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    系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論

    2013-03-13 06:10:32昝廷全
    關(guān)鍵詞:主體資源經(jīng)濟

    昝廷全

    (中國傳媒大學(xué)中國系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究中心,北京 100024)

    1 產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)與經(jīng)典產(chǎn)權(quán)架構(gòu)

    產(chǎn)權(quán)是制度經(jīng)濟學(xué)的核心概念之一。產(chǎn)權(quán)制度是一種基礎(chǔ)性的制度安排。市場經(jīng)濟的本質(zhì)是交換,交換的前提就是產(chǎn)權(quán)明晰。因此,產(chǎn)權(quán)制度不僅影響經(jīng)濟效率,還是市場制度和許多其他制度安排的基礎(chǔ)。迄今為止,至少有7人因為制度經(jīng)濟學(xué)研究、特別是產(chǎn)權(quán)理論的研究而榮獲了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎,其中的代表人物有科斯(Coase)、諾斯(North)、德姆塞茨等。

    在眾多關(guān)于產(chǎn)權(quán)的定義中,我們認(rèn)為,佩杰威齊和菲呂博頓的觀點更具有一般性和哲理韻味,也與本文的研究更為貼近。他們認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)不是指人與物之間的關(guān)系,而是指由物存在及關(guān)于它們使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系(斯韋托扎爾.佩杰威齊,1991)[1]。也就是說,“人與物之間的關(guān)系”是產(chǎn)權(quán)的表象,“由物存在及關(guān)于它們使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系”才是產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)。在經(jīng)濟實踐中,正是首先明確的“人與物之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系”,進而決定著“由物存在及關(guān)于它們使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系”。這里,“人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系”的集合決定著產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵。比如說,現(xiàn)在關(guān)于產(chǎn)權(quán)研究已經(jīng)達成的一個共識是:產(chǎn)權(quán)關(guān)系是一組權(quán)利束。從更本質(zhì)的意義上講,“由物存在及關(guān)于它們使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系”應(yīng)該包含哪些內(nèi)容完全是根據(jù)需要人為規(guī)定的,因此,無法從任何理論邏輯地推出,其應(yīng)當(dāng)隨著經(jīng)濟系統(tǒng)的演化而不斷升級。我們認(rèn)為,由“人與物之間的關(guān)系”決定“由物存在及關(guān)于它們使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系”這種“產(chǎn)權(quán)架構(gòu)”才是產(chǎn)權(quán)理論的精華。為了與本文后面將要引進的“系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)框架”相區(qū)別,我們將這里的產(chǎn)權(quán)架構(gòu)稱作“經(jīng)典產(chǎn)權(quán)框架”。

    2 系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)架構(gòu)

    作了上述理論鋪墊之后,我們就可以非常方便地介紹系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)的概念。系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)首先從唯象層次上描述人與物之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系,至于由此引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系的內(nèi)涵稍后逐步展開。

    昝廷全(2002)提出,從本質(zhì)上講,所謂產(chǎn)權(quán)是指產(chǎn)權(quán)主體與廣義資源之間的一種關(guān)系,由此確定了在資源利用時所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。設(shè)G為所有的產(chǎn)權(quán)主體所構(gòu)成的集合,R表示廣義資源集合,f表示產(chǎn)權(quán)關(guān)系,則f可以表示為

    由此不難看出,產(chǎn)權(quán)由資源位轉(zhuǎn)化而來,是資源位的子集。

    “資源位”是系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的核心概念之一,它的提出反映了系統(tǒng)時代的特征。資源位的概念與昝廷全等(1988)提出的自然資源的競分三故原理密切相關(guān)。昝廷全等把自然資源的開發(fā)利用劃分為三大范疇或三大故:資源、競分者和競分規(guī)范。這里的資源是指廣義的資源,包括自然資源、人力資源、信息資源、科技資源、時間與空間資源等。資源是相對于主體而言的,我們把廣義資源對應(yīng)的主體稱為競分元。根據(jù)競分元這一定義,在不同的情況下,它可以是指參與廣義資源競爭分享或配置的個人、家庭、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、地區(qū)、國家甚至整個人類,也可以是植物群落和生態(tài)系統(tǒng)等自然界的對象。昝廷全(1991)把競爭元劃分為經(jīng)濟元、社會元和生態(tài)元。競分規(guī)范是指競分元在廣義資源配置過程中所應(yīng)遵從的原則,其包括經(jīng)濟規(guī)范、社會規(guī)范和生態(tài)規(guī)范。

