào)控品德行為,“就是對(duì)人們的思想品德行為的規(guī)范、調(diào)節(jié)和控制,它肯定符合思想政治教育方向、目標(biāo)、品德、行為的正確性,它排斥和糾正干擾、沖擊思想政治教育方向、目標(biāo)的思想品德行為?!备咝]o導(dǎo)員思想政治工作的方向性和規(guī)范性是不可分割的。一旦強(qiáng)行分割開(kāi)來(lái),方向性就會(huì)成為無(wú)章可循、飄忽不定的想象與意愿,規(guī)范性也會(huì)成為沒(méi)有一定取向的、隨意設(shè)置的框框與律條。

      2.有助于輔導(dǎo)員社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

      高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力的提高作為一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象,與其他社會(huì)現(xiàn)象如政治、文化等發(fā)生作用而呈現(xiàn)出政治價(jià)值、文化價(jià)值等。輔導(dǎo)員個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)歸根到底還是為了實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)才能讓自身的價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可,也才能夠達(dá)到輔導(dǎo)員個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

      (1)政治價(jià)值,完成歷史使命

      首先,引導(dǎo)政治方向。所謂引導(dǎo)政治方向,就是運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育、監(jiān)督、批評(píng)等方式,把人們的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來(lái)。輔導(dǎo)員做學(xué)生工作的實(shí)質(zhì)就是作為一面旗幟,引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的導(dǎo)向,處理好多樣性和主導(dǎo)性的矛盾,堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化,把人們的思想引向積極、健康的方向,防止消極因素的增長(zhǎng)。

      (2)文化的價(jià)值,文化的傳播和變異

      高校輔導(dǎo)員的思想政治工作作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部分,自身職業(yè)素質(zhì)與能力的提高是保證思想政治工作完成的關(guān)鍵。因此,高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)的提高與文化密切相關(guān)?!笆紫?,把自身職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容即思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給學(xué)生,作為傳播政治文化的工作者,它所傳播的是社會(huì)主流文化。其次,高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力提高的過(guò)程中對(duì)文化有選擇性的吸收,高校輔導(dǎo)員在傳播政治文化的過(guò)程中,直接參與文化的創(chuàng)造過(guò)程,他需要對(duì)政治文化進(jìn)行整理、組合、并以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行傳遞,政治在這種文化滲透、創(chuàng)造、變異的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)著他的這種文化價(jià)值。”

      (二)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐意義

      學(xué)生工作是高校工作的重要組成部分,思想政治工作又是高校培養(yǎng)人才的核心內(nèi)容。高校輔導(dǎo)員職業(yè)素質(zhì)與能力狀況關(guān)系著學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量,直接影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng),對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著舉足輕重的作用。

      1.有助于把握大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

      思想政治教育是大學(xué)生輔導(dǎo)員最核心和最基礎(chǔ)的工作,其他工作都是以此為根本的。具體來(lái)講,思想政治教育的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面:第一,提高學(xué)生的政治覺(jué)悟,堅(jiān)持正確社會(huì)主義方向;第二,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,幫助學(xué)生堅(jiān)定科學(xué)信念,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想;第三,加強(qiáng)思想道德建設(shè),平衡個(gè)性發(fā)展與社會(huì)化發(fā)展之間的矛盾;第四,加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力;第五,解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的思想問(wèn)題,幫助學(xué)生建立健康、積極向上的心理狀態(tài)。

      2.有助于解決大學(xué)生思想政治教育的難點(diǎn)

      隨著社會(huì)的高速發(fā)展,大學(xué)生思想政治教育也產(chǎn)生了明顯的變化,從政治環(huán)境來(lái)看,在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的推動(dòng)下,各種社會(huì)思潮大量涌入,對(duì)大學(xué)生的政治理念教育、思想道德教育、精神文明教育、愛(ài)國(guó)主義教育等均受到來(lái)自各方面的沖擊;從社會(huì)環(huán)境來(lái)看,大學(xué)生來(lái)自就業(yè)與生活的壓力日益加大,使其在理想志向的確定上往往更為實(shí)際和功利;因此,在社會(huì)新形勢(shì)下,輔導(dǎo)員不僅要有高度的政治責(zé)任感,而且要拓展知識(shí)層面,把握大學(xué)生思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律,跟上社會(huì)發(fā)展的步伐,提高創(chuàng)新能力,才能更好的做好大學(xué)生思想政治教育工作。

      注釋?zhuān)?/p>

      ①馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:18.

      ②馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:96.

      ③項(xiàng)久雨.思想政治教育價(jià)值論[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003:205.

      ④項(xiàng)久雨.思想政治教育價(jià)值論[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003:211-214.

      [1]鄭永廷.現(xiàn)代思想道德教育理論與方法[M].廣州:廣東高等教育出版社,2000.

      [2]周中之,石書(shū)臣等.現(xiàn)代思想政治教育理論與實(shí)踐探微[M].北京:人民出版社,2009.

      [3]張耀燦,鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2001.

      [4]李萍.現(xiàn)代道德教育論[M].廣州:廣東人民出版社,1999.[5]張文強(qiáng).高校政治輔導(dǎo)員職業(yè)化研究[M].河南:河南大學(xué)出版社,2007.

      [6]鄭永廷,葉啟績(jī),郭文亮.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)研究[M].廣州:中山大學(xué)出版社,1999.

      [7]羅國(guó)杰.馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2002.

      [8]陳義平.思想政治教育學(xué)原理[M].安徽:安徽大學(xué)出版社,2008.

      [9]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社,2001.

      [10]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,1999.

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