基于文學性的高中語文教學策略

次仁尼霞

【摘要】現(xiàn)代語文教育一直注重語文基礎知識與語文基本能力的培養(yǎng)，而忽略了學生對語文學習文學性的訴求與培養(yǎng)。本文通過對語文教學中文學性的探究與應對策略來試圖達到語文教學的“內外兼?zhèn)洹薄?/p>

【關鍵詞】文學性：高中語文；策略

語文課本中有許多古今中外的精妙佳作。那動人的畫面、精彩的修辭、鮮明的感情、個性化的人物等，使這些作品具有豐富的美學內容和深厚的藝術價值。當然，初中階段的欣賞和高中、大學的欣賞要求是不同的。《大綱》明確規(guī)定初步具有欣賞文學作品的能力。這關系到教師的文學素質和個人氣質。

一、語文課的性質決定語文教學必須重視“文學性”

“不要把語文課上成文學課”，這話跟“不要把語文課上成政治課”一樣，讓不少一線年輕語文教師頗感困惑。這里只對“不要把語文課上成文學課”的觀點進行反思。語文課固然不能上成文學課，但是語文課是否絕對地就要離開文學？先看我們語文教師，從教之前的專業(yè)是漢語言文學專業(yè)，而現(xiàn)在卻要求我們自己放棄文學的專業(yè)特長，那是否就是要求只能發(fā)揮漢語言的特長？再從語文教材角度看，我們說語文無所不包，可我們不難發(fā)現(xiàn)，占據課文總數(shù)主流的是不少經典的文學作品，有詩歌、散文、小說、劇本等等文學體裁。“語言學習”、“文學教育”是語文科所獨有的，才真正體現(xiàn)出語文教育的本色。

二、基于“文學性”的教學策略

1、重視文本挖掘整合，突出“文學性”

語文教學出發(fā)點是要處理好“教師一文本一學生”三者的關系，使三個因素建立良性的互動循環(huán)。教師忽視了根據學生知識結構有目標性地對文本的挖掘整合，一味追求教學模式，是對語文閱讀教學本質的遺棄，是緣木求魚的做法。在語文課堂出現(xiàn)學生對《背影》里面父親不遵守交通規(guī)則的批判，對《愚公移山》愚公破壞環(huán)境的譴責，而忽視文本的理解，令人哭笑不得。

突出文學性，體驗文章的語言美、形象美、意境美、思想美，可避免將課文分析得支離破碎，或照本宣科有利于引導學生把握文章的基調，感受作者的心境，有利于學生進一步探究文本的意旨。在最終的拓展提升環(huán)節(jié)，就不會出現(xiàn)誤讀的現(xiàn)象。如在教學冰心《霞》這篇文章時，我先讓學生誦讀文章，整體感知這是一篇“借景抒情”的文章。有了這個基調，然后借助彩圖，讓學生從霞的“璀璨多彩”、云翳的黯淡低沉觀感中過渡到生命的情感體驗?？鞓放c痛苦的情感學生容易體會，更高層次的“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”如何把握？用學生常接觸的借景抒情式表達：“不見風雨，怎么見彩虹”，找到情感共鳴點，很自然地讓學生真切體會“苦樂相襯，樂是人生”的積極人生觀。

2、教學語言的提煉，體現(xiàn)“文學性”

教師教學語言的提煉，既可以作為學生語言應用能力的一個范本，同時也形成氛圍，抓住文學性的形象生動和情感熏陶，引起學生共鳴，激發(fā)學生學習語文的興趣。教學語言的提煉方向可以借鑒文學語言的“陌生化”、“形象性”，注重語言的個性鮮活。形成自己個性的教學語言，是一個長期苦練內功、提高自己綜合素質的過程。我是這樣進行實踐的：

第一，教師首先需要吃透教材，形成自己獨到的見解，盡量克服“通過……，描寫……，表現(xiàn)了……”等公式化的語言。教師在自己的話語系統(tǒng)里建構教材，授課時候自然突出語言的“個性化”，這是教師個性風格的外在表現(xiàn)。在操作層面，導語著重詩意化的情景設置；點評和小結語言的提煉，則著重形成師生思維的對話，努力做到“啟迪思維”。

如在授課說明文《這個世界的音樂》時，我設置這樣的導語：“‘杜鵑泣血猿哀鳴，雖說詩歌意象代表了詩人的情感，但同學們說說，動物本身有喜怒哀樂么？”《這個世界的音樂》題目里的“音樂”容易引起大家的美好感覺，為了更好地解讀作者殷切提醒作為地球一份子的人類，應該善待其他善待生命的主題，我就用“杜鵑泣血猿哀鳴”的悲情基調來引起學生悲憫情懷。

第二，教師要聯(lián)系現(xiàn)實例子創(chuàng)造語言范例。聯(lián)系現(xiàn)實，創(chuàng)造頗具文學性的語言，滲透“文學性”，可培養(yǎng)學生關注文學語言、文學現(xiàn)象，體會文學魅力。例如在學習“有情感的語言”時，我是通過自創(chuàng)對比式的例句來引導的：①教室里的燈光柔和、溫馨，灑在身上總是那樣暖暖的；②教室里熾烈的燈光逼得我無法睜眼，讓我只想逃離這個世界。在這里，同時使用“教室里的燈光”這個現(xiàn)實范例，可以表述生活的愉快感情，也可以用來表達學習的壓力或挫敗感。

3、關注“文學性”，培養(yǎng)學生角色意識

在影視文化比較發(fā)達的今天，作為語文教師，我很欣賞一名優(yōu)秀的演員能迅速進入表演角色的情感世界里面，讓人歡喜讓人悲愁。文學是通過形象，塑造典型角色來反映生活、揭示社會本質的。“關注‘文學性，培養(yǎng)學生角色意識”是可行的。培養(yǎng)學生的角色意識，可以引導學生把自己的生活情感和課文展示的情感相比照，進入課文人物的內心世界，從而體會語言蘊含的情感。

如學習《陳情表》時，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法，如果僅僅定位李密的角色為“孝”，今天的學生就容易誤會：帶著老人家在朝中奉養(yǎng)，或者在本地做官不就可以忠孝兩全嗎？那是一種“愚孝”。如果明確李密的角色不僅是一位“孝孫”，更是一個“亡國賤俘”（即與當今政權對立的另外一個政權的投降者），引導學生進入文章中李密的“雙重角色”，學生就能理解李密在政治生命困窘時刻，所表達出來的精彩言辭，所彰顯的人生智慧。

除了定位角色的解讀，也可以運用角色表演的方法，讓學生理解課文是體會文中各類人物角色特點，這種做法很多教師都在嘗試，效果良好，這里不贅述。

通過角色意識的培養(yǎng)，不但可以激發(fā)學生學習的主動性，還可以讓其體會情感體驗的表達，把課文精彩語言轉化為自己的語言，促進語感的培養(yǎng)，進而提高學生語言表達能力，有助于寫出有血有肉的作文，起到學以致用的效果。