    昝廷全(1990)首次提出“競分元資源位”的概念。由于競分元可以劃分為經(jīng)濟元、社會元和生態(tài)元,因此競分元資源位可以具體化為經(jīng)濟系統(tǒng)的資源位、社會系統(tǒng)的資源位和生態(tài)系統(tǒng)的資源位。昝廷全給出了經(jīng)濟系統(tǒng)資源位的一般性定義:在廣義資源空間中,能夠被某經(jīng)濟系統(tǒng)實際和潛在占據(jù)、利用或適應(yīng)的部分、成為該經(jīng)濟系統(tǒng)的資源位。設(shè)G={gi︱i=1,2,…,m}為不同經(jīng)濟系統(tǒng)組成的集合,R=∏Ri為廣義資源空間,即由廣義資源因子所撐起的高維空間,經(jīng)濟關(guān)系f?G×R,則對經(jīng)濟系統(tǒng)gi∈G來講,fogi即為經(jīng)濟系統(tǒng)gi的資源位數(shù)學(xué)模型。

    從數(shù)學(xué)形式上講,產(chǎn)權(quán)的數(shù)學(xué)模型與上述資源位的數(shù)學(xué)模型完全一致,只要把上述的經(jīng)濟關(guān)系f?G×R“限定”為產(chǎn)權(quán)關(guān)系即可。為了以后應(yīng)用的方便,我們把產(chǎn)權(quán)的數(shù)學(xué)模型陳述如下:

    定義1(系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)的一般定義):設(shè)G={gi︱i=1,2,…,m}為不同產(chǎn)權(quán)主體(經(jīng)濟系統(tǒng))組成的集合,R=∏gi為廣義資源空間,即由廣義資源因子所撐起的高維空間,產(chǎn)權(quán)關(guān)系f?G×R,則對產(chǎn)權(quán)主體gi∈G來講,fogi即為產(chǎn)權(quán)主體gi的產(chǎn)權(quán)數(shù)學(xué)模型。

    根據(jù)上面所定義的產(chǎn)權(quán)概念,自然蘊含了產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu),稍后我們將較為詳細地論述。這里僅僅指出,產(chǎn)權(quán)主體不僅可以是個人,任何層次的經(jīng)濟系統(tǒng)都可以成為產(chǎn)權(quán)主體。由于產(chǎn)權(quán)主體本身可以是一個系統(tǒng),自然可以有結(jié)構(gòu),這樣又自然誘導(dǎo)出產(chǎn)權(quán)主體的內(nèi)分層問題。

    定義2(產(chǎn)權(quán)的系統(tǒng)框架/5-欄模型):產(chǎn)權(quán)的系統(tǒng)框架包括產(chǎn)權(quán)主體、產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)、產(chǎn)權(quán)主體與產(chǎn)權(quán)客體之間的關(guān)系(主要指觀測與控制關(guān)系,簡稱觀控關(guān)系)、產(chǎn)權(quán)主體與產(chǎn)權(quán)客體之間關(guān)系的中介系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)環(huán)境參數(shù)等五大范疇,由此決定著人們之間的行為關(guān)系,簡稱為系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)的5-欄模型。這里,人們之間的行為關(guān)系是產(chǎn)權(quán)概念的本質(zhì)。

    在產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)架構(gòu)/5-欄模型中,產(chǎn)權(quán)主體不僅是指個人,它可以是任何具有廣義認(rèn)知能力(昝廷全,1997)的任何經(jīng)濟實體。按照組織水平的不同,典型的產(chǎn)權(quán)主體包括:個人、家庭、企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域(城市)、國家、人類等。針對于這些不同的產(chǎn)權(quán)主體,經(jīng)濟學(xué)發(fā)展了不同的專門經(jīng)濟學(xué)分支,昝廷全(1996)在“系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究:經(jīng)濟系統(tǒng)的基本特征”一文[2]中曾經(jīng)詳細探討了經(jīng)濟系統(tǒng)的層次性及其學(xué)科對應(yīng)關(guān)系。經(jīng)濟系統(tǒng)的層級結(jié)構(gòu)自然蘊含了產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)。

    產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)架構(gòu)/5-欄模型中的第二個范疇是產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)。因此,與產(chǎn)權(quán)主體相對應(yīng)的產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)的性質(zhì)和特征對于產(chǎn)權(quán)的安排和界定具有重要的影響。關(guān)于這一點,在以往的產(chǎn)權(quán)研究中,沒有得到應(yīng)有的重視和對待,由此造成了產(chǎn)權(quán)研究的不少模糊和混亂。

    在系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究中,我們提出了廣義資源的概念,并將其典型地劃分為硬資源和軟資源兩個部分,并將廣義資源視作一個廣義資源系統(tǒng),即

    廣義資源系統(tǒng)=({硬資源,軟資源},{軟資源、硬資源及其之間的關(guān)系},環(huán)境參數(shù))

    不論從資源自身、還是從資源的利用來講,硬資源和軟資源都有著明顯不同的特點,這種區(qū)別對于產(chǎn)權(quán)研究是至關(guān)重要的。特別的,資源的可分性是整個經(jīng)典產(chǎn)權(quán)界定和產(chǎn)權(quán)安排的基礎(chǔ)。近年來出現(xiàn)的資產(chǎn)證券化的本質(zhì)就是為了解決資產(chǎn)的可分性問題。資源的使用特點,決定著產(chǎn)權(quán)安排的可行性(成本效益分析)。正是在資源的可分性和使用特點兩個方面,硬資源和軟資源之間存在巨大差別。

    昝廷全(2005)在“資源位定律及其應(yīng)用”一文[5]指出,硬資源具有兩個顯著的特點:第一,它存在的邊界是確定的,而且往往是靜態(tài)的;第二,硬資源的利用具有排他性。根據(jù)硬資源的第一個性質(zhì),不同硬資源的邊界是兩兩不相交的,即滿足所謂的可列可加性。從數(shù)學(xué)上講,滿足可列可加性是進行定量描述的基礎(chǔ)。這可能是傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論、甚至整個經(jīng)濟學(xué)研究偏愛硬資源的原因,至少是部分原因。這里,我們把系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論之前的所有產(chǎn)權(quán)研究統(tǒng)稱為傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論或傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)研究。通過對傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)研究的簡單回顧和梳理不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論主要面對的確實是硬資源。但是,從經(jīng)濟現(xiàn)實來講,軟資源的作用越來越大,特別是在西方發(fā)達國家,軟資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率已達70%以上,于是,探討與軟資源相關(guān)的產(chǎn)權(quán)問題不僅具有重大的理論意義,更具有十分緊迫的現(xiàn)實意義。

    昝廷全(2005)同時指出,和硬資源相比,軟資源也具有兩個顯著的特點:首先,軟資源的邊界往往不易確定,而且通常都是動態(tài)的;其次,軟資源的利用不具有排他性,有時甚至具有利他性,即軟資源的價值隨著使用者的增加而增加,一個代表性的例子就是網(wǎng)絡(luò)的價值與用戶的平方成正比。軟資源又可以細分為兩種類型:第一種軟資源的存在和作用必須和某一具體的或固定的硬資源相復(fù)合,這種軟資源就相當(dāng)于拓?fù)淇臻g中閉集的鄰域;第二種軟資源就是所謂的“系統(tǒng)資源”。

    從資源整合和利用的角度來講,自然存在三種典型情況:1.硬資源和硬資源的整合需要軟資源作中介;2.硬資源和軟資源整合,包括硬資源和第一種軟資源整合以及硬資源和第二種軟資源(系統(tǒng)資源)整合兩種情況;3.軟資源和軟資源整合。

    因此,在產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)架構(gòu)中,既要充分考慮產(chǎn)權(quán)主體(廣義資源)本身的特點(屬于硬資源,還是軟資源),還要充分考慮軟、硬資源利用的特性以及資源整合的不同機理。所有這些,都對產(chǎn)權(quán)界定和產(chǎn)權(quán)安排產(chǎn)生重要影響。產(chǎn)權(quán)主體(廣義資源)的可分性(可加可列性)直接影響產(chǎn)權(quán)的界定和定量描述;產(chǎn)權(quán)主體(廣義資源)的利用和整合特點直接決定著產(chǎn)權(quán)安排的可行性(成本效益分析)。

    系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)架構(gòu)/5-欄模型中的第三個范疇就是產(chǎn)權(quán)主體與產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)之間的觀測與控制關(guān)系,簡稱觀控關(guān)系。在一般情況下,產(chǎn)權(quán)主體本身具有內(nèi)分層和外分層結(jié)構(gòu),產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)又分為軟資源和硬資源等,因此,產(chǎn)權(quán)主體和產(chǎn)權(quán)客體之間的觀控關(guān)系往往是一個復(fù)雜的動態(tài)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這就自然增加了產(chǎn)權(quán)界定和產(chǎn)權(quán)安排的復(fù)雜性和多樣性。

    系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)架構(gòu)/5-欄模型中的第四個范疇是產(chǎn)權(quán)主體和產(chǎn)權(quán)客體之間關(guān)系的中介系統(tǒng),第五個范疇是經(jīng)濟系統(tǒng)環(huán)境參數(shù),在一定情況下,它們都對產(chǎn)權(quán)界定和產(chǎn)權(quán)安排具有重要影響。

    綜上所述,在軟資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻率越來越大的情況下,必須克服傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)理論對硬資源的偏愛,加強針對軟資源,特別是軟資源中的系統(tǒng)資源的產(chǎn)權(quán)理論研究。產(chǎn)權(quán)系統(tǒng)架構(gòu)為開展這種研究提供了深入探討的平臺和基本思路。

    3 產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)

    昝廷全(2001)根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的層次性和資源位理論提出了資源位的層級結(jié)構(gòu)。根據(jù)產(chǎn)權(quán)和資源位之間的對應(yīng)關(guān)系及資源位的層級結(jié)構(gòu)可以自然地誘導(dǎo)出產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu):個人產(chǎn)權(quán)、家庭產(chǎn)權(quán)、企業(yè)產(chǎn)權(quán)、區(qū)域產(chǎn)權(quán)、國家產(chǎn)權(quán)和全球產(chǎn)權(quán)(人類產(chǎn)權(quán))等。為了簡明起見,可以將產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)表示成圖1的形式。

    圖1 產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)示意圖

    產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)包含兩層含義:第一層含義是,產(chǎn)權(quán)是多層次的,在現(xiàn)實中客觀存在著不同層次的產(chǎn)權(quán),典型的產(chǎn)權(quán)形式包括上述6種類型。菲呂博騰和配杰威齊(1991)使用了國有產(chǎn)權(quán)與私有產(chǎn)權(quán)的概念,并分別將國有產(chǎn)權(quán)與國有制對應(yīng),將私有產(chǎn)權(quán)與私有制對應(yīng),他們所使用的私有產(chǎn)權(quán)主要對應(yīng)于產(chǎn)權(quán)層次結(jié)構(gòu)中的個人產(chǎn)權(quán)和家庭產(chǎn)權(quán)。

    我國學(xué)術(shù)界關(guān)于產(chǎn)權(quán)問題的討論主要集中于個人產(chǎn)權(quán)和國家產(chǎn)權(quán),而對不同層次產(chǎn)權(quán)的獨立特征和產(chǎn)權(quán)的系統(tǒng)架構(gòu)得很少,幾乎是空白。這就局限了我國產(chǎn)權(quán)制度的改革與完善的視野。但是,關(guān)于家庭產(chǎn)權(quán)的討論是個例外。在家庭產(chǎn)權(quán)的層次上,以農(nóng)村“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”為主題進行了大量的研究,但并沒有從產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)架構(gòu)/5-欄模型的高度去認(rèn)識“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”。以產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)為背景、從產(chǎn)權(quán)5-欄模型的高度可以展開關(guān)于“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”更加廣泛和深刻的討論。在企業(yè)產(chǎn)權(quán)的層次上,圍繞國有企業(yè)的改制進行了大量的研究,主要集中在政企分開問題上,達成了要把企業(yè)變成經(jīng)濟運行中的獨立實體和競爭主體的共識。但對不同企業(yè)的資源位和產(chǎn)權(quán)差異的研究沒有充分展開。近來關(guān)于人力資本和非人力資本在企業(yè)中的作用與產(chǎn)權(quán)安排研究正在逼近企業(yè)產(chǎn)權(quán)的全貌。

    產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)的第二層含義是,各個不同層次的產(chǎn)權(quán)之間存在一定的“序關(guān)系”。到目前為止,關(guān)于不同產(chǎn)權(quán)之間的“序關(guān)系”研究基本上處于空白。但是,我們認(rèn)為,關(guān)于不同產(chǎn)權(quán)之間的“序關(guān)系”研究對于全面和深刻地理解產(chǎn)權(quán)概念具有非常重要的理論和現(xiàn)實意義。關(guān)于不同產(chǎn)權(quán)之間的“序關(guān)系”研究的一個初步成果就是本文第三節(jié)所要闡述的最低層次原理。

    根據(jù)產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)的思想,可以澄清我國學(xué)術(shù)界和理論界關(guān)于產(chǎn)權(quán)問題的模糊認(rèn)識。魏杰(2000)認(rèn)為,我國傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)制度的最主要特征是產(chǎn)權(quán)不清晰,結(jié)果是經(jīng)濟既喪失活力,又缺乏約束力,宏觀微觀效應(yīng)都很差。實際上,在我國傳統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)制度中,產(chǎn)權(quán)是非常清晰的,國有資產(chǎn)歸國家所有,這不論是在法律上,還是在經(jīng)濟運行過程中都沒有任何模糊和不清晰的地方。至于經(jīng)濟運行的效率低下和沒有活力有著多方面的原因。從產(chǎn)權(quán)方面來講,不是產(chǎn)權(quán)不清晰,而是清晰得不合理,一是產(chǎn)權(quán)安排的層次不合理,二是企業(yè)產(chǎn)權(quán)不具有完備性,這才是問題的癥結(jié)所在。具體一點來講就是,把本來應(yīng)該清晰到個人的產(chǎn)權(quán)沒有清晰到個人,或者說,把本來不該安排給國家的產(chǎn)權(quán)安排給了國家,我們將其稱之為“過度國有化”。同時,還要避免在我國國有企業(yè)改制的過程中出現(xiàn)另外一種傾向,即把不該安排給個人的產(chǎn)權(quán)安排給個人,我們將其稱之為“過度私有化”?!斑^度私有化”和“過度國有化”對經(jīng)濟發(fā)展來講,同樣是有害的,它們之間存在一個合理的界線和標(biāo)準(zhǔn)。這個標(biāo)準(zhǔn)和原則就是下節(jié)提出的最低層次原理。如果產(chǎn)權(quán)安排不合理,產(chǎn)權(quán)越明晰越導(dǎo)致低效率的資源配置。正如科斯指出的,明確的財產(chǎn)私有權(quán)之間并不是一種無摩擦的制度安排,這種制度安排也可能導(dǎo)致資源配置的低效率或無效率。我們可以將科斯的這一觀點擴展為如下這樣一個命題:

    命題1:資源配置效率是產(chǎn)權(quán)安排與產(chǎn)權(quán)完備性的函數(shù),其核心是產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)的合理性。

    我國政府實行的“減政放權(quán)”,讓企業(yè)“自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧”等措施都是尊重企業(yè)產(chǎn)權(quán),讓其逐漸滿足產(chǎn)權(quán)完備性的重要舉措,這是不同于產(chǎn)權(quán)層級結(jié)構(gòu)的范疇,不能將二者混淆。否則,將會導(dǎo)致我國產(chǎn)權(quán)制度改革措施的混亂。

    通過進一步的研究,我們得到如下更為一般的命題。

    命題2:資源配置效率是社會選擇集和經(jīng)濟主體價值偏好的函數(shù)。

    德姆塞茨(1991)所給出的北美印第安人土地財產(chǎn)權(quán)變遷案例,所揭示的正是隨著皮毛貿(mào)易的發(fā)生,印第安人的社會選擇集和其價值偏好發(fā)生了變化。進而從客觀上產(chǎn)生了改變資源配置方式和土地產(chǎn)權(quán)安排的內(nèi)在需求,由此導(dǎo)致了土地私有權(quán)的建立。但是,這決不意味著“除私有產(chǎn)權(quán)以外的其他產(chǎn)權(quán)都降低了資源的使用與市場所反映的價值的一致性”(阿爾欽,1991),這顯然是不符合推理邏輯的。

    明確了產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)和不同層次產(chǎn)權(quán)的客觀存在,自然就可以推導(dǎo)出國有企業(yè)改制的方向,就是使其成為適應(yīng)市場經(jīng)濟要求的法人實體和獨立的產(chǎn)權(quán)主體。這樣一來,自然就可以明確國家和企業(yè)之間的權(quán)利和責(zé)任界線。這也是全面理解黨的十四屆三中全會確定的“產(chǎn)權(quán)清晰,權(quán)責(zé)明確,政企分開,管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度的根本所在。這里的“產(chǎn)權(quán)明晰”更多的應(yīng)當(dāng)是指“產(chǎn)權(quán)合理明晰”和“產(chǎn)權(quán)完備”,以前的國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不是不明晰,而是明晰得不合理(層次安排不合理)和產(chǎn)權(quán)不完備。

    4 產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系

    在產(chǎn)權(quán)客體為硬資源的情況下,統(tǒng)率相同層次和不同層次產(chǎn)權(quán)之間關(guān)系的基本原則是所謂的歸一化條件,即:

    不同的產(chǎn)權(quán)主體不可以同時完全擁有同一產(chǎn)權(quán)對象的產(chǎn)權(quán);不同產(chǎn)權(quán)主體同時擁有同一產(chǎn)權(quán)對象的產(chǎn)權(quán)比例滿足歸一化條件,即各不同產(chǎn)權(quán)主體同時擁有同一產(chǎn)權(quán)對象的產(chǎn)權(quán)比例之和為1。

    在產(chǎn)權(quán)客體為軟資源的情況下,上述歸一化條件一般不會滿足。

    根據(jù)經(jīng)濟系統(tǒng)的層次性特征、產(chǎn)權(quán)與資源位的對應(yīng)關(guān)系,我們不難得出經(jīng)濟系統(tǒng)、資源位與產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)之間的對應(yīng)關(guān)系,如圖2所示。

    從圖2不難看出,產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系包括相同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系和不同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系。

    圖2 經(jīng)濟系統(tǒng)、資源位與產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu)及其對應(yīng)關(guān)系示意圖

    4.1 不同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系

    不同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系源自于經(jīng)濟系統(tǒng)的層次性和資源位的層級結(jié)構(gòu)(昝廷全,1995)。不同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系可以劃分為“序關(guān)系”和數(shù)量關(guān)系。根據(jù)資源位的構(gòu)成及其相互關(guān)系,以及產(chǎn)權(quán)的定義,我們規(guī)定,某一層次的產(chǎn)權(quán)等于該層次產(chǎn)權(quán)主體作為一個整體直接擁有的產(chǎn)權(quán),加上該產(chǎn)權(quán)主體所轄所有子系統(tǒng)和經(jīng)濟單元所擁有的產(chǎn)權(quán)之和。

    設(shè) g個人、g家庭、g企業(yè)、g區(qū)域、g國家、g全球分別表示個人產(chǎn)權(quán)、家庭產(chǎn)權(quán)、企業(yè)產(chǎn)權(quán)、區(qū)域產(chǎn)權(quán)、國家產(chǎn)權(quán)和全球產(chǎn)權(quán),O個人、O家庭、O企業(yè)、O區(qū)域、O國家、O全球分別為產(chǎn)權(quán)主體作為一個整體直接擁有的產(chǎn)權(quán),則有:

    公式(1)-(6)表明了不同層次產(chǎn)權(quán)之間的數(shù)量關(guān)系,同時公式(1)也表明了不同層次產(chǎn)權(quán)之間的基本“序關(guān)系”。當(dāng)然,不同層次產(chǎn)權(quán)之間的“序關(guān)系”主要是指不同層次產(chǎn)權(quán)安排的優(yōu)先權(quán)和邏輯順序。

    4.2 相同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系

    在產(chǎn)權(quán)客體為硬資源的情況下,相同層次產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系,首先滿足產(chǎn)權(quán)安排的歸一化條件。對于同一產(chǎn)權(quán)對象來講,其分布于各種產(chǎn)權(quán)主體的比例總和為1;從動態(tài)來講,不論是產(chǎn)權(quán)稀釋還是產(chǎn)權(quán)收縮都應(yīng)滿足歸一化條件,即

    其次,從數(shù)量角度來講,同一層次不同產(chǎn)權(quán)之間的關(guān)系為

    這里△g個人、△g家庭、△g企業(yè)、△g區(qū)域、△g國家分別表示不同個人、不同家庭、不同企業(yè)、不同區(qū)域和不同國家之間的產(chǎn)權(quán)差異;△O個人、△O家庭、△O企業(yè)、△O區(qū)域、△O國家分別表示由于個人、家庭、企業(yè)、區(qū)域、國家等自身因素所造成的產(chǎn)權(quán)差異。

    把上述公式和描述資源位之間關(guān)系的公式(昝廷全,2001)相比較,不難發(fā)現(xiàn),資源位公式和產(chǎn)權(quán)公式是“同構(gòu)”的,但就組織水平而言剛好是對偶的。這也給產(chǎn)權(quán)研究提供了一條新思路。

    5 最低層次原理

    前面已經(jīng)指出,把“明晰產(chǎn)權(quán)”看作是我國國有企業(yè)改制的關(guān)鍵的觀點顯然是不全面的(實際上,我國的國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)非常清晰),并且進一步指出了其核心問題是產(chǎn)權(quán)安排的層次不合適和產(chǎn)權(quán)不完備以及沒有充分考慮產(chǎn)權(quán)的5-欄因素。我國農(nóng)村實行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”之后,農(nóng)村經(jīng)濟實現(xiàn)了一次飛躍,其實質(zhì)就是因為原先的產(chǎn)權(quán)安排不合理,在家庭經(jīng)濟系統(tǒng)的有效需求未被滿足的情況下人為地將產(chǎn)權(quán)配置給了更高層次的經(jīng)濟系統(tǒng),結(jié)果導(dǎo)致了經(jīng)濟運行的低效率。那么,產(chǎn)權(quán)安排究竟有沒有一個普遍的經(jīng)濟學(xué)原則去遵守呢?回答是肯定的,它就是本節(jié)所要闡述的最低層次原理。

    根據(jù)系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的研究成果(昝廷全,1995,1997)和不同層次產(chǎn)權(quán)之間的“序關(guān)系”,我們提出產(chǎn)權(quán)安排的如下基本原則:在產(chǎn)權(quán)客體為硬資源的條件下,由于個人是構(gòu)成經(jīng)濟系統(tǒng)的最小基本單元,只有當(dāng)個人的有效產(chǎn)權(quán)需求被滿足之后,才能考慮將產(chǎn)權(quán)向家庭經(jīng)濟系統(tǒng)層次安排;在家庭經(jīng)濟系統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)需求被滿足之后再向高一層次的企業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)安排(在個人和家庭經(jīng)濟系統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)需求合一的情況下,在個人產(chǎn)權(quán)需求被滿足之后可考慮直接將產(chǎn)權(quán)向企業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)安排);在企業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)需求被滿足之后再將產(chǎn)權(quán)向較高層次的區(qū)域經(jīng)濟系統(tǒng)和國家經(jīng)濟系統(tǒng)安排,其他層次的產(chǎn)權(quán)安排準(zhǔn)則,依此類推。我們將這一思想整理成一個命題,稱為產(chǎn)權(quán)安排的最低層次原理。

    命題3:(產(chǎn)權(quán)安排的最低層次原理):在產(chǎn)權(quán)客體為硬資源的條件下,產(chǎn)權(quán)安排應(yīng)當(dāng)從層次盡可能低的產(chǎn)權(quán)主體(經(jīng)濟系統(tǒng))開始;當(dāng)較低層次經(jīng)濟系統(tǒng)的產(chǎn)權(quán)需求被滿足之后,再將產(chǎn)權(quán)安排給高一層次的經(jīng)濟系統(tǒng)。

    因此,我們有產(chǎn)權(quán)安排的如下基本順序:

    嚴(yán)格的理論分析可以證明,最低層次原理與系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)三大基本公理之一的世界最經(jīng)濟原理相吻合(昝廷全,1997)。這剛好證明了系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的理論體系是“自洽”的,具有內(nèi)在的邏輯一致性。

    衡量一項產(chǎn)權(quán)安排,具有兩個基本的指標(biāo):一是效率,二是可行。滿足可行性要求的產(chǎn)權(quán)安排不一定是有效率的;反過來講,有效率的產(chǎn)權(quán)安排一定是可行的。稍為細心的讀者將發(fā)現(xiàn),最低層次原理暗含了這樣一個假定:存在這樣一些產(chǎn)權(quán),將其安排給不同層次的經(jīng)濟系統(tǒng)(產(chǎn)權(quán)主體)在技術(shù)上都是可行的,但不同的產(chǎn)權(quán)安排一般都會導(dǎo)致不同的效率。我國實行的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”實際上是把“集體”層次上的產(chǎn)權(quán)安排轉(zhuǎn)到了在較低一級的家庭層次上進行產(chǎn)權(quán)安排。實行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”之后農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長正好反映了不同層次產(chǎn)權(quán)安排的效率的差異。最低層次原理成立的前提和基礎(chǔ)是產(chǎn)權(quán)的層級結(jié)構(gòu),在一定的條件下,不同層次的經(jīng)濟系統(tǒng)都可以看作是一個獨立的產(chǎn)權(quán)主體,即客觀上存在著不同的產(chǎn)權(quán)主體,這些不同的產(chǎn)權(quán)主體之間存在著一定的“序關(guān)系”。因此,我國國有企業(yè)改革的主要問題不是“產(chǎn)權(quán)不清”,而是“過度國有化”和沒有將企業(yè)看作一個獨立的產(chǎn)權(quán)主體。

    6 結(jié)論性討論與開放性問題

    本文在傳統(tǒng)產(chǎn)權(quán)研究的基礎(chǔ)上明確指出,產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)就是所謂的產(chǎn)權(quán)架構(gòu)。分別提出了經(jīng)典產(chǎn)權(quán)架構(gòu)和系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)架構(gòu)/系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)的5-欄模型。特別指出,根據(jù)系統(tǒng)產(chǎn)權(quán)的5-欄模型,產(chǎn)權(quán)客體(廣義資源)的性質(zhì)與使用特點對產(chǎn)權(quán)安排具有重要影響。但是,并沒有對產(chǎn)權(quán)客體為軟資源,特別是為系統(tǒng)資源的情況進行深入討論,而這方面的研究無論在理論上還是在應(yīng)用上無疑具有更加重要的意義。

    [1]斯韋托扎爾·佩杰威齊.產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué):一種關(guān)于比較體制的理論[M].北京:科學(xué)出版社,1999.

    [2]昝廷全.系統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究:經(jīng)濟系統(tǒng)的基本特征[J]. 經(jīng)濟學(xué)動態(tài),1996,(11).

    [3]昝廷全.經(jīng)濟系統(tǒng)的認(rèn)識和描述:認(rèn)識相對性原理[J]. 經(jīng)濟學(xué)動態(tài),1997,(2).

    [4]昝廷全.產(chǎn)權(quán)安排的最低層次原理及其應(yīng)用[J]. 中國工業(yè)經(jīng)濟,2001,(10).

    [5]昝廷全.資源位定律及其應(yīng)用[J].中國工業(yè)經(jīng)濟,2005,(11).

    [6]昝廷全.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟系統(tǒng)研究[M].北京:科學(xué)出版社,2002.

    [7]Zan Ting-quan,Wu Xue-mou.A pansystems clustering approach and hierarchical analysis of complex systems[J].International Journal of Kybernetes,1993,(5).

